и … болью

Христос

Скорбь: как жить дальше?

(null)

Данная заметка не раскрывает саму сущность скорбей из-за ограниченности места, а просто даёт некоторые намётки практических советов.

Большинство христиан в наше время научены жить в победе, мы всё можем в укрепляющем нас Иисусе Христе, и оказывается, не умеем жить в скорби, в стеснённых обстоятельствах. Оказывается, это так легко когда у тебя всё получается. Когда все твои родные живы и здоровы, когда нет финансовых трудностей и долгов, когда твоё служение идёт на подъёме и все тобой восхищаются и ищут дружбы с тобой.

И вот всё в одну секунду изменилось. То чего вы не ожидали, на вас навалилось, то чего вы боялись, с вами произошло. Удары судьбы стали бить вас со всех сторон. И тут вы с ужасом поняли, что вся ваша теология победы ушла в никуда. Если раньше вы встречали на своём пути препятствия, и разрешали их с лёгкостью, то сейчас при ваших стараниях, они (препятствия) только увеличивались. Раньше вы были сильным молитвенником, и всегда получали результат, а сейчас ничего не происходило. Не работал ни один из привычных для вас методов. И вдруг вы поняли, что вы остались одни, все ваши друзья куда-то подевались. Люди, которым вы когда-то одалживали и помогали, неожиданно стали избегать вас. Ваша проблема, ваша беда навалилась всей своей массой. И даже Тот, в Ком вы раньше всегда искали опору и поддержку, почему-то молчал. Бог никак Себя не проявлял.

Что же делать? Как быть дальше? Чтобы с вами не случилось, большая трагедия или небольшая, но проблема – для вас она сейчас является самой насущной и важной. Как решить её, когда такое состояние, что вокруг железобетонная стена и потолок из меди? Как вырваться из этого плена?

Дам несколько советов:
1. Нужно успокоиться, перестать суетиться. В критические моменты, ваш мозг готов взорваться, он кипит. И естественно вы не можете думать трезво. Просто успокойтесь. Я знаю по себе, что в таких случаях не хочется ничего духовного. Не привлекает чтение Библии, молитва идёт сухо и не приносит удовлетворения. Есть два рецепта, которые мне помогают. Это пение хвал – поклонения и чтение вслух псалмов. «Ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя. Так благословлю Тебя в жизни моей; во имя Твое вознесу руки мои. Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным гласом восхваляют Тебя уста мои» (Пс.62:4-6)

2. Самое страшное в такой ситуации то, что вы не слышите Бога, и тогда приходят страхи. Вам кажется, что вы забыты или брошены, что Бог за что-то на вас прогневался, и теперь вы терпите наказание. Вам надо просто трезво оценить ситуацию и укрепиться верой в то, что говорит Библия. «Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший». (Евр.10:23) а также другое обетование: «Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может». (2Тим.2:13) Эти стихи говорят о том, что при каких обстоятельствах или ваших проступках на вас не навалилась беда, Он всегда будет рядом.

3. Когда вы выполнили первых два пункта, то попробуйте разобраться, как вы попали в такую ситуацию? И что сейчас происходит. Несовершенство этого мира, человеческий фактор, демоническое влияние или суды Божьи. С несовершенством и фактором исходящих от людей всё понятно. Если человек выбегает на красный свет светофора под колёса несущейся машины, то искать виновного кроме него самого не стоит. И нет тут происков сатаны и исполнения воли Бога. Срабатывают естественные законы физики. В таком случае вашу боль заглушит время, и утешение приходит от Бога. Главное чтобы Он был вашей опорой. В моменты демонических атак и судов Божьих, основное привести себя в порядок. Исповедание перед Богом, отказ от запинающего греха, исправление ваших неправильных ошибок и проступков. Здесь срабатывает принцип не давать повода ищущим повода. А когда идут суды, то могу вас уверить, что это благо, и как говорится в Писании, не до конца гневается Господь. Он любит миловать. И мимо сокрушенного сердца не пройдёт. «Высок Господь: и смиренного видит, и гордого узнает издали. Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня, прострешь на ярость врагов моих руку Твою, и спасет меня десница Твоя». (Пс.137:6,7) Милость Его на за горами.

4. И в последнем случае, ни ваши анализы себя, ни ваше исповедание не приведёт ни к какому результату. Конечно всё это надо сделать, ведь вы наверняка не знаете, что с вами происходит, но если вы попали в полосу Божьего вмешательства в вашей духовной жизни, того что происходило с Иовом, то на это могу дать только один совет. Будьте верными. Как бы вам не было тяжело и горько, как бы вы не вопили от такого прессинга – оставайтесь верными. Бог не даст вам выше ваших сил претерпеть. Могу сказать, что верность не определяется вашей несгибаемостью и твёрдостью воли, нет. Тут вы как раз и сломаетесь. При всём вашем охлаждении, при всей вашей не духовности в данных обстоятельствах, ваша верность определяется тем, чтобы вы из этой ситуации вышли, сохранив веру в своего Господа. Терпите из последних сил, а когда силы кончаются, укрепитесь надеждой, что скоро всё закончится. В данный момент, вы проходите испытание, чтобы перейти на новый уровень отношений с Богом. Такие вещи без боли не бывают. Иов получил свою награду, и вы её тоже получите. «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;» (Иов.42:5)

Я не написал ничего нового, возможно, что-то подобное вы уже слышали, где-то читали. Советы – это то, что я переживал и временами переживаю сам. Мне они помогали и вам могут тоже помочь. Почему-то, я не знаю, но это простое послание сейчас кому-то очень нужно. Если с вами что-то случилось подобное, не замыкайтесь в себе, найдите кого-то рядом, кто бы молился за вас и поддерживал вас.
Храни Вас Бог!!!

Андрей Пиунов
(null)

Share

Пасха

(null)

«Христос воскрес!» — «Ага, воскрес!»: сосед приветствовал соседа.
«Вот, в церкви были до обеда. Людей, представьте, прямо лес!
А вы что? Паски напекли? А на всенощной посвятили?
Вы что же, даже не ходили? Да как же вы забыть могли?!
Раз в год могли бы не поспать! Теперь что толку в ваших пасках?
А яйца выкрасили краской? Их тоже нужно освящать.
Ну, нате хоть воды святой, да посвятите все в квартире.
Ну, с Богом! Оставайтесь в мире! Пошел я праздновать домой,
А то мои, того гляди, начнут без батька разговляться..
А вы постились? Э.. стыдно, братцы! Будь добр — обычай соблюди!
Коль ты крещен, коль носишь крест — уважь постом и веру нашу!
А впрочем, ладно! Дело ваше: «Христос воскрес!» — «Ага, воскрес!..»

Пожали руки, разошлись… никто из них и не заметил,
Что рядом с ними кто-то третий протягивал в ладонях ЖИЗНЬ..
Так Слово Божье говорит, что если двое соберутся во имя Господа Иисуса,
Он в тот же час их посетит. Научит верить и любить, и путь укажет в Царство света,
Он жизнь Свою отдал за это — за право нашим Другом быть.

Он грустным взглядом провожал серьезных, набожных соседей
С корзиной осященной снеди, и ветерком им вслед шептал,
Что Он воскрес, что Он живой, что Он хотел прийти на ужин,
Что Он им больше жизни нужен, и больше снеди расписной..
Красиво было на столах: вино, колбасы, паски, свечи,
На крашенках гадали дети — но было ль место для Христа?

«Стою у двери и стучу, а кто услышит и поверит,
Кто Мне свои откроет двери — к тому Я с радостью войду!
Я принесу с Собою мир, ведь мы с Отцом Моим Небесным
В том доме, даже в самом тесном, Свою обитель сотворим..»
(Откровение 3:20)

Стихи Е. Несмиян

Share

5 стихов, которые христиане любят игнорировать

(null)

Нельзя оставлять без внимания трудные для применения отрывки Библии.

Евангелие является столь революционным по сути из-за того, что оно переворачивает всё наше привычное представление о мире и о том, как он должен работать. Оно и понятно, ведь Его пути – не наши пути.
Однако слишком часто мы полностью игнорируем тот или иной стих, если его применение требует от нас, по нашему разумению, чего-то уж слишком нестандартного.  Многие христиане пробегают глазами самые трудные заповеди Христа, чтобы скорее обратиться  к более приятным для себя заповедям, которые им понятны и легко применимы.
Но такой способ не только обкрадывает Евангелие, но и лишает нас радости доверять Богу по-настоящему, даже когда Он просит от нас что-то трудное.

Вот те пять стихов, которые многие христиане частенько игнорируют:

1. Не противьтесь злому человеку

«Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».
(Матф. 5:39-42)

Нагорная проповедь Иисуса – одно из самых радикальных его учений. В этом отрывке Христос переворачивает наше мышление с ног на голову, и просит учеников по новому взглянуть на их «врагов». Все мы слышали заповедь Христа «подставь другую щёку», но не всегда понимали, что речь идёт не только о прощении в сердце, но и о внешнем проявлении благодати и сострадания, а не защитной реакции в виде ответного удара.

В мире современных евангельских верующих сохраняется мнение, что веру необходимо защищать в любых обстоятельствах, отстаивать интересы христиан в нашей культуре, быть «борцами» за Церковь. Но Иисус призывает нас в корне пересмотреть наши взгляды о справедливости. Ясное дело, нам нужно помогать бедным и возмущаться, если их притесняют, но Иисус просит нас не занимать оборонительную позицию, если дело касается лично нас.

В эпоху, когда стало возможным объявить бойкот тому или иному продукту, и всеобщей истерии по поводу и без, заповедь «не противься злому человеку» трудна для восприятия, а потому часто игнорируется.

2. Страдания не должны быть сюрпризом для христиан

«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения; зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка… Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его»
(Иакова 1:2-12).

Из 12 первых учеников Христа, 10 были мучениками за веру. Ещё один был заключён, и ещё один совершил самоубийство. Конечно, они жили в очень враждебное для христиан время, но они были готовы к временным страданиям ради вечной славы.
В западной евангельской культуре, где гражданская оппозиция зачастую заслуживает осуждения и всяческих притеснений, мы всё равно крепко держимся за мысль, что христиане не только заслуживают безмятежную жизнь, полную всех благ, но и вправе возмущаться и пребывать в шоке от общества, которое не разделяет наши ценности.

Однако Иаков говорит совсем о другом подходе к жизни, где нет места евангелию благополучия и банальному «спаси себя сам». Он предупреждает последователей Христа, что наша вера пройдёт испытание – потому что только так она станет сильнее. Нам следует ожидать страданий не потому, что Бог такой злой, а потому что Он хочет, чтобы мы полагались на Его силу, а не на свою.  

Если же мы стремимся к земному счастью ценой вечных наград, то мы всё перепутали. В культуре комфорта и изобилия послание Иакова легко пропустить мимо ушей, и приравнять сильную веру к земному успеху.

3. Ненависть – это то же самое, что убийство

«Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей»
(1-е Иоан. 3:15).  

Иисус постоянно взывал не только лишь ко внешнему соблюдению правил, но чтобы и внутренне мы следили за своими мыслями и чувствами. В евангелии от Матфея Он приравнивает похоть к прелюбодеянию, а в 1-м Иоанна говорит ещё строже, называя ненависть убийством.  

Конечно, наверное, не много христиан скажут вам, будто они «ненавидят» кого-то, но, если быть до конца честными, наши действия подчас свидетельствуют именно о таком отношении. Потому что для Иисуса – ненависть – это не просто желать кому-то зла, это и отсутствие любви: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти».  

Стих говорит и о ненависти, и об отсутствии любви. Поэтому его так трудно исполнять, и его так часто игнорируют.
Когда мы говорим о ком-то плохом – о друге, об известном человеке, о лидере – если мы делаем это без любви и желания исправить человека, то надо всерьёз задуматься о своих мотивах. Вот почему Иисус использовал такие драматические примеры: легко осуждать внешние действия, но для Бога важнее то, что происходит в глубине сердца.   

4.Не поддавайтесь чувству страха

«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия»
(2-е Тим. 1:7).

Если мы верим, что Бог именно тот, за кого Себя выдаёт, то причин бояться нет.
Страх – одна из самых сильных эмоций. Мы пользуемся им, чтобы уберечь себя от опасных ситуаций и не допустить нанесению вреда. Но, имея веру, где «любящий душу свою потеряет её», чувство самосохранения – не всегда правильный выбор.

Когда Иисус Навин вёл свой народ в обетованную землю, Бог сказал ему: «будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь». В послании к Филиппийцам нам сказано: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

Получается, страх – это вопрос доверия. Если мы верим, что Он именно такой, каким Себя представляет, то нам нечего бояться. Наш страх говорит лишь о том, насколько велико наше доверие Ему и вера в Его обещания.   
Чо бы то ни было – ситуация с беженцами или личное неповиновение призыву, который кажется нам слишком рискованным делом – если любовь уступает место страху, то перспектива искажается.  
Вот почему нам сказано: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви».

5. Не полагайтесь на богатства земные

«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»
(Матфея 19:23).

В 19-й главе Матфея молодой человек как бы глубоко заинтересовался духовными вопросами, и пришёл с ними к Иисусу. «Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» Он рассказывает Иисусу обо всех своих добрых делах, и даже о том, как он научился любить ближнего как самого себя, а затем спрашивает: «чего ещё недостаёт мне?»
Иисус отвечал ему (человеку богатому): «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Когда человек отходит от Него, Иисус приводи пример верблюда, которому нужно протиснуться в игольное ушко, показывая тем самым, насколько «трудно богатому войти в Царство Небесное».

Для людей, живущих в самой богатой стране мира, это очень трудный отрывок.
Иисус понимал, что следовать за Ним означало посвятить всего себя и всё, что у нас есть, но для многих людей финансовая стабильность и комфорт, который дают деньги, занимает в сердце больше места, чем что-либо. Поэтому Иисус и говорил Своим ученикам: «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

Стих не просто осуждает жадность. Это иллюстрация того, насколько сильно Бог жаждет, чтобы мы доверяли Ему полностью; чтобы не волновались; чтобы полагались на то, «где ни моль не истребляет, ни вор не подкапывает».
Когда мы тратим время на страхи и волнения по поводу наших банковских счетов и финансовой стабильности, мы игнорируем заповедь: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?»
Источник

Share

Берегитесь лжепророков.

(null)

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф 7:15).

На днях прочитала историю о том, как в одном из городов Казахстана держали на мясокомбинате козла, который нес там свою службу.
Овцы, чуя запах крови, боялись заходить в помещение комбината и потому их никак не могли туда загнать. По этой причине имелся специально приученный козел, который заводил овец в цех заклания. Сам же козел, пройдя цех, выходил через узкий проход, и за ним закрывались двери.
Овцы же, которые доверились ему, как вожаку, оставались на заклание.

Друзья, не эту ли картину мы иногда наблюдаем и в наши дни? Но только на месте овец часто оказываемся мы сами, порой наивно доверив свою жизнь пастухам-наемникам, лукавым делателям, которые подчас не только говорят превратно, чтобы увлечь за собою учеников, но и порой оборачиваются лютыми волками, пожирающими овец и не щадящими стада.

И как мало в наши дни тех, кого можно назвать пастырями по сердцу Бога, тех, кто жизнь свою полагает за овец и рождает их не для себя, а для Иисуса Христа. Обращаясь к Коринфянам, апостол Павел говорил такие слова: «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов;
я родил вас во Христе Иисусе благовествованием». Посмотрите, как он сам писал о своем труде для Господа: «..я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал».

В наше время многие люди сами посвящают себя на пасторство и апостольство, но вопрос в том, многие ли из них призваны к этому Богом? В своем комментарии на послание к Римлянам Жанна Гийон еще в 17м веке писала так: «Если бы все проповедники Евангелия были избранными сосудами, исполненными благодатью, то какой плод они могли бы принести! Причина бесплодности многих из них заключается в том, что они вступают в апостольство без призвания. Как можно дать другим то, чего сам не имеешь? Как можно, будучи пустым, наполнить других? Это невозможно. Если бы все проповедники избирались Богом, то они проповедовали бы исключительно Слово Божье, а не суетность, самолюбие и гордость».

В своем первом послании к церквям апостол Иоанн писал так: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что МНОГО лжепророков появилось в мире»(1Ин.4:1) Как видим, лжепророков было много уже во дни Иоанна, так что уже говорить о наших, последних временах.

Недавно услышала такую историю из жизни Мартина Лютера: «Когда его гнала католическая церковь, он терзался душой, плакал пред Господом, молил о помощи и говорил: «Господи, Ты, который открыл мне о спасении по вере, Ты, Господь, открой мне, что мне делать — вся церковь поднялась против меня и все говорят, что Бог с ними и истина с ними… Так Лютер стенал пред Господом: «Ответь мне, научи меня! Может ли под именем Бога приходить сатана и называть то, что он говорит, истиной?»
И смотрите, как Господь ответил ему. Лютер видит сон: он стоит на базарной площади, и видит на возвышении проповедника — прекрасно одетого, с благочестивым выражением лица, и проповедующего о Боге, о Христе, об истине. Лютер слушает его (во сне, конечно) и изумляется — вот это истина! Вот это проповедует! Вот где бы поучиться! Подходит ближе, и вдруг что-то заставляет его насторожиться. Снова подходит ближе, еще ближе, и что-то побуждает его зайти сзади этого проповедника, со спины. Он обходит этого проповедника, смотрит на него сзади и ахает, потому что видит, как у него из-под брюк длинный хвост лежит на земле и виляет туда-сюда! Лютер снова обходит его, смотрит ему в лицо и говорит: «Да ты же дьявол!» Тот улыбается в ответ: «Да, я дьявол!» Лютер спрашивает в изумлении: «Дьявол, как можешь ты проповедовать такую истину? Дьявол, ты князь тьмы, ты лжец, ты обманщик, как можешь ты проповедовать ИСТИНУ?» Дьявол с ухмылкой отвечает: «Лютер, истину проповедовать можно — это не сложно, и это может делать каждый, кто имеет Библию в руках. А вот ЖИТЬ по истине может только тот, кто ПРЕБЫВАЕТ в этой истине».

Друзья, если вы получили в подарок пастыря по сердцу Господа, того, кто не только проповедует истину, но и живет по истине, благодарите Его за такого человека, потому что в наши дни очень немногие готовы служить людям так, как служили апостолы Христовы. Подражайте их вере, молитесь о них Господу, будьте покорны, и помните, что трудящийся достоин пропитания — «ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно» (Евр.13:17).
И да благословит вас Господь!

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Невероятная история спасения!

Каждую неделю, после утреннего собрания в церкви, пастор и его 11-летний сын выходили в город и раздавали евангелизационные брошюры. В то время, когда пастор и его сын обычно выходили раздавать брошюры, на улице было очень холодно, и шёл дождь.
Мальчик одел на себя самую тёплую одежду и сказал:

‒ Папа, я готов!

‒ Готов для чего? ‒ спросил отец…

‒ Настало время идти раздавать брошюры.

‒ Сын, за окном холодно и идёт сильный дождь.

Мальчик удивлённо посмотрел на отца и спросил:

‒ Но папа, разве люди не нуждаются в Благой Вести даже во время дождя?

‒ Сын, я не пойду на улицу в такую погоду…

‒ Папа, разреши мне пойти, ну пожалуйста!
Поколебавшись мгновение, отец сказал:

‒ Ты можешь идти, вот брошюры, будь осторожен!

Он шёл по улицам города, звоня в каждую дверь, и вручал брошюру тем, кто открывал, а также всем встречным прохожим.

Проведя два часа под дождём, он насквозь промок, но раздал все брошюры, кроме одной. Остановившись на перекрёстке, мальчик стал ждать кого-нибудь, чтобы вручить последнюю брошюру, но улицы были совершенно пусты. Тогда он подошёл к двери ближайшего дома и позвонил. Ему никто не открывал. Наконец, этот 11-летний стойкий парень собрался уходить, но что-то его остановило. Он повернулся к двери и снова начал звонить, а затем громко стучать кулаком по двери… Он снова решил подождать, что-то удерживало его на крыльце. Он снова позвонил, и на этот раз дверь медленно отворилась. На пороге стояла пожилая женщина с очень печальным лицом. 
Она мягко спросила:

‒ Чем я могу тебе помочь, сынок?

С сияющими глазами и улыбкой, осветившей её мир, мальчик ответил:

‒ Простите, если я побеспокоил вас, но я просто хочу сказать вам, что Иисус действительно любит вас! Я пришёл вручить вам свою последнюю брошюру, в которой написано об Иисусе и о Его вечной Любви!
В следующей неделе пастор, отец того мальчика, спросил на собрании:

‒ Не хотел бы кто-нибудь поделиться с нами небольшим свидетельством?

На заднем ряду медленно поднялась пожилая женщина. Когда она начала говорить, мягкая улыбка осветила её морщинистое лицо:

‒ В вашей церкви меня никто не знает, и я здесь никогда не была раньше. Я даже не была христианкой. Мой муж недавно умер, оставив меня совершенно одну в этом мире. На прошлой неделе был очень холодный и дождливый день, а в душе у меня было ещё хуже. Я подошла к той черте, за которой у меня не осталось никакой надежды и желания жить. Поэтому я взяла верёвку, стул и поднялась на чердак. Я надёжно привязала верёвку к перекладине на потолке, затем встала на стул, сделала петлю и надела её на шею. Я стояла на этом стуле, такая одинокая и убитая горем. И уже собиралась повеситься, когда внизу внезапно раздался громкий звонок в дверь! Я подумала: «Подожду минуту, и тот, кто звонит, уйдёт!» Я ждала и ждала… Но звонок, казалось, звонил всё громче и настойчивей, и затем тот, кто звонил, стал громко стучать в дверь!
Кто же это мог быть? ‒ подумала я снова. В последнее время ко мне никто не приходил и не звонил. Я сняла верёвку с шеи и направилась к двери, в то время, как звонок звонил всё громче и громче! Открыв дверь, я с трудом поверила своим глазам! На крыльце стоял маленький мальчик, на лице которого сияла такая неописуемая ангельская улыбка, какой я не видела за всю свою жизнь! И произнесённые им слова заставили ожить моё сердце, которое было мёртво так долго! Он воскликнул:

‒ Я хочу сказать вам, что Иисус действительно любит вас!
И он дал мне брошюру, которую я сейчас держу в руке! Когда маленький ангел исчез под дождём, я закрыла дверь и прочитала каждое слово, написанное в этой брошюре. Затем я пошла на чердак за верёвкой и стулом, — они мне больше не были нужны!!! Видите ли, теперь я счастливое дитя Царя! Так как на последней странице этой брошюры был адрес церкви, я пришла сюда лично поблагодарить маленького мальчика — Божьего ангела, который пришёл как раз вовремя, чтобы спасти меня и вручить мне дар Иисуса!!!

У всех в церкви на глазах стояли слёзы… Когда возгласы хвалы и поклонения Царю прокатились по залу, пастор спустился с кафедры к передней скамье, где сидел маленький ангел. Он взял сына на руки и зарыдал…
Скорее всего, ни один отец во всей вселенной не испытывал такого чувства любви к своему сыну, за исключением одного Отца, который также позволил Своему Сыну пойти в холодный и мрачный мир, а затем принял Его назад с радостью неописуемой, и в то время, когда все небеса провозглашали славу и честь Царю, посадил Своего возлюбленного Сына на трон, превыше всякого начальства и власти, силы и господства, и всякого имени!
Может быть, у кого-нибудь из вас на душе тоже мрачно, холодно и одиноко. В любом случае, при любых проблемах и обстоятельствах, и неважно какими мрачными они могут казаться, мне хочется, чтобы вы знали: Иисус действительно любит вас!
История реальная. Автор неизвестен

Share

Мы научились… Схиархимандрит Иона Одесский.

  

Мы научились:
— ставить свечи и делать аборты;
— освящать вербы и разваливать свои семьи;строить церкви и жить в блуде;
— прикладываться к иконам и оставаться глухими к чужой беде;
— ходить в храмы и тиранить своих домашних.
Долго ли так будет продолжаться? История показывает, что нет. Есть ли выход? Конечно!
Пора прекращать жить «по совести», надо начинать жить по Евангелию, потому как оказалось, что на совесть нашу положиться совершенно невозможно. 
Пора прекращать верить «в душе» и «по­ своему», потому что кормить своих детей в душе, получать зарплату в душе и быть тепло одетым в душе почему-то никто не хочет. 
Пора, наконец, вспомнить слова Христа о том, что «не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21).
Мы слишком рано обрадовались «возрождению веры» и слишком быстро забыли, что иная вера хуже безверия и что Христа распяли отнюдь не атеисты.
Смысл веры — во внутреннем преображении человека, а если такой цели не ставится, то вера быстро становится ханжеством и лицемерием, либо просто ритуалом, призванным убедить человека, что он «духовный» и «верующий».
Мы должны осознать, что добрых людей в мире подавляющее большинство, но все они слишком заняты собой. Помогают не добрые, а неравнодушные. И именно такими  «неравнодушными» нам надо стать.
Если ничего не изменится в нашей вере и в нашей жизни, то слишком много горьких библейских пророчеств об израильском народе нам придётся изведать на собственном опыте, от чего да избавит нас Господь Бог.
Схиархимандрит Иона Одесский.
 

Share

Для всех, кто считает себя Христовым

  
Александр Шпагин
Как то после молитвы к Господу, я сидел и читал Слово Божие. И когда читал, то увидел другие стихи и решил их посмотреть. Запали они мне.
Хотя, как правило, вначале приходят мысли о том, что «мы уже это сто раз слышали…
И ПРЕКРАСНО знаем о чём там сказано… знаем с десяток откровений на этот стих».
Я так обычно тоже думаю, читая Его Слово.
А запали мне следующие слова из Евангелия от Матфея: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас;»
Читаем 21 стих: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!»,
Кто это, всякий?
Думаю это те, кто обращался лично к Господу С неправильным мотивом сердца!
Почему Господь поставил именно такой подтекст обращения к Нему???
Ведь это те, кто искал от Бога что-то, или чего-то.
Видимо не зря следующие стихи говорят о чудесах и знамениях.
Господь обличает мотивацию людей, с которой приходили те, кто к Нему обращался, получал и… не искал ЕГО лично!!!
Не искал ЕГО ради НЕГО!!!
Не искал чтоб быть с НИМ, просто любить ЕГО, отдавать ЕМУ свое сердце, любовь и свою жизнь. Просто осознавая, что ОН –ГОСПОДЬ ВСЕГО!
Потому Господь и говорит – не всякий обращающийся к Нему, войдёт в Царствие Небесное.
Двадцать третий стих ясно это подтверждает: «Я никогда не знал вас».
Эта фраза говорит о чём-то личном, большем, чем мы думаем.
Понятно, что и сегодня Господь видит все мотивы молитв и обращений к Нему.
Есть в этом стихе глубина понимания того, что Господь по сей день ждёт от всех тех, кто молится к Нему.
ОН ждет чтоб мы искали не знамений и чудес, решений наших проблем, кричащих нужд — я, мне ,моё.
А искали ЕГО лично, познавали ЕГО ЛИЧНО.
Искали Его любви, ЕГО сердца, ЕГО природы Бога.
Искали общения с НИМ, не ради решения чего-то.
А искали ЕГО присутствия и близкого общения .
Оттуда придёт и всё остальное.
Ибо чудеса и знамения следуют за ЕГО Словом!!!
Когда мы имеем отношения с Ним, в молитве, в Слове.
Господь всегда обличит, поправит и простит нам всякий исповеданный грех и очистит от всякого беззакония.
Я верю, что поступая так, ища Его сердца, мы никогда не услышим Его фразу: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Так часто пугающую нас при чтении и изучении Его Слова .
Да благословит и освежит вас, читающих, Господь Своим пониманием!
С любовью, Александр.
Туймазы, Башкортостан.

Share

Великие учёные о Боге и Христе

                     

 

  Messcom

  

Share

Детская вера

Свидетельство Такаевой Ларисы о детской вере своей дочери Маши, которая помогает Маше получать исцеления от Господа и про личные отношения Маши со Христом

Share

Бренды

Лёша

Алексей Довженко

 

Опубликовано 14.11.2014

Христианству придумали лейблы
И священников мы различаем
Потому, кто в какие одежды
На служеньи из них одеваем.

Христианству придумали бренды,
Именами тех брендов назвались.
Вместо Божьего слова — легенды,
И похоже, что все доигрались.

Православные и Латиняне,
Может всё-таки вы — христиане?
Или всё-таки вы — православные?
Или все-таки вы — латиняне?

Много брендов и много учений,
А в учениях много течений,
А в течениях множество мнений
И вот каждый не признанный гений.

Церковь, разве Христос разделился?
Не об этом ли Павел писал?
Ведь Христос в этот мир появился,
Ведь Христос Свою Церковь создал,
Чтобы в Церкви и Ты изменился,
Чтобы Ты ХРИСТИАНИНОМ стал.

Share
В соц. сетях
Рубрики раздела
Архивы