и … болью

Господь

Дом на камне

(null)

На днях, перечитывая Евангелие от Луки, я вдруг вспомнил о своём понимании Лук. 6:46-49:

«Что́ вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что́ Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.»

И подумал, что это более, чем откровениее… что-то более глубокое, фундаментальное, или можно сказать, открытое показательное от Господа разъяснение…

Читая строки 48 стиха, я просто конкретно увидел созидательный труд Господа внутри нас!
Другими словами это не передать.

Ведь Господь, в процессе нашей духовной жизни и роста, реально копает, углубляет и вкладывает внутрь нас СВОИ ОСНОВАНИЯ! Потом, ведя нас по испытаниям и бурям, учит нас уповать на Него. И Его стержень внутри нас, фундамент Его основания держит нас изнутри Его силой.

Зачастую из верующих в Господа этого почти никто не понимает на 99.9999%. И даже не помыслят, не представят, где и в чём источники их спасения и силы, во время жизненных бурь.

А эти источники у Господа, внутри нас самих!!! Его помазанию внутри нас. И всё что нужно нам — просто довериться Ему!

Фактически Иисус говорит о внутреннем помазании которое предназначено для всех, любящих Его! Потому и говорит: «…имеющий уши да услышит».

Я не раскрываю 45,46 и 49 стихи. Для меня там ясно говориться о послушании в хождении с Господом и о непослушании Ему.

Меня потрясло то, что все эти годы я считал, что знал, оценивал и понимал по уму своему, о чём Господь говорит в этих стихах. И также был уверен, что духом понимал, о чём в них идёт речь. И, судя по тому, что я читал, так же думали почти все авторы, которые любили писать об этих стихах и крушении дома во время бури. И я с ними был согласен на все 100%.

Но всё, что они писали, было всё о внешнем! И почти все трактовки только и говорили о внешнем послушании Господу и Его написанному Слову. Вроде всё правильно и верно, но для меня это было всегда поверхностно и тускло.

В действительности в этих стихах сказано намного больше,чем мы все там видим изначально!

Понятно, что глазами духовного младенца более глубинного знания там не увидеть.

Меня это откровение вообще потрясло… всё перевернуло в голове, от того, что вот так открыто Господь говорил о Его созидательном труде внутри нас.

А почти все пишут о внешнем — видимо вообще не понимая о чём Говорил Господь на самом деле. Понятно, что им не открыто это. Но это избитые места Писания, которые так любят писатели книг и авторы проповедей, по сути не понимя главного!

И в то же время так всё наглядно показано Господом.

Действительно, «…имеющий уши да услышит».

С милостью от Господа и любовью Божьей,

Александр Шпагин,
Туймазы.

(null)

Share

5 стихов, которые христиане любят игнорировать

(null)

Нельзя оставлять без внимания трудные для применения отрывки Библии.

Евангелие является столь революционным по сути из-за того, что оно переворачивает всё наше привычное представление о мире и о том, как он должен работать. Оно и понятно, ведь Его пути – не наши пути.
Однако слишком часто мы полностью игнорируем тот или иной стих, если его применение требует от нас, по нашему разумению, чего-то уж слишком нестандартного.  Многие христиане пробегают глазами самые трудные заповеди Христа, чтобы скорее обратиться  к более приятным для себя заповедям, которые им понятны и легко применимы.
Но такой способ не только обкрадывает Евангелие, но и лишает нас радости доверять Богу по-настоящему, даже когда Он просит от нас что-то трудное.

Вот те пять стихов, которые многие христиане частенько игнорируют:

1. Не противьтесь злому человеку

«Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».
(Матф. 5:39-42)

Нагорная проповедь Иисуса – одно из самых радикальных его учений. В этом отрывке Христос переворачивает наше мышление с ног на голову, и просит учеников по новому взглянуть на их «врагов». Все мы слышали заповедь Христа «подставь другую щёку», но не всегда понимали, что речь идёт не только о прощении в сердце, но и о внешнем проявлении благодати и сострадания, а не защитной реакции в виде ответного удара.

В мире современных евангельских верующих сохраняется мнение, что веру необходимо защищать в любых обстоятельствах, отстаивать интересы христиан в нашей культуре, быть «борцами» за Церковь. Но Иисус призывает нас в корне пересмотреть наши взгляды о справедливости. Ясное дело, нам нужно помогать бедным и возмущаться, если их притесняют, но Иисус просит нас не занимать оборонительную позицию, если дело касается лично нас.

В эпоху, когда стало возможным объявить бойкот тому или иному продукту, и всеобщей истерии по поводу и без, заповедь «не противься злому человеку» трудна для восприятия, а потому часто игнорируется.

2. Страдания не должны быть сюрпризом для христиан

«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения; зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка… Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его»
(Иакова 1:2-12).

Из 12 первых учеников Христа, 10 были мучениками за веру. Ещё один был заключён, и ещё один совершил самоубийство. Конечно, они жили в очень враждебное для христиан время, но они были готовы к временным страданиям ради вечной славы.
В западной евангельской культуре, где гражданская оппозиция зачастую заслуживает осуждения и всяческих притеснений, мы всё равно крепко держимся за мысль, что христиане не только заслуживают безмятежную жизнь, полную всех благ, но и вправе возмущаться и пребывать в шоке от общества, которое не разделяет наши ценности.

Однако Иаков говорит совсем о другом подходе к жизни, где нет места евангелию благополучия и банальному «спаси себя сам». Он предупреждает последователей Христа, что наша вера пройдёт испытание – потому что только так она станет сильнее. Нам следует ожидать страданий не потому, что Бог такой злой, а потому что Он хочет, чтобы мы полагались на Его силу, а не на свою.  

Если же мы стремимся к земному счастью ценой вечных наград, то мы всё перепутали. В культуре комфорта и изобилия послание Иакова легко пропустить мимо ушей, и приравнять сильную веру к земному успеху.

3. Ненависть – это то же самое, что убийство

«Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей»
(1-е Иоан. 3:15).  

Иисус постоянно взывал не только лишь ко внешнему соблюдению правил, но чтобы и внутренне мы следили за своими мыслями и чувствами. В евангелии от Матфея Он приравнивает похоть к прелюбодеянию, а в 1-м Иоанна говорит ещё строже, называя ненависть убийством.  

Конечно, наверное, не много христиан скажут вам, будто они «ненавидят» кого-то, но, если быть до конца честными, наши действия подчас свидетельствуют именно о таком отношении. Потому что для Иисуса – ненависть – это не просто желать кому-то зла, это и отсутствие любви: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти».  

Стих говорит и о ненависти, и об отсутствии любви. Поэтому его так трудно исполнять, и его так часто игнорируют.
Когда мы говорим о ком-то плохом – о друге, об известном человеке, о лидере – если мы делаем это без любви и желания исправить человека, то надо всерьёз задуматься о своих мотивах. Вот почему Иисус использовал такие драматические примеры: легко осуждать внешние действия, но для Бога важнее то, что происходит в глубине сердца.   

4.Не поддавайтесь чувству страха

«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия»
(2-е Тим. 1:7).

Если мы верим, что Бог именно тот, за кого Себя выдаёт, то причин бояться нет.
Страх – одна из самых сильных эмоций. Мы пользуемся им, чтобы уберечь себя от опасных ситуаций и не допустить нанесению вреда. Но, имея веру, где «любящий душу свою потеряет её», чувство самосохранения – не всегда правильный выбор.

Когда Иисус Навин вёл свой народ в обетованную землю, Бог сказал ему: «будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь». В послании к Филиппийцам нам сказано: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

Получается, страх – это вопрос доверия. Если мы верим, что Он именно такой, каким Себя представляет, то нам нечего бояться. Наш страх говорит лишь о том, насколько велико наше доверие Ему и вера в Его обещания.   
Чо бы то ни было – ситуация с беженцами или личное неповиновение призыву, который кажется нам слишком рискованным делом – если любовь уступает место страху, то перспектива искажается.  
Вот почему нам сказано: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви».

5. Не полагайтесь на богатства земные

«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»
(Матфея 19:23).

В 19-й главе Матфея молодой человек как бы глубоко заинтересовался духовными вопросами, и пришёл с ними к Иисусу. «Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» Он рассказывает Иисусу обо всех своих добрых делах, и даже о том, как он научился любить ближнего как самого себя, а затем спрашивает: «чего ещё недостаёт мне?»
Иисус отвечал ему (человеку богатому): «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Когда человек отходит от Него, Иисус приводи пример верблюда, которому нужно протиснуться в игольное ушко, показывая тем самым, насколько «трудно богатому войти в Царство Небесное».

Для людей, живущих в самой богатой стране мира, это очень трудный отрывок.
Иисус понимал, что следовать за Ним означало посвятить всего себя и всё, что у нас есть, но для многих людей финансовая стабильность и комфорт, который дают деньги, занимает в сердце больше места, чем что-либо. Поэтому Иисус и говорил Своим ученикам: «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

Стих не просто осуждает жадность. Это иллюстрация того, насколько сильно Бог жаждет, чтобы мы доверяли Ему полностью; чтобы не волновались; чтобы полагались на то, «где ни моль не истребляет, ни вор не подкапывает».
Когда мы тратим время на страхи и волнения по поводу наших банковских счетов и финансовой стабильности, мы игнорируем заповедь: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?»
Источник

Share

Мудрая жена

(null)
Взгрустнулось мне в канун женского праздника от того, что так мало женщин счастливы в своих семьях. Вот, хорошие наши знакомые сейчас разводятся, прожив вместе 27 лет и имея при этом пятерых детей(( — от этого еще грустнее.. но еще более очевидными становятся слова из Священного Писания: «если Господь не созиждет дома — напрасно трудятся строящие его» (Пс.126:1). К сожалению, ни дети, ни их количество не спасают, если отношения между мужем и женой дают трещину, и ни у одного из них нет мудрости Божьей вовремя различить и предотвратить раскол. То, что не основано на камне-Христе, рано или поздно посыпется, это факт. О разводах все чаще слышу и среди христиан, особенно исповедующих либеральное евангелие..

Церкви в основном заполнены сестрами…»грусть-грусть», как говорит наша старшая дочь. Но почему так? Наверное, одна из причин — потому что женщины более открыты к духовному и, не находя в своих мужьях той безусловной любви, в которой так нуждаются, ищут ее в Боге.. или в церкви..

Самое сложное в христианстве — это победить свою ветхую природу и стать тем сосудом, через который Господь сможет приобрести для Себя души наших родных и близких, потому что мы не можешь изменить НИКОГО, кроме самих себя, и то, только с Божьей помощью и на Его условиях. В Ин.12:32 Иисус говорит: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Точно так же и в нашей жизни — мы никого не можем привлечь ни к себе, ни тем более к Господу до тех пор, пока не «вознесемся от земли» и не пригвоздим ко Кресту нашу эгоистичную и гнилую греховную природу. Ведь не зря говорят, что когда плоть идет на плоть, то просто становится плотнее, вот все..

Когда-то я услышала историю из жизни и служения Чарльза Сперджена, известного баптистского проповедника и богослова, в которой рассказывается том, как к нему обратилась прихожанка, которая намеревалась выйти замуж за неверующего человека в надежде со временем привести его к Господу, но, видимо, ощущая обличения Духа Святого, все же решила открыться в этом вопросе пастору. Ответ Сперджена был неординарным, но когда я его прочла, то подумала: «Надо же, как точно сказано, — лучше и не придумаешь». Сперджен попросил эту сестру влезть на высокий стол, а потом протянул ей руку и сказал: «А теперь попробуй затащить на этот стол и меня». Она не смогла этого сделать, как ни старалась. А потом, через несколько секунд, он легонько дернул ее за руку, и она тут же соскочила на пол. После этого проповедник ответил сестре, что поднять своего неверующего мужа «наверх», к Богу, ей будет невероятно тяжело, зато неверующий муж c легкоcтью сможет стянуть ее «вниз» и увести от Господа.

Те, у кого муж или жена еще не с Господом, наверное, согласятся с этим. Я знаю это на собственном опыте, пережив обращение, уже будучи в браке; но мой муж обратился к Господу через долгих 10 лет, которые стали для меня одновременной и школой мучений, и школой духовного роста.

Моя родная бабушка (по маминой линии) была христианкой и даже состояла в церковном совете своей деревни, но в нее влюбился мой дед-коммунист и за то, что они-таки поженились, бабушку исключили из церкви, а деда (поскольку он женился на верующей) — исключили из компартии. Прожили они не ахти какую жизнь, но от бабушки мне все же передалась богобоязненность, потому что вопреки всем запретам она настояла на моем крещении в младенчестве, всегда молилась перед едой и даже когда все посмеивались, налагала на себя крестное знамение (православной была). Что касается ее личной жизни, то помню, как мы с ней частенько таскали деда от сельского магазина домой, потому что иногда он был не в состоянии дойти туда сам, но после его смерти она еще прожила лет десять и всегда за ним плакала, любила все-таки. Я была единственной из шестерых внуков, кто приезжал к ней в течение нескольких лет до ее смерти, на маленький хутор. Хотя она и говорила, что я поменяла веру, но все же с удовольствием слушала о Христе, и когда я сказала: «Бабушка, тебе нужно всех простить перед уходом в вечность», она ответила: «Я прощу всех, а церковь не прощу (это за то, что они ее исключили)». Я была в ужасе — оказывается, всю свою жизнь она таскала эту глыбу в своем сердце и не могла с нею расстаться. Я просто ответила, что если мы не простим, то Бог не простит и нас. Так что, дед мой за всю свою жизнь так и не обратился, а бабушка отдалилась от Бога, став более религиозной, чем духовной, и я вот думала, где она оказалась в вечности после своего ухода — один Бог знает..

Когда Господь пришел в мою жизнь, я также стала перед выбором — последовать за Ним или за человеком, и выбрала первое. В итоге Господь благословил меня не только Собою, но и восстановил нашу семью, которая была уже практически разрушена.
В Писании сказано, что мудрая жена устроит свой дом (Притчи 14:1). Очень распространенная ошибка верующих жен (говорю из опыта) — это «проповедовать» своим неверующим мужьям, бесконечно цитировать им Евангелие, подкладывать и подсовывать диски.. Кто-то вешает плакаты пасторов и хвалит их вместо того, чтобы научиться ценить то доброе, что имеют их мужья. Некоторые жены в своих семьях занимают место Святого Духа, всегда готовые научить, наставить и даже будущее возвестить.. а ведь Господь говорит, чтобы мы приобретали своих мужей без слов, стали для них светом и солью.. и книгой, которую захотелось бы прочесть.. Cвеча не кричит о себе, она тихо стоит на подсвечнике и освещает дом, но правда, что при этом она сгорает для самой себя.. а книга не выскакивает из полки, ее просто берут и читают, если ее содержание наполнено смыслом.., ведь мужчины по своей природе реагируют не на слова или учения, а на отношение к ним и на конкретные поступки. За годы учебы в духовном «университете жизни» я сделала для себя в вопросе отношений с мужем небольшую закладку, которая, может быть, пригодится и кому-то из вас, дорогие сестрички.

1. 1 Петра 3:1 «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются Cлову, житием жен своих БЕЗ СЛОВА приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие». Здесь речь идет о мужьях вообще, а не только о верующих.
2. Попытки пересказывать церковные проповеди, обкладывать мужа горами литературы-макулатуры, погромче включать песни с прославлением, манипулировать местами Писания, вырванными из контекста и т.д. и т.п. — НЕ работает.
3. Кроткий и молчаливый дух приветствуется.
4. Положение о том, что «путь к сердцу мужа лежит через желудок, и не только)» — не отменяется.
5. Хороший внешний вид, особенно дома — «добавьте плюсик».
6. Размышления о том, что «наставлять, учить и будущее возвещать» — это функция Духа Святого, а не жены, являются коротким путем к душевному миру, но только в том случае, если вы тот сосуд, через который Духу Святому не затруднительно делать то, для чего Он был послан на эту землю.
7. Важно помнить о том, что церковь — это не то место, куда можно убежать от семьи, а то место, где можно набраться сил, чтобы вернуться в семью (такие церкви все еще есть)).
8. Практиковать 1 Кор., главу 13 — каждый день — по отношению к окружающим, а особенно к домашним — это НЕЗАМЕНИМОЕ духовное упражнение.
9. Думать не только о том, ЧТО сказать, но и КАК сказать: в каком тоне и в каком ДУХЕ, — что еще важнее. Мыслями и словами мы строим свою жизнь, а духом наполняем ее содержание.
10. Ну, и самое главное — любить Бога, который единственный, Кто может научить нас всему вышеперечисленному. И терпение, терпение, терпение — а потом долготерпение, и так до победного конца. А как вы думали?
Если все это покажется вам сложным, перечитайте еще раз Мф.7:14, и пусть для вас станет ободрением то, что слово «немногие» из Мф.7:14 Господь сможет применить и к вам в тот день, когда все мы предстанем пред Ним в вечности.

Псалом 125:5 говорит: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью», а в Иер. 31:22 написано: «Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа». Аминь.

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Гедеон

(null)

Суд. 6-8; Евр.11:32; Лк.18:7-8.

Богу верил Гедеон – был умён он и смышлён:
Был малейшим в доме он – стал велик он и силён.
Был трусливым Гедеон – стал храбрейшим мужем он…
Словно странный, сладкий сон, увидал, вдруг, Гедеон…

Бог сказал ему: «Муж сильный! Не пугайся вражьей силы…
Я с тобой. Ты – победишь. Мой народ освободишь.
Но сначала ты разрушишь жертвенник Ваала,
Срубишь дерево, при нём. Стань послушен в малом…

И на дереве, на том, ты тельца зажаришь –
Богу жертву принесёшь, как алтарь поставишь…».
Хоть труслив был Гедеон, но боялся Бога –
Ночью встал и сделал он, в точности, по Слову…

Утром изумились люди: где алтарь Ваала?
Кто посмел алтарь разрушить? Убить такого мало…
Выяснили : Гедеон — «сделал это дело» —
К Гедеону в дом пошли — «за душой и телом»…

Но отец его, Иоас, так толпе ответил:
«Вы зачем сюда пришли? – Расходитесь, дети…
Вам ли защищать Ваала и вступаться за него?
Если бог он, сам пусть спорит…Судит сына моего…»

Бог – Судья. И Гедеон был Ему угоден :
Победил он всех врагов, стал любим в народе…
А сегодня, где же он? – наш, российский, Гедеон?
Где же, где же, где же он – верный Богу — Гедеон?

Что освободит людей от безумных, злых идей?
Где же он, где же он – бескорыстный — Гедеон?
Что алтарь Ваала рушит и от тьмы спасает души?
Всесожжение возносит – Богу в дар быка приносит?

Где же, где же, где же он – наш, российский, Гедеон?

Ерохин Сергей Серафимович

(null)

Share

Украденные конфеты

(null)
Была сегодня в супермаркете и стала свидетелем душераздирающей сценки. Когда оплатила на кассе продукты, то увидела, как в противоположной части зала столпились люди, а оттуда доносился детский крик. Я попыталась пробиться, но не смогла. Попрыгала немного «над головами», но ничего не смогла увидеть и пошла к выходу. Возле выхода приостановилась и достала бутылочку воды из сумки, чтобы попить, и тут слышу — опять истошные вопли.

Поворачиваюсь — бежит мальчишка лет десяти, а за ним гонится здоровенный дядька. Прям возле двери мальчишка падает, дядька его догоняет, хватает за шиворот и кричит, что сейчас вызовет милицию и будет разбираться с «воришкой». Малой орет в исступлении, народ опять собрался, я умоляю: «Да отпустите вы его! Он же перепуганный до смерти!» Но отпускать его никто не собирается. Я взмолилась: «Господи сделай что-нибудь!»

Тут к верзиле (может, это был охранник в магазине, не знаю, но по виду вроде бы нет) подходит один мужчина и говорит: «Отпусти его!» Тот орет — «нет! он украл, значит, будет отвечать!» Мальчишка от страха в угол забился, а верзила давай тащить его обратно. И тут подошедший мужчина просто берет мальчишку, вырывает его из рук «справедливого» и говорит — беги скорее! Тот выскакивает из магазина и бежит, перебегает улицу — чуть не попадает под машину, и по ужасному гололеду — во дворы!

И тут не знаю, что со мною происходит, но я «c низкого старта» подрываюсь вслед за ним — с двумя сумками, по страшному гололеду и молюсь: «Господи, только дай мне его догнать!» Два раза чуть не упала, а холодный разум задает вопрос: «Что ты делаешь? Ты сумасшедшая? Тебе что, больше всех надо?… В третьем дворе догнала — вижу, остановился возле мусорника. Подхожу — говорю: «Привет!» Он: «Здрасьте!» Я: «Слушай, а что этот дядька от тебя хотел? Что ты натворил?» А мальчишка такой славный оказался, очень открытый и абсолютно простодушный. Говорит: «Да, я там конфет украл..» Спрашиваю: «Ты голодный?» Он: «Да, я после школы зашел.. просто люблю одни конфеты, ну, и положил себе шесть штучек в карманы». Я спрашиваю: «И что, когда выходил, «зазвенело»? «Да нет, он просто заметил как-то и схватил меня — хотел в милицию отдать. Если мама узнает, она меня убьет!». Говорю: «А в каком классе учишься?» «В 5м — да у меня позавчера день рождения был».. Говорю: «Ну видишь, мог бы себе сюрприз «в кавычках» на день рождения получить.. а вообще, ты знаешь, что воровать-то нельзя?» «Знаю..» «А зачем воруешь?» — «Не знаю». «Пойдем, куплю тебе конфет». «Нет, я боюсь». «Да не в магазин, в ларек возле дороги — пойдем». Согласился с радостью. Идем, а я думаю: «Боже, до чего же дети доверчивые — с одной стороны хорошо, а с другой страшно — кто угодно может в наше время этим воспользоваться..» Шли по дороге, просто говорили. Зашли в ларек, а там оказались его любимые конфеты — купила ему эти и еще другого вида немного.. Поразило, что не «отнекивался», ничего не спрашивал — просто принял и сказал «спасибо».

Когда вышли, я ему говорю: «Послушай, в этом мире есть Бог, и Он тебя очень любит, и есть дьявол, который очень нас не любит и все время подсовывает нам всякие «гадости» — то украсть, то обмануть, то еще что-то мерзкое сделать.Ты понял?» Он кивает — «да». «Запомни это на всю жизнь. В этот раз Бог тебя помиловал, но не делай так больше, потому что если еще раз попадешься — можешь и не выбраться». «Угу», — взял конфеты и «был таков», пошел потихоньку к маме..

По дороге домой я не шла, а «плыла», потому что идти было практически невозможно, но все время думала: «Господи, а ведь это не я за ним бежала — это Ты за ним бежал, и я точно знаю, что сейчас Ты посеял семя доброе в сердце этого ребенка..» Пришла, помолилась: «Отец, помилуй эту душу.. пусть это слово прорастет в нем..»

Господь говорит к нам через Писание: «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иакова 2:13).

Сейчас так много зла вокруг и многие ратуют за справедливость, а Господь говорит: «Милости хочу.. и не нужны Мне ваши жертвы.. «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных..» (Мф.12:7).

(null)Татьяна Бугаец

Share

Окончательный разрыв. Давид Вилкерсон

(null)

Я знаю свое призвание. Господь уготовил мне роль дозорного. Я не могу не делать того, что Он мне приказывает. Чего бы мне это ни стоило. Отче, прошу, помоги мне Духом Твоим донести это послание до людей, раскрыть им Твое сердце. Освяти и очисти меня, твой сосуд, чтобы Твое слово исходило не от меня, а из глубины Твоего сердца, неся милость и благодать. Иисус, единственная цель нашей жизни – увидеть Тебя прославленного, Твое пришествие на землю, Церковь Иисуса Христа, исполнившую свое славное предназначение. Дух Святой, сойди на меня! И да не будет во мне ни одного препятствия, стоящего на пути Твоего послания. Пребудь во мне и говори через меня. Во Имя Иисуса. Аминь.

Иисус сказал, что врата ада не одолеют Его церкви. Павел говорил, что Иисус любит свою Церковь, и настанет день, когда Она предстанет пред Ним очищенная, освященная, без пятна и порока, т.е. святая – без изъяна. К пришествию Христа Церковь превратиться в великолепную Невесту, а именно за такой Церковью Он придет, эта Невеста так же будет преодолевшей скорби и устоявшей. Но сатана приложит все усилия, чтобы разрушить Её. Поэтому апостол Павел пытался предупредить Церковь о грядущих искушениях: «Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям (они будут испытывать зуд в ушах – англ.) будут избирать себе учителей, которые льстили бы (чесали, щекотали бы им уши – англ.) слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Поэтому, заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом (призываю в свидетели Отца и Христа – англ.): проповедуй слово, настой во время и не во время». Почему Он призывает Бога Отца и Христа быть свидетелями его словам? Потому что единственный способ противостоять лжеучениям, еретическим доктринам, материализму – это проповедовать слово, т.е. здравое Евангелие, которым является полное Евангелие, так же несущее весть о кресте Иисуса Христа, здравое учение о страданиях. Павел настаивает: «Обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием». Здравое учение – это учение о самоотречении, втором пришествии Иисуса Христа, святости, прощении грехов, то, что вы не услышите в церкви, внимающей ласкающим слух учителям. Писание говорит нам, что люди сами будут выбирать себе таких учителей, отворачиваясь от истины. Такое описание не соответствует предсказанию Христа о Своей Церкви; про такую «невесту» навряд ли скажешь, что врата ада не одолеют её. Апостол предупреждал, что эта тяжелая битва за Тело Христово особенно обостриться в последние времена, и будет длиться вплоть до момента пришествия Христа. Не ждите, что сатана скажет: «Есть обетование Христа, что я не одолею Её. Какой смысл сражаться? Я все равно проиграю». Он до последнего будет собирать все силы ада, чтобы уничтожить Церковь Иисуса Христа. Павел говорил об этом, потому что знал о временах великого отступления, когда люди отвернуться от здравого учения, а повернуться к учению плотскому. 2-е Петра 2:2 так же вторит Павлу: «Многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении (будет предметом насмешек и издевательств – англ.)». Именно такие страшные события происходят в современной церкви.

Я раньше думал, что в последние дни появятся пасторы-безбожники, с виду – ангелы света, на самом деле – посланники сатаны, стоящие за кафедрой, проповедующие другое евангелие, другого Христа. Я думал, что они будут собирать людей и влиять на них. Но Библия говорит о чем-то другом: «здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям (они будут испытывать зуд в ушах – англ.) будут избирать себе учителей, которые льстили бы (чесали, щекотали бы им уши – англ.) слуху». Значит, проблема не в пасторах-искусителях, а в самой церкви, люди направляют свой взгляд на прелести этого мира, заражаются материализмом, сребролюбием – корнем всех зол. Бог не против, чтобы вы имели деньги, Он никогда не осудит вас за это. Если вы – бизнесмен, само Писание повелевает вам трудится, как для Господа, быть активным, усердным, обеспечивать свою семью. Однако Библия характеризует людей последнего времени как жадных, алчных, ненасытных, не находящих удовлетворения, живущих от одной «цели» до «другой». Мы с вами живем именно в такое время. Самое печальное, что это пришло в церковь. Во многих церквях Америки вы можете услышать евангелие процветания. Недавно один известный пастор заявил: «Если вы придете в мою церковь, я гарантирую, что в вашу жизнь придет процветание. Я гарантирую, что у вас появятся деньги». Тысячи людей идут в такие церкви, подвергаясь влиянию «американского» евангелия. Но дело не в пасторах, а в возникшей потребности, в появившемся в церкви вакууме. Сатана может поднять своих служителей, благодаря потребности в служителях духа алчности; а посредством этого духа привлечь всех неосвященных, волков в овечьей шкуре, таких добрых и приятных в общении. Такие пасторы приходят не для того, чтобы пригласить в свою церковь, а для того, чтобы заполнить вакуум, созданный в доме Божьем духом алчности. Петр напоминал верующим, пробуждая их: «Помните слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолам вашими: прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «где обетование пришествия Его? Ибо, с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается таким же». Кто эти наглые ругатели? Убеждаю вас, это не наркоман, не атеист, не гомосексуалист, не разъяренная толпа, не коммунист, не человек из высшего общества или эшелонов власти. Это – те, кто обратился к ласкающему слух иному евангелию. Почему? Потому что единственная возможность попасть под обольщение духа алчности и жадности – забыть, выкинуть из головы весть, что Иисус скоро грядет. Они не желают слышать об этом, потому что эта новость – не что иное, как осуждение против алчности и похоти. Заявляя: «где обетование пришествия Его? Все остается таким же», они утверждают: «Все будет хорошо! Процветание будет длиться вечно!»

Знаете, что больше всего смущает современную молодежь? С одной стороны, они слышат проповеди о грядущем пришествии Христа, с другой стороны – они видят, что церковь только и делает, что вымогает деньги, не брезгуя, при этом, прибегать даже к помощи телевидения. Они смотрят «христианские» программы с такими разодетыми, сияющими, процветающими проповедниками, и задаются вопросом: «Если они говорят, что Иисус скоро грядет, то почему они сами живут так, как будто Он никогда не придет? Почему они живут так же, как мы? Почему они тащат наш мир в свои церкви, если Иисус грядет? Почему бы им не отделится от этого мира и не приготовиться для пришествия, о котором они так много проповедуют?»

В каждой церкви есть люди, здравые, серьезно относящиеся к Писанию, даже, может, возрастающие в вере, но в них есть маленькое зернышко, подталкивающее их посмотреть что-то о процветании, просто из интереса. «Я только посмотрю. Тем более, программу ведет известный проповедник. Каждый раз я узнаю что-то новое, а 95% информации – довольно полезные сведения». Может быть, 95% и полезные, но оставшиеся 5% убьют вас. Библия говорит, что вы делаете это, потому что в вас есть скрытая надежда: «Может быть, этот человек сделает меня богатым. Может, он знает секрет, поделится им и поможет мне найти источник денег». И деньги становятся центром вашей жизни. Мрачная картина? Одни профессор Гарварда недавно подметил, что упадок христианства является одним из самых невероятных событий современности, отсутствие влияния на общество, отсутствие силы, власти, самая слабая церковь за всю историю ее существования. Но Писание сообщает, что Иисус вернется не за такой невестой. Он придет за Церковью, где обитает Дух Святой, очищенной, с людьми святыми, освященными, отделенными от этого мира и всего, что ему принадлежит, сохранившими свои сердца.

Как Господь исполнит Свое обетование о непобедимой и неколебимой Церкви? Он поднимет духовных назореев, таких как Самсон, Самуил, Павел. Назореи давали обет отделенности от мира. Эта клятва могла произносится как мужчиной, так и женщиной сроком на неделю, месяц, год или пожизненно. Мужчина-назорей не имел права пить вино вообще, что символизирует полный отказ от похотей мира; прикасаться к мертвому – не касайся того, что украдет у тебя жизнь. Требование к такому человеку – абсолютная чистота, необходимая для того, чтобы Дух Святой мог действовать через тебя. Так же ему не разрешалось стричь волосы. Самсон знал, что его сила заключается не в самих волосах, это – всего лишь символ. Гладя на такого человека, люди видели, что он не такой, как они: «Он не бывает там, где бываем мы; он говорит не так, как мы; он другой. Он отделен для Бога». Вот это и было знаком. В самом отделении от людей нет никакой силы. Для того, чтобы поднять Свою Церковь, сделать Её непобедимой и сильной, Господу нужны отделенные люди, назореи, давшие обет Духу Святому и водимые Им. «Мне не важно, что мир становится все развращеннее, я буду искать Бога так, как никогда не искал; я пойду по другому пути. Мне все равно, кто еще пойдет этим путем. Но я принимаю такое решение, потому что Иисус грядет, и я хочу, чтобы Дух Святой пребывал в моей жизни». Что делает Господь, когда Его церковь находится под пятой у сатаны? Когда в ней нет силы, мощи, чтобы оказывать влияние на мир? Он не пошлет армию, легион ангелов. Он выберет одного человека, готового быть отделенным от этого мира; посмотрит, готов ли он ходить в этом призвании; будет ли он стоять в этом призвании в мире, будет в мире, но не от мира. Иисус любил грешников, Он ел вместе с ними, но это не говорит, что Он был заодно вместе с ними, он был отделен от них. Иисус ищет людей, не пропитанных духом этого мира; а людей, на которых может сходить Дух Святой. Именно это – «И сошел на него Дух» — мы видим в истории о Самсоне. Вот, на него нападает лев, символизирующий сатану («Сатана, как рыкающий лев, ходит и ищет, кого поглотить»). Дух Господень сходит на Самсона, и, будучи абсолютно безоружным, он убивает льва. Он так же побеждает тысячи Филистимлян, потому что Дух Господень сошел на него. Почему? Потому что он был отделен. Речь идет не просто об отделении, а о движении Духа Святого через отделенного от мира человека.

На протяжении 20 лет Самсон был судьей у народа Израильского, но за эти 20 лет мы не видим ни одного чуда, ни одного проявления Духа Святого. Перед нами человек, начало чьего пути знаменовалось великими чудесами; он знал, что отделен от мира; пока он действительно был отделен, Дух Святой мог обитать в нем и совершать Свои дела через него. Не смотря на то, что люди шутили и насмехались над ним, они боялись его. Это говорит о том, что церковь Иисуса Христа никогда не будет раздавлена страхом, но Дух Святой снова вернется и будет обитать в отделенных от мира сосудах, будет проявляться не просто каким-то физическим образом, но в силе слова; люди сразу поймут, Чей это голос. Они поняли это, когда наша церковь появилась на Бродвее. Мы пришли не с планом на будущую пятилетку, мы не стучались в двери, не проводили опросов, не спрашивали людей, почему они не ходят в церковь, не задали ни одного вопроса по поводу предпочтений музыкальных стилей в церкви. Мы никого ни о чем не спрашивали. Нам было сказано, ехать в Нью-Йорк и проповедовать слово, обвиняя мир в грехе, а Дух Святой позаботиться об остальном. Когда мы переехали в задние театра, весь Бродвей сказал: «Это шоу не протянет и полгода». Но вскоре Бродвей оказался под влиянием. Актеры, музыканты, певцы начали приходить к Господу. Тогда остальные нас прокляли, они пытались обратно выкупить театр. Ко мне пришел бывший владелец театра, умоляя: «Пожалуйста, верните мне мой театр». На что я ответил отказом: «Нет, это – дом Иисуса, здесь, на Бродвее». Все это произошло, потому что Дух Святой стоял за кафедрой, Он зажигал сердца людей. Почему? Потому что Господь говорит: «Выйдите из среды их и отделитесь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас». Как только вы примете твердое решение отделиться от мира, Господь Сам начнет очищать вас. Однажды на служение пришло много трансвеститов. Мы не читали им нравоучений, не укоряли, не тыкали пальцем. Они продолжали ходить на служения, шаг за шагом превращаясь в мужчин, одеваясь как мужчины. Потом некоторые из них вступили в брак и стали главой семьи, настоящими мужчинами. Почему? Потому что Дух Святой был здесь, все в Его власти.

Итак, вернемся к Самсону. 20 лет не происходит ничего особенного. «Я не могу оставаться отделенным от мира. Я же все-таки живу среди людей!» Можно предположить, что именно такие мысли посещали Самсона, и его поступки так же свидетельствуют об этом: в Газе он проводит ночь с блудницей; наказания, как такового, не последовало – волосы не выпали, он остался жив. Сатана тут же подкидывает ему мысль: «Я слишком строго к себе отношусь, слишком ревностен. Разве нельзя слегка расслабиться, вкусить прелестей этого мира? Совсем немного?». Он отправляется на территорию Филистимлян в долину Сорек. Слово Сорек переводится как «шипение», зов. Казалось бы, что в этом плохого? Он же не к блуднице снова пошел, гулял по долине, что в этом такого? Но дело в том, что это был план сатаны: «В этом человеке что-то есть! Его надо остановить!» Поэтому мы должны быть очень осторожными в своих путях. Люди могут подшучивать и насмехаться над вами, но они должны уважать обитающий в вас Дух Святой! В Сореке Самсон встречает женщину, которая, как мне кажется, была специально подослана к нему Филистимскими правителями. Имя Далида переводится как «расслабься, отдохни, не будь таким усердным». Самсон влюбляется в Далиду с первого взгляда и остается у нее. В Библии написано: «Полюбил он Далиду», т.е., он полюбил легкую жизнь. Ему понравилось не нести бремя. Больше ни слова о сиротах и вдовах Израиля, ни плача о бедных, ни сокрушения перед Богом: «Господь, что мне делать, чтобы победить врага?». Нет, настало время расслабиться, отдохнуть.

Друзья мои, Далида давно умерла, но этот дух жив и по ей день, потому что религия открыла ей дверь. Сатана уже насадил в церквях дух Иезавели, настала пора вернуть и дух Далиды, чтобы ослабить церковь, предназначенную для победного шествия, увести ее от ревностного поиска лица Божьего, усердного труда на ниве спасения душ человеческих для Царствия Небесного. Далида обязательно придет и сделает свое дело! Она будет нашептывать тебе: «Нельзя же быть таким строгим по отношению к самому себе! Раз в неделю посмотри порножурнал, расслабься!» А фильмы, которые мы приносим в дом! Один критик отметил, что христианин должен быть очень зрелым, чтобы смотреть современное кино, но не попасть под его влияние. «Я достаточно зрелый!» Немного выпить, немного развлечься, устроить «тусняк», побаловаться алкоголем. Церковь стала слишком часто «тусоваться», заигрывать со всеми видами сексуальных извращений. Может, мы думаем, что потворствование своим желаниям не нанесет удар по нашему духовному состоянию? Далида жива как никогда в современной церкви, высасывая из нее жизнь, уничтожая пасторов. Сегодня мы являемся свидетелями падения многих пасторов по всему миру, потому что когда-то они не устояли перед порнографией или еще чем-то, принеся грязь мира в дом. Мы считаем себя такими зрелыми, такими неуязвимыми, мы с этим как-нибудь справимся! Однако, не смотря на то, что Далида насмехалась над Самсоном, который три раза «заигрывал» с Филистимлянами, она все-таки выведала его секрет. Таким образом он не только огорчал Дух Святой, он искушал Его. Самсон уже не ценит работу Духа Святого в своей жизни; он уже не говорит: «Дух Святой больше не пребывает на мне, Он не действует через меня. Но без Него я – ничто, без Него у меня ничего нет». Эта женщина играет с ним, пытаясь выяснить секрет его силы. Филистимляне попросили ее: «Уговори его, и выведай, в чем великая сила его, и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его». Самсон прекрасно знал, что его волосы сами по себе никакой силой не обладают. Он знал, что все дело в Святом Духе, в отделенности от мира. Заявляя: «Если остричь меня, если я потеряю волосы», он говорит, что, если он потеряет духовное зрение, то станет таким же слабым, как и любой другой человек. Далида усыпила его на своих коленях, его остригли и сила оставила его. Когда за ним пришли Филистимляне и он пошел сражаться с ними, оказалось, что он не сильнее ребенка. Но Самсон не знал, что Дух Господень отступил от него. В этом и заключается трагедия тысяч христиан современных церквей – они понятия не имеют, что Дух Святой уже давно оставил их. Они живут своей жизнью, все сильнее и сильнее прилепляясь к этому миру, даже не подозревая, что уже давно находятся в сетях духа Далиды.

Но есть и хорошая новость. Нашим освободителем является не просто человек по имени Самсон, а Бог-Человек. Иисус Христос, Сын Бога живого, — наш Освободитель, и Он может изгнать дух Далиды. Дух Святой был послан Отцом и Сыном с Небес на землю, чтобы помочь нам. Иди, Дух Святой, и уничтожь дух Далиды. Войди в ее дом и выгони из ее покоев каждого проповедника и пастора, обличи его в грехе, яви на нем славу Твою, как Ты явил ее и на Самсоне после его падения. Выгони оттуда каждого верующего, заигрывающего с грехом: «Выходи, потому что этот дом рушится, крыша уже слетела!» Но как это будет? Господь сказал: «Потрясу все, что можно потрясти». Я не знаю, как Он это сделает. Просматривая книги пророков, мы видим, что бедствия приходили, когда Господь опустошал «продуктовые корзины», что символизирует экономику. «Я потрясу тех, кто находится на Синае и Сионе; тех, кто говорит: «душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12:19)». В книге пророка Аггея 2:6-7 мы читаем: «Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, и придет Желаемы всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф». Он потряс все перед пришествием Христа на землю, но это произойдет и второй раз – «еще раз потрясу….». Если вы не утратили способность слышать Дух Святой, то это послание не может вас не коснуться, что-то должно зашевелиться в вашем сердце. Если я проповедую Слово Божье, если Дух Святой – на мне и в вас, Ему кое-что нужно в последние дни приготовления ко второму пришествию. Ему нужны мужчины и женщины, отделенные от этого мира, с чистыми глазами, сердцами и руками; избегающие любого искушения, противостоящие любой похоти: «Господь Иисус, я хочу, чтобы Дух Святой сошел на меня дома, на работе, в метро, везде, где бы я ни был». Когда Дух Святой имеет полную свободу движения в наших сосудах, происходят чудеса, спасаются родные.

Недавно Господь обратился ко мне с такими словами: «Дэвид, возводи стены. Храни глаза! Ты смотришь отвратительные вещи — фильмы, снятые и поставленные гомосексуальным и развращенным обществом. Этим питается твоя душа?». Христиане могут часами просиживать у телевизоров, желая, при этом, чтобы Дух Святой могущественно действовал через них в семьях. Я не пытаюсь вас осудить, но что-то должно наконец-то разбудить нас! Дух Святой обращается к нам: «Церковь, не соблазняйся тем, что так приятно этому миру; не позволяй похотям украсть твое сердце». Слава Богу за Его благословения! Я живу в прекрасном доме – и слава Богу за это; у меня красивая мебель – и слава Богу за это; я езжу на хорошей новой машине – слава Ему! Бог благословляет меня не для того, чтобы этим упрекать. И я никого не упрекаю, но мы должны быть отделены от этого мира. Называйте, как хотите – пессимизм, законничество, но одно я знаю точно: Духу Святому нужен настоящий христианин, готовый стать сосудом, в котором и через который Он сделает то, что считает нужным; через который Он сможет говорить, и ничто не будет являться препятствием на Его пути.

У меня вопрос к церкви: вы знаете, что ваши пасторы любят вас. Если не так, то они проповедуют вам, ласкающее слух, «гладкое» евангелие. Вам приятно это слышать, но суть заключается не в этом, центральная мысль настоящего Евангелия – другая. Каждый пастор желает, чтобы Бог прославился через доверенную ему паству. Однако, вам не удастся повлиять на город, если вы не будете от него отделены — в мире, но не от мира. Ваше сердце должно понять, по какому пути оно идет. Может, вы расслабились: «Я больше не могу служить с таким усердием. Нельзя быть таким требовательным к себе». Бог – не есть господин жестокий, любитель устраивать сложные испытания. Нет. Но Он призывает Свою церковь: «Проснись! Начни искать Моего лица! Плачь у Моего алтаря! Приготовься, ободрись! Ожидай Моего пришествия!». Если вы действительно ждете второго пришествия Христа и верите в то, что Он может прийти в любое время, когда пожелает, то, вероятнее всего, это ваши слова: «Я не хочу идти за этим миром. Я хочу быть отделенным от него». Господь, я прошу, чтобы это послание не осталось просто изложением мыслей на бумаге, но было воплощено в жизнь. Молю Тебя об этом в первую очередь для себя. Помоги мне быть полностью посвященным Тебе, святым, отделенным от мира. Ты сказал: «Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, не прикасайтесь к нечистому; и (тогда – англ.) я приму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями». Господь, очисти церковь Свою для Духа Святого. Дух Святой, завладей церковью с такой силой, о которой мы даже и не слышали.

Мы все совершаем ошибки, но я верю в исцеляющую, освобождающую, омывающую силу Крови Иисуса Христа. Сатана всегда будет напоминать вам о прошлом. Но в этот момент нужно обратиться к Иисусу: «Помоги мне, Господи, быть Твоим отражением». Пригласите Дух Святой, чтобы Он показал вам, что препятствует Его действию в вашей жизни. Не нужно заниматься самоанализом и копаться в своем прошлом. Доверьтесь Духу Святому, Он обязательно откроет вам источник проблемы. Да, Он обитает в нас, но, если мы снова распинаем в себе Христа, Дух Святой не может свободно двигаться по причине нашего неверия, допущенного в жизни греха. Иисус, очисти мою жизнь от всего, что не похоже на Тебя. Дух Святой, я знаю, что Ты пришел, чтобы обличить меня в грехе и привести в полноту образа Христа, в жизнь, полную мира и покоя. Дух Святой, прошу Тебя, возьми контроль над моей жизнью в Свои руки. Я даю Тебе согласие на это. Открой, какие препятствия в моем разуме тормозят Твою работу во мне. Господь, мы отдаем все в Твои руки. Мы целиком и полностью доверяемся Тебе и верим в силу крови Иисуса Христа и Его любовь. Когда мы приходим к тебе с покаянием, Ты сразу же прощаешь нас. Обличай нас до тех пор, пока мы абсолютно не покоримся Тебе. Когда мы смиряемся приходит Твоя сила, радость, победа. Если вы хотите высвободить Дух Святой, начните прославлять Христа и поклоняться Ему. Спасибо Тебе за очищение, за прощение! Дай нам Твою силу, разрушь дух Далиды. Побуди наш дух искать Тебя, как никогда, любить Тебя, как никогда!

перевод — Венера Шамсутдинова

Share

Не позволяйте себя избивать!

(null)

Если вы полностью доверяете воле Божьей, вас не победят ни болезнь, ни умственное напряжение, ни разочарование, ни искушение. Мы с вами не только победители, мы БОЛЬШЕ чем победители в Христе, Который возлюбил нас.

И даже печаль, разочарование и смерть не смогут подчинить нас себе. Но когда мы отводим глаза от Иисуса, когда мы отказываемся принять Его руководство, Его власть, тогда мы передаем контроль над своей жизнью обстоятельствам. Слабость одолевает нас. И мы начинаем руководствоваться случаем.

Поэтому я считаю, что величайшее исцеление — это не исцеление тела, это исцеление духа. Если Евангелие Господа Иисуса Христа, которое я проповедую, коснется разума человека и заставит его взглянуть на Бога, Который по-прежнему Бог Всемогущий, Который больше чем печаль человека, больше чем его разбитое сердце, могущественнее обстоятельств, тогда человек сможет окончательно понять, что с Богом он никогда не потерпит неудачи.

Каждому из нас Иисус дал все возможности, чтобы жить здоровой жизнью и жить в изобилии. Все в нашем распоряжении, и мы можем жить жизнью в избытке, прославленной жизнью с помощью Христа. «Как человек думает, таков он и есть».

Если вы думаете о поражении, значит, вы будете поражены. Если вы думаете о разочаровании, значит, вы разочарованный человек. Вы не будете думать о боли, не испытывая боль. Вы не будете думать о болезни, не будучи больным. Это все взаимосвязано.

Не примиряйтесь с поражением. Не позволяйте себя избивать. Бог — по-прежнему Всемогущий Бог. Бог Авраама по-прежнему является нашим Богом, Бог Илии — наш Бог. Бог, Который развел воды моря, по-прежнему Бог Всемогущий. Бог, Который высек воду из камня, послал манну с небес, — живой Бог. Бог, снабдивший бедную вдову мукой и маслом, не перестал быть Всемогущим.

В этом не может быть сомнений.

Кэтрин Кульман

(null)

Share

«Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец»

(null)

Рассуждая по-человечески, я не только не искала Бога, но даже все, что имело отношение к религии, вызывало во мне раздражение и чувство противления. Но, к тому времени, когда мне исполнилось 27 лет, обстоятельства сложились так, что я вынуждена была обратиться к Господу (скорее всего неосознанно, но все же, вера в этом была) — с одной молитвой. Дело в том, что, будучи открытым человеком по своей натуре, я всегда старалась помочь на своем пути каждому, кто мне встречался, но в ответ часто получала лишь разочарование, потому что, воспользовавшись либо добротой, либо финансами, либо еще чем-то, человек просто переступал через меня и шел дальше, а это оставляло в моей душе немой вопрос — как так может быть? И однажды, в сердцах, я воззвала: «Господи, ну почему мною все просто пользуются? В чем моя вина? В том, что я просто хочу любить??»

Через несколько дней после такой краткой молитвы моя свекровь приехала в Киев, поскольку ей предстояла сложная операция. С собою она привезла одну книгу (впоследствии я узнала, что эту книгу принесла ей практически незнакомая женщина, жившая в той деревне, и моя свекровь едва ли прочла в ней несколько страниц).
Эта книга лежала у нас на полке, и я бы никогда не обратила на нее внимание, если бы не название..
Вечером, уложив спать грудного ребенка (нашей первой дочери тогда было около 3х месяцев), я подошла к этой книге и посмотрела на обложку. На ней был изображен какой-то седовласый старец, держащий на своих плечах огромный шар, на одной стороне которого были изображены силы тьмы (в лице бесов), а на другой — силы света (в лице ангелов), и казалось, что они воюют друг с другом.
При взгляде на этот рисунок первая мысль, пришедшая в голову, была буквально такой: «А это еще что за религиозная чушь?» С этой мыслью я отошла..
Но каким-то странным образом что-то внутри заставило меня к ней вернуться и взглянуть на название. Оно звучало так: «Невидимая брань» (автор — Никодим Святогорец, это была православная книга).
Честно говоря, никогда бы не обратила внимание на такую игру слов («невидимая брань»), если бы не имела лингвистического образования.

Я снова отошла в сторону, но на этот раз задумалась над смыслом и значением слова «брань»
— интересно, подумала я, а что такое «брань»?
Похоже на слово «битва»
… хорошо..а какие синонимы?
— «сражение, война..»
хорошо..но почему эта война «невидимая»?
интересно…

Вот таким образом Господь привлек меня к тому, чтобы заинтересоваться содержанием этой книги.
Поскольку время клонилось к вечеру, а ребенок спал, я решила, что просмотрю буквально пару страничек и лягу спать. Но, прочитав первую страницу, я уже до утра не смогла сомкнуть глаз, просто проглотив ее до конца (а там было где-то около 300 страниц), — до сих пор не понимаю, как мне это удалось. И той ночью случилось то, смысл чего я поняла только намного позже, когда стала читать Священное Писание и Господь начал открывать многое, о чем я не могла и помыслить, но для того, чтобы описать ощущения, испытываемые мною в ту ночь, недостаточно будет и нескольких страниц, хотя в Евангелии Иоанна это выражено несколькими словами: «И Он (Дух Святой), придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде» (Ин.16:8). Значение этих слов может понять только тот, кто их пережил.
Я просто знала, что в ту ночь пережила встречу с Богом, и теперь, пережив эту встречу, не знала, куда мне бежать от самой себя, и кому мне кричать: «горы, покройте меня», и «холмы, падите на меня» (Ос. 10:8), потому что одно дело — рассуждать и теоретизировать о Духе Святом, и совсем другое дело — пережить встречу со СВЯТЫМ Духом. Ох, уверена, что эти переживания вам знакомы, поэтому не буду вдаваться в подробности — скажу лишь то, что через пару дней сказала своему мужу: «Я пережила встречу с Богом!» (могу только представить, как это выглядело в его глазах на тот момент), а также добавила, что теперь буду ходить в церковь.

О реакции мужа напишу позже, а пока скажу, что у меня появилось огромное, неудержимое желание читать Библию, несмотря на то, что до этого я хотя и пыталась иногда ее открывать (все же где-то нутри себя осознавая, что Писание — это основа основ), но, поскольку ничего из прочитанного не понимала, то тут же ее и закрывала. Но теперь я ждала момента, когда муж и свекровь уснут, шла на кухню, зажигала свечу и тихо, чтобы никто не увидел, не просто читала, а «глотала» все, что было там написано, обливаясь слезами от того, что уже успела натворить в своей жизни, и в чем обличал меня Дух Святой. Я никогда не была в церкви и никто никогда мне не проповедовал, но ЭТОТ ГОЛОС, голос Духа Святого, от которого, казалось, никуда нельзя скрыться, я слышала постоянно. Я плакала и каялась, каялась и плакала…

Первое, на что Господь обратил мое внимание при чтении Священного Писания, была 13 глава из Первого послания апостола Павла к Коринфянам, в которой говорилось о сущности истинной любви. Когда я читала это, слезы градом лились из моих глаз, поскольку я хорошо понимала, что совсем не знаю, что такое любовь, а еще от осознания того, как я своей жизнью оскорбляла Бога. Впоследствии, когда мне попались на глаза слова из псалма царя Давида («Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал,так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем) — я подумала: «надо же, кто-то еще такими же словами обращался к Богу, как и я сейчас..».

Мое посвящение Богу было радикальным, абсолютным и бескомпромиссным — это то, что я знала точно. Но теперь, когда я сказала об этом мужу, его реакция была просто жуткой.. Как Господь открыл мне по истечении определенного времени, в роду моего мужа по линии отца шли оккультные грехи (родная сестра его бабушки была колдуньей, сам отец страдал в молодости приступами одержимости; а мама моего мужа в детстве носила его к разным бабкам, ворожеям и т.п.), так что, учитывая такую духовную наследственность, а в добавок все то, что к ней прилагается, его реакция была вполне объяснимой, но я об этом тогда не знала, да и подсказать было некому. И, к тому же, большой успех в бизнесе (и все мирские соблазны, прилагаемые к такого рода успеху), который мой муж уже имел на момент моего обращения, лишь усугубляли положение.

В конечном итоге, муж пришел к тому, что поставил меня перед выбором, сказав прямо: «выбирай — или я, или твой Бог», на что я вполне спокойно и твердо ответила: «если ты ставишь меня перед такого рода выбором, то я тебе отвечу, что выбираю Бога, и не потому, что не люблю тебя, а потому, что не могу отречься от своей сущности, поскольку для меня это будет подобно смерти». Если сказать, что такой ответ вызвал с его стороны ярость — это не сказать ничего. Первый раз в своей жизни (и, к сожалению, не в последний) я увидела то, что, пожалуй, зовется одержимостью..и не была к этому готова, мягко говоря (но это отдельная тема). Но он категорически не согласился меня отпустить и дать развод, поэтому в течение нескольких первых лет после моего обращения наша жизнь была абсолютно невыносимой. Уйти я не могла, а оставаться было подобно вознесению себя на крест каждый день нашей жизни. Впрочем, думаю, на все это была воля Божья, ведь без нагайки «фараона» никогда не ощутишь вкус истинной свободы, а без человека, забивающего в тебя гвозди, никогда не познаешь силу Креста и ту нежность, c которой Господь утешает израненную душу.

Мой муж лишил меня всего: как материального, на что я хоть как-то могла опереться (я этому не противилась и не воевала с ним), так и душевного (в смысле нормального общения). К тому же, я потеряла престижную работу, а все мои родные и близкие от меня отвернулись (исключая моих родителей, которые сохраняли нейтралитет, но и им немало за это доставалась). Со стороны мужа его отец особенно усердствовал, чтобы настраивать его против меня, называя сектанткой, которая предала веру отцов и тому подобное, что, думаю, знакомо многим. К тому же, на руках у меня был грудной ребенок. Муж завел себе любовницу (и не одну) и, в отместку, вел тот образ жизни, который считал нужным (мощный поток финансов весьма этому способствовал). Меня же Господь настолько сильно привлек к Своему сердцу, что все происходящее, хотя и ранило, но не убивало: было такое ощущение, что нахожусь под постоянной анестезией.

Когда я пережила встречу с Духом Святым, то имела абсолютно четкое духовное понимание (оно пришло само собой), что мне нужно пойти на Крест для того, чтобы следовать за Господом, и что Господь не заставляет меня это делать, но, не сделав этого, я просто останусь в той жизни, в которой была и раньше, а это было уже невозможно просто потому, что в моем сердце появился начаток чего-то абсолютно нового, дивного и дотоле неизведанного — я просто знала, что это другая жизнь, хотя логически не могла этого объяснить даже самой себе.

Не хочу долго занимать время своими пространными повествованиями, поскольку духовный опыт невозможно изложить на бумаге. Скажу лишь то, что через 10 лет мой муж пережил серьезное обращение к Господу, у нас родилась еще одна дочь, я помогла своей свекрови исповедовать оккультные грехи и примириться с Господом, а мои отношения со свекром со временем стали наиболее теплыми, чем у кого бы то ни было из их семьи (а он очень тяжелый человек, и почти все его недолюбливают, мягко говоря). Для того, чтобы мой муж обратился, Господь вынужден был очень сильно поколебать его бизнес (и это целое свидетельство), но потом не только восстановил его, но и намного приумножил. К сожалению, наша младшая дочь родилась с очень сильной потерей слуха, что, я думаю, было следствием сексуальных грехов мужа (что он и сам признает), но и это наш Небесный Отец обратил во благо для нашей семьи.

Я нисколько не преувеличу, если скажу, что на сегодняшний день наша семья — это маленький кусочек Небес на земле, но, это, конечно же, чего-то стоило. Господь сделал меня своего рода душепопечителем для всей семьи, даровав мне драгоценный дар любви-агапе, а также дар различения духов, столь необходимый для духовной жизни, и также мудрость, как себя вести, чтобы те раны, которые получил мой муж через своего отца и по своей родовой линии, были исцелены, а его грехи очищены и прощены. Конечно, по мере жизни возникают различные вызовы, но теперь та нить, что скручена втрое, не порвется. Да, цена этих благословений весьма высока, но, как кто-то правильно подметил, у Бога цена никогда не бывает выше той благодати, которую Он способен дать Своим детям. То, что у нас отобрал дьявол во всех сферах нашей жизни, Бог не только вернул, но вернул с избытком. Но самое главное, что Господь ответил на ту молитву сердца, с которой я неосознанно обратилась к Нему перед тем, как Он пришел в мою жизнь: «Господь, в чем моя вина? Я ведь просто хочу любить!!» И Он научил меня любить, но только такой любовью, которой является Он Сам и которая дается как высший дар каждому, кто согласится принести себя в качестве благоухающего всесожжения, положив свою жизнь на алтарь служения Богу и людям.

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Дом, построенный на мусоре

(null)
Однажды мы с мужем ехали за городом и вблизи Днепра увидели несколько участков, которые какая-то группа людей путем самозахвата территории присвоила себе для постройки жилых домов. Раньше на этом месте было большое скопление мусора, в основном строительного, но не только, и, каким же было мое удивление, когда я увидела, как этот мусор стали трамбовать и укатывать для того, чтобы сделать его основанием под закладку фундамента. Мало того, если мусора не хватало, то его подвозили, равномерно распределяли, укатывали и т. д., и вскоре на том месте стали расти неказистые домики.
Глядя на все это, я сказала мужу: «Знаешь, в Новом Завете я читала о том, что дом можно построить на камне, и о том, что дом можно построить на песке, но о доме, который можно построить на мусоре, ничего не слышала».
Позже, читая Священное Писание, я еще раз вспомнила увиденное тогда, и в моем сердце возникла ассоциация, которой хочу поделиться с вами.
В Евангелии от Матфея 7:24,25 говорится так: «Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и ИСПОЛНЯЕТ их, уподоблю мужу благоразумному, который построил свой дом на камне; и пошел дождь, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне».

(null)
В том же Евангелии от Матфея 7:26,27 написано: «А всякий, кто слушает сии слова Мои и НЕ ИСПОЛНЯЕТ их, уподобится человеку безрассудному, который построил свой дом на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое».
На самом деле, каждый из нас строит свою жизнь на каком-то фундаменте. Также, в жизнь каждого человека рано или поздно приходят «ветры, дожди и бури», то есть различные болезни, материальные трудности, семейные неустройства, проблемы с детьми и многие другие испытания, которые способны изрядно потрясти или даже разрушить нашу жизнь. Когда Иисус говорит о доме, построенном на камне, то Он имеет в виду жизнь, построенную на послушании истине Слова Божьего. Если бури и ветры устремятся на такой дом, то он, может быть, и сильно поколеблется, но не упадет, потому что основан на вечном фундаменте. Дом на песке — это жизнь, построенная только на знании Слова Божьего, без послушания Ему. Такой дом не только упадет, но написано, что «падение его будет великое».

(null)
А что же будет с домом, построенным на мусоре? Писание ничего не говорит нам о таком доме, но, друзья…оказывается, его тоже можно построить. Как, спросите вы? А вот как: у подавляющего большинства людей хватает свободного времени на то, чтобы часами просиживать возле телевизора, в интернете, тратить его на посиделки с друзьями, пьянки-гулянки и на все то, что наполняет их сердце, душу и разум пустыми, суетными вещами, которые не способны принести им никакой пользы в вечности. Но у них никогда нет времени для того, чтобы открыть Cлово Божье и узнать того Бога, в которого они верят «в душе».

(null)А ведь вера в душе никого не спасает. Послушайте же, что говорит Священное Писание: «И бесы веруют, и трепещут» (Иакова 2:19). Оказывается, что бесы тоже в Бога веруют, и даже трепещут при мысли о Нем, но это не мешает им оставаться бесами и жить в полном противлении Его законам. Ко всем нам звучит предостережение Божье: «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27). Речь идет о суде не по нашим человеческим представлениям о Боге, нет! Вечный суд будет основан на том самом Слове Божьем, которое многие из нас даже не хотят открыть, чтобы хотя бы один раз по-честному заглянуть в это зеркало и увидеть там себя такими, какие мы есть в глазах святого Бога, а не в своих собственных глазах . Можно всю свою жизнь построить на информационном, интеллектуальном или даже духовном мусоре и в конце-концов услышать на вечном суде такие слова: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня..». Можно всю жизнь забивать свою голову всяким хламом, но так и не понять главного. Я читала о человеке, который умирал от рака и к нему пришел товарищ. Уходя, он сказал на прощание: «Ну, держись, брат». А тот ему ответил: «А за что мне держаться?»
Единственное, за что можно ухватиться в такой ситуации — это вера, которая в Писании называется «верой Божьей» (Мк.11:23), а не «душевной верой». «Вера в душе» в таких случаях не помогает, ведь все верят «в душе», но только штормы и бури, порой приходящие в нашу жизнь, обнаруживают подлинность и истинную ценность такой веры.
Друзья, не стройте свой дом на мусоре, стройте его на крепком и вечном фундаменте Слова Божьего, которое Господь открыл для всех людей. Перед Богом никто не оправдается тем, что «батюшки» ездят на дорогих мерседесах или что «мой сосед Петя или Вася ходит в церковь, а живет еще хуже, чем я». Господь обращается ко всем нам со словами: «Придите ко МНЕ» (Мф. 11:28) — прежде всего, надо прийти к Богу, к Его вечному и живому Слову, которое открыто всякому человеку.
Друзья, не ожесточайте своих сердец, пока еще есть время.. «вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иак.4:14).
В Евангелии от Иоанна 12:47,48 Иисус предостерегает нас: «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу того, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».
Друзья, пока мы живы, Иисус, воплощенное Слово Божье, все еще может стать нашим Спасителем, но если мы отвергнем Его здесь, то в вечности Он станет нашим Судьей.
Да благословит вас Господь.

(null)

Tatiana Bugaiets

Share

Всем сердцем…

(null)

Александр Шпагин

Как часто мы читая, изучая Писание, читали Книгу пророка Иеремии‬ ‭29:12-14‬ ‭: «И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим. И буду Я найден вами, говорит Господь, и возвращу вас из плена и соберу вас из всех народов и из всех мест, куда Я изгнал вас, говорит Господь, и возвращу вас в то место, откуда переселил вас.»
‭‭Когда я читал эту Книгу, строки: «И взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим», всегда заостряли на себе моё внимание.

Они часто озадачивали меня, эти строки… Озадачивали и навевали мысли о том, что наверное я не всем сердцем ищу Господа и не так молюсь… Что я ищу Его лица не так как Ему хочется, а как хочется мне. И всё это вызывало во мне некоторое недоумение, если не сказать больше…
Конечно Господь любит своих детей и открывается им Сам. И мы имеем общение с Ним.
Но при этом, есть в во всём этом то, что мы не в силах сами понять и принять…
Ведь ОН через это слово задаёт стандарты нашего отношения к общению с Ним, а это очень серьёзно!
Я долгое время не понимал, как это всё должно действовать и часто просил, чтобы ОН Сам делал, воспроизводил во мне правильный, Божий подход к нашему общению. И ожидал Его проявления, прося раз за разом, чтобы Он ввёл меня в Свой покой и дал Свой мир.

Я понимал, что мир и покой внутри моего сердца, это неотъемлемое условие для того чтобы понять и услышать Его, чтобы уловить проявления Духа Святого во мне.
И вместе с этим было и другое осознание, что также важно, чтобы Господь отделил, убрал из моего сердца мои дела, мои устремления и мои мысли … всё, что уводит мой взгляд от Него.
Ведь взыскать Его всем сердцем, это означает позволить Господу двигаться во всём нашем естестве, во всей Его полноте Духа Святого внутри нас.

И Господь, уважая наш выбор и наши решения, именно ПРОСИТ ПОЗВОЛЕНИЯ, проявиться в Его полноте в нас, всей полнотой, которой ОН хочет действовать внутри нашего духа.
Чтобы мы стали просить Его о том, чтобы ОН сам дал нам понять Его суть внутри нас, в Его полноте… Понять Его Слово и полноту Его общения с нами.
Через это Господь сам задаёт Свои стандарты нашего общения с Ним и Сам их исполняет, когда мы позволяем Ему это делать внутри нас.

Мы сами этого достичь не в состоянии! Всё, что мы можем, мы можем просить Его это делать и ожидать, когда Он это произведёт!
Господь ясно мне показал, что это означает. Это значит позволить Ему проистекать в нас и общаться в Его полноте, в полноте Духа Святого.

Тогда и Писание начнёт открываться в такой полноте откровений и понимания, что мы будем глубоко удивлены и потрясены масштабом откровений и общения через слово Господа.
И как в подтверждение этого, Господь меня повёл в чтение Слова.
И, читая Евангелие от Матфея 19 главу, я увидел столько откровений спрятанных в строчках 19 главы, что был искренне удивлён этому изобилию. И, в тоже время, глубокой мыслью Господа проходящей сквозь всю главу. Я раньше даже представить не мог, чтобы столько увидеть откровений в одной главе, за одно прочтение. Это было феноменально для меня…

И то, как Господь открыл, дал мне эту путеводную мысль 19 главы Евангелия от Матфея, Он дал мне в качестве примера того, что происходит тогда когда мы начинаем взыскивать ЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ, ПО ЕГО ПРАВИЛАМ!!! МЫ НАХОДИМ ЕГО!!!
Ведь в ОН Сам говорит что будет найден нами. Найден, понят, именно так как Он Сам хотел для нас!
Когда мы начнём в таком русле иметь общение с Ним, нам не захочется ничего меньшего в наших взаимоотношениях с Ним . Лишь только ходить в этом, жить и общаться всем сердцем с Ним.
И ДА ПОМОЖЕТ НАМ ГОСПОДЬ! ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА!!!

Share
В соц. сетях
Рубрики раздела
Архивы