и … болью

Татьяна Бугаец

Царство Божие внутрь вас есть

Татьяна Бугаец

На днях наша младшая дочь играла он-лайн с одним мальчиком — они вместе строили какой-то дом и просто общались. Я подошла, обняла ее и спросила, не хочет ли она чаю, а когда вышла за дверь, то услышала, как мальчик (Паша) говорит: "а мои родители меня почти никогда не обнимают, разве что когда я получу хорошие оценки. Я конечно стараюсь, но редко получается".. и заплакал. У меня сердце оборвалось..

Так больно стало за детей — ведь они нуждаются в нашей любви точно так же, как цветы нуждаются в солнце, и им не надо много — просто обнять их хотя бы один раз в день и сказать, что мы их любим — не за оценки, и не за хорошее поведение, а просто потому, что они наши дети. Я постоянно это делаю, и муж тоже научился, слава Богу. Мы ведь не понимаем, что можно вышколить ребенка, чтобы у него в табеле были хорошие оценки, но та дыра внутри их сердца, которая не была заполнена родительской любовью, обязательно будет заполнена чем-то другим, и как правило, не очень хорошим.

Господь сказал: "Ищите же прежде Царства Божия и правды его, и это все приложится вам" (Мф.6:33). Многие думают, что Царство Небесное находится на небесах, но это не совсем так — оно находится в сердцах, любящих Господа. Однажды я пришла на родительское собрание к старшей дочери, и учитель по религиоведению начал мне показывать ее контрольные работы (они в это время как раз проходили тему "христианство")) — и на один из моих комментариев по содержанию Евангелия он ответил: "Я не знаю, так это, как вы говорите, или нет. Бог живет на небе — когда придем туда, все узнаем". Я улыбнулась и ответила: "Вы знаете, на самом деле Он живет в наших сердцах, ведь написано: "Царствие Божие внутрь вас есть" (Луки 17:21). Он удивился, а я подумала, что можно всю жизнь преподавать религиоведение, но не иметь самого главного — Бога в сердце..

Там, где есть Любовь, царит мир и радость. Царство Бога — в сердцах тех, кто любит Его, и любит друг друга. И самый большой труд во вселенной — это труд любви. Он самый незаметный и самый, наверное, неблагодарный, но он приносит огромные дивиденды тому, кто его избирает. В каком-то смысле труд любви и есть то "зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные" (Мк. 4:31,32).

Наша младшая дочь часто просто подходит ко мне, обнимает и молча так стоит несколько минут. Я с улыбкой спрашиваю: "У тебя что, "батарейка" разрядилась?" А она отвечает: "Ага.. Мама, ну ты же знаешь .. ты же у нас семейная "розетка"! )))

И вечером, когда я склоняюсь пред Господом в молитве, я благодарю Его за эти слова и говорю, что могу быть этой розеткой только потому, что однажды была подключена к Нему, и с тех пор могу делиться Его любовью с теми, кто в ней так нуждается. Мы, родители, не можем "родить свыше" своих детей — это исключительно работа Духа Святого, но мы можем стать теми предтечами, которые проложат путь Господу в их сердца. Ни одна церковь не сможет этого сделать — это труд родителей. И если в церкви дети слышат одно, а дома видят другое, если наша жизнь не соответствует тому, чему мы учим своих детей, то горе нам — мы растим двоедушных лицемеров, таких же, как и сами.

Господь пришел в мою жизнь, когда родился наш первый ребенок, и иногда я с ужасом думаю, что было бы с нашей семьей, если бы я изначально не поняла основного — что для меня, как для жены и матери, очень важно c Божьей помощью создать в семье атмосферу любви и взаимопонимания, тогда на этой основе можно построить многое.. Тогда, как цветок раскрывается под лучами солнца и показывает всю свою красоту, — таланты и способности ребенка раскрываются точно так же естественно в атмосфере любви. Детей не придется постоянно принуждать "зарабатывать" хорошие оценки, если удовлетворена их самая главная и самая насущная потребность — в любви и безусловном принятии. Они сами будут стараться радовать своих родителей. Люди придумывают много заумных теорий, но Иисус говорит — "ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно" (Луки 10:41,42). Если мудрая жена научится "устроять свой дом" (Притчи 14:1), если муж поймет, что самое ценное, что он может сделать для своих детей — это любить их мать, если мы будем за все благодарить Господа и смирять пред Ним свои сердца, то нам не придется ждать того времени, когда мы придем на Небо — Небо само спустится в наши дома.

Вчера мы читали с младшей детскую Библию на ночь, и в конце она со вздохом сказала: "Мама, я сегодня устала, как израильтяне в пустыне)), — давай уже спать. А знаешь.. я сказала Паше, что Бог все может поменять в его семье. Он у меня спросил: "А кто такой Бог?" и я ответила, что это главный Создатель вселенной, и "Он может сделать так, чтобы твои родители почаще тебя обнимали". Мама, а давай за них помолимся.."

В этот момент я подумала о словах Христа: "..истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети,
не войдете в Царство Небесное" (Мф.18:3) и сказала: "Сонечка, молись. Я знаю, что Бог тебя точно услышит".

Друзья, моя молитва о том, чтобы Господь исполнил наши сердца Духом Святым и научил нас любить тех, кого бывает любить труднее всего — наших родных и близких, а особенно наших детей, которые намного больше нуждаются в нашей любви, чем мы можем себе это представить. Аминь!

Делюсь с вами стихотворением моей подруги Лены Несмиян (много лет тому назад она посвятила его своей новорожденной дочери):

Я на руках несу свой род, ведь из тебя одной
Произойдет святой народ, благословленный мной.

Пройдет совсем немного лет, и ты в один из дней
Произведешь на этот свет своих святых детей.
И будешь так же, как и я, от счастья трепетать,
Держа в руках свое дитя, а в нем весь род держать.

Молитесь за своих детей, благословляйте их,
Чтоб на исходе ваших дней вам не страдать от них.
Молитва ваша пусть всегда их к истине ведет,
Чтобы не стерся никогда с лица земли ваш род..

Share

«Хороший человек»

img_4173-4.jpg
В последнее время доводится общаться с людьми, которые по той или иной причине потерпели крушение в своей жизни: кто-то в семейной, кто-то в материальной, кто-то со здоровьем, — и зачастую в контексте их размышлений, близких к возмущениям, звучит немой вопрос — ну почему именно со мной? я же хороший человек, правильно жил, все делал как надо.. почему такой тупик?

И когда Господь вдохновляет в простоте сердца делиться некоторыми отрывками из Евангелия, то для кого-то это звучит неудобоваримо («какие странные слова! кто может это слушать?») (Ин.6:60) — и ты вдруг понимаешь, что князь мира сего уже изрядно потрудился, чтобы плотно «забетонировать» это сердце еще до того, как на него упадет семя жизни. Кто-то с радостью принимает Слово, и поспешно соглашается, но при первых же трудностях вместо того, чтобы черпать из «живого источника» бежит к «разбитым водоемам», продающим мутную, а часто и отравленную воду человеческих учений — и бывает для таковых «последнее хуже первого» (Мф.12:45). А иные, в чье сердце Господь по Своей милости проливает свет и дает видеть там бесчисленное множество терний, ужасаются предстоящей борьбе со своим греховным «Я», и в страхе отступают, не надеясь и даже не пытаясь поднять духовный меч на этого могучего «Голиафа» — поэтому местами веруют, а после отпадают, или подавляются страхом или разочарованием, так что не приносят плода.

Нам, «хорошим людям», бывает очень тяжело осознать и принять тот факт, что раковую опухоль невозможно вылечить цитрамоном, а гангрену нельзя исцелить примочкой из трав ромашки. Мало кто из нас смиряется под крепкую руку Божью и соглашается лечь под скальпель Того Единственного, который может вырвать из нас корень «хорошести», а вместо него насадить семя жизни, которое со временем и при определенных условиях принесет плод «по роду своему». Да, это операция, и это боль, которую впрочем, многие сегодня «врачуют легкомысленно» (Иер. 6:14), но без нее нет и не может быть исцеления, а только его видимость. Но хорошая новость состоит в том, что наш Врач весьма милосерд и человеколюбив; хотя Он и «причиняет раны, но Сам обвязывает их; хотя и поражает, но Его же руки врачуют», поэтому тем, кто в это верует, Он охотно выходит навстречу. Давид однажды сказал: «Пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его, только бы в руки человеческие не впасть мне» (2 Цар.24:14,15).
img_4172-1.jpg

Кто-то из святых прошлого очень точно сказал: «Cвоё «Я», как бы оно ни было хорошо и украшено добром, – что оно может дать? Ни света, ни жизни. В нём есть сила — страшная, воюющая против всех заповедей Божиих, против ближних, против Самого Бога, сила, убивающая саму душу, лишающая её добра, жизни, Бога..»

В одной из книг, через которую Господь даровал мне покаяние много лет тому назад, автор пишет так: «Со времени преступления прародителя нашего мы, несмотря на расслабление своих духовно-нравственных сил, обыкновенно думаем о себе очень высоко. Хотя каждодневный опыт очень впечатлительно удостоверяет нас в лживости такого о себе мнения, мы в непонятном самопрельщении не перестаем верить, что мы нечто, и нечто немаловажное. Эта однако ж духовная немощь наша, весьма трудно при этом замечаемая и сознаваемая, паче всего в нас противна Богу, как первое исчадие нашей самости и самолюбия, и источник, корень и причина всех страстей, и всех наших падений и непотребств. Она затворяет ту дверь в уме или духе, через которую одну обыкновенно входит в нас благодать Божия..» (Никодим Святогорец, книга «Невидимая брань»).

И действительно, что есть почва сердца нашего без благодати Божией, без семени жизни? Может ли на этой почве заколоситься пшеница, которая душу напитает хлебом? Нет, но сказано: «терния и волчцы произрастит она тебе».. (Быт.3:18). Вот мы, хорошие люди, и «питаемся этою травою полевою во все дни жизни нашей» (Быт.3:18), ведь земля-то проклята по причине греха.. Почва добрая не подлежит проклятию, потому что приносит плод добрый. Иную почву Господь и желал бы изменить, но по жестокосердию нашему, по не раскаянности сердца, по духовной глухоте, слепоте и беспечности мы часто не узнаем времени своего посещения, и потому «оставляется нам дом наш пуст» (Луки 13:35).

Человеколюбивый Господь пришел не для того, чтобы губить души человеческие, а для того, чтобы их спасать (Лк.9:56). Но Он не может спасти «хороших людей», а только измученных и сокрушенных сердцем, стонущих под бременем своего греха и взывающих к Нему о помощи. Потому-то Он и простирает к нам руки Свои, когда мы находимся в горниле страданий, а «иных страхом спасает, исторгая из огня» (Иуды 1:23), а к кому-то обращается «в веянии тихого ветра» (3 Цар.19:12), — и все это для того, чтобы мы наконец уразумели, что есть только один источник живой воды, после которой перестаешь жаждать, и есть только один вид хлеба, после которого перестаешь алкать. «Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.. Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать НИКОГДА» (Ин.6:35).
img_4171-1.jpg

А до этого.. даже если ты очень хороший человек — все равно «в поте лица будешь есть хлеб твой» — до тех пор, пока сердце твое не сделается способным принимать и впитывать тот хлеб, который сходит с Небес.

Да откроет Господь сердца наши духовные, чтобы слушать и слышать Его во время благоприятное! Аминь.

img_2731-18.jpg
Татьяна Бугаец

Share

Сожжённая совесть

(null)
Недавно у нас были гости, и в разговоре я узнала, что один из них, крепкий парень средних лет, пережил серьезнейшую операцию на сердце, в результате чего ему заменили два клапана. Когда я поинтересовалась, какая проблема со здоровьем могла вызвать такую сложную операцию в его возрасте, то оказалось, что до этого он получил несколько глубоких ожогов, в результате чего начался сепсис, а это оказало влияние и на внутренние органы. Я прямо ужаснулась, потому что сама несколько раз обжигалась, и знаю, какая это жуткая боль. Поэтому я спросила, что же он делал в таком шоковом состоянии, пока не приехала скорая, на что его жена ответила, что боли он не чувствовал.. Я сначала не поверила, но когда позже просмотрела информацию об ожогах, то узнала, что чем они глубже — тем меньше болят, и это очень плохой симптом, который обозначает, что повреждены нервные окончания.

Я никогда этого не знала, и когда представляла себе эту ужасную ситуацию, вдруг вспомнила одно выражение из Священного Писания, в котором говорится о людях, «сожженных в совести своей» (1 Тим.4:2). Там идет речь об обольстителях и лжесловесниках, но меня заинтересовало само понятие — «сожженная совесть», и я задумалась об этом вообще..

Господь вложил совесть в каждого человека, независимо от того, верующий он или нет. В Рим.2:14,15 написано: «ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует СОВЕСТЬ их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую». В дух каждого человека Господь поместил своего рода светильник — совесть, который может его судить (1 Кор.10:29), обличать (Ин.8:9) и о чем-либо свидетельствовать (Рим.2:15). Это своего рода светофор на жизненном пути даже тех, кто не знают Господа, но посредством совести интуитивно способны осознавать добро и зло, и осязать божественное, — то, что «..Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы..». Господь, если можно так выразиться, даровал всем человекам предощущение того, что Он есть, что Он Бог, что Он Творец, и что Он реален..

Cовесть может быть чистой (2 Тим.1:3) или оскверненной (Тит.1:15), порочной (Евр.10:22) или непорочной (Деяния 24:16), доброй (1 Пет.3:16), немощной (1 Кор.8:7) и.. как оказывается, cожженной (1 Тим.4:2). Порочная и оскверненная совесть может быть очищена Духом Святым, потому что Господу все еще есть, что очищать, если Он приходит в жизнь человека. Но что такое сожженная совесть? Раньше я об этом иногда не задумывалась, и только после примера с этим нашим знакомым поняла, что сожженная совесть — это совесть, которая стала нечувствительной, мертвой… Это значит, что человек сделал что-то, что поразило этот духовный орган окончательно. Это как обмороженные пальцы — пока болят, все хорошо; как только болеть перестали и ты их не ощущаешь — значит, клетки могут отмереть, и тогда грозит ампутация.

Есть такое выражение — «окамененное нечувствие» — и говорят, что оно может быть вызвано двумя основными причинами: либо беспробудным грехом, либо мнимой добродетельной жизнью. Оба состояния уходят корнями в высокое мнение о себе. Когда регулятор добра и зла перестает работать, человек несется на красный свет с огромной скоростью. Он уже не может поступать по правде, потому что сердце становится помраченным, а разум начинает мыслить превратно. И как такой человек может привлечь Божье благоволение? Ведь написано, что во всяком народе Господу приятен тот, кто поступает по правде (Деяния 10:35), поэтому часто Он выходит навстречу именно таким людям. Почему Господь удостоил язычника Корнилия и всю его семью Cвоим посещением? Потому что это был человек с доброй совестью, «благочестивый и боявшийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу». Он не угасил того естественного света, который дарован каждому из нас от рождения, и Господь даровал ему покаяние в жизнь.

Священное Писание неоднократно призывает нас, как верующих, иметь добрую и непорочную совесть перед Богом и людьми, чтобы не потерпеть кораблекрушения в вере: «..имея веру и ДОБРУЮ СОВЕСТЬ, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере» (1 Тим.1:19). Следовательно, если мы не будем хранить совесть доброй и неоскверненной, то можем потерпеть кораблекрушение в вере, согласно словам апостола Павла. «Имейте ДОБРУЮ совесть» (1 Петра 3:16); «Поэтому и сам подвизаюсь всегда иметь НЕПОРОЧНУЮ совесть пред Богом и людьми» (Деяния 24:16).

Вместе с Духом Святым, совесть может свидетельствовать нам о том, говорим мы истину или ложь: «Истину говорю во Христе, не лгу, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ мне СОВЕСТЬ моя в Духе Святом» (Рим.9:1). Если человек действительно получает Духа Святого, то этот Дух обязательно очищает и освящает совесть возрожденного человека, которая была порочной и оскверненной грехом до покаяния.

Как видим, если рассмотреть понятие «совесть» в свете Библии, то есть о чем задуматься, и пусть Господь сохранит всех Своих детей от оскверненной, порочной, и тем более, сожженной совести.

Мы вправе жить не по приказу
И выбирать свои пути.
Но против совести ни разу,
Вот тут хоть режьте, скажем сразу,
Нельзя, товарищи, идти!

Нельзя ни в радости, ни в горести,
Ни в зной и ни в колючий снег.
Ведь человек с погибшей совестью
Уже никто. Не человек!

(Эдуард Асадов «Именем совести»)

(null)
Татьяна Бугаец

Share

ЛЮБОВЬ ХРИСТА

(null)

Ну как вам объяснить любовь Христа, чтоб было не запутано и внятно?
Она вам потому и непонятна, что незамысловата и проста.
Я знаю, нелегко понять, как это вдруг за вас приносят жертву,
И всякий грех уже искуплен смертью Того, Кто дал Себя за вас распять.
Он, знаете ли, любит просто так — не за поступки, не за добродетель,
И то, что вы возникли на планете, — для Бога совершенно не пустяк.
Вы рождены для славы и любви, и для успеха, как это ни странно,
Поймите, вы для Господа желанны, Он хочет, чтобы вы Его нашли.
Любовь Христа вообще не мыслит зла, в ней нет интриг, она нелицемерна,
Не лжива, не надменна, не манерна, — она живой огонь, а не зола.
А главное — Его любовь верна, она вас не предаст и не прогонит,
Она для вас везде уют устроит, оступитесь — поддержит вас она.
А как вам заслужить ее? Никак! Он вас любил до вашего рожденья,
Примите в жизни важное решенье — не относиться к Богу лишь бы как.
И то, что я вам это говорю — не случай, не пустое совпаденье,
Быть может, это ваших бед решенье — я весть вам о спасении дарю.
(стихи Е.Несмиян)

Очень многие люди недоумевают, когда говоришь, что Бог их любит, и по-человечески это можно понять, потому что многим не пришлось пережить даже родительской любви, поэтому о таких высоких понятиях, как Божья любовь, они не помышляют, да и не могут.

Да и что такое любовь? Помню, как однажды прочитала фразу: «Любовь — это привидение, о котором многие говорят, но мало кто его видел». На самом деле, мы употребляем это слово в десятках ситуаций и случаев: «я люблю книгу», «я люблю своих детей», «мы любим кататься на велосипеде или наслаждаться закатом» — и очень часто чувства и отношения, которые при этом подразумеваются, очень сильно отличаются друг от друга. Так, например, любовь ребенка к пончикам вряд ли стоит на одном уровне с его любовью к своим родителям).

У древних греков было не так: для выражения своей любви к кому-то или к чему-то они употребляли разные слова с разными смысловыми значениями, и как бы условно то, что они называли любовью, можно было разделить на четыре основные группы: «агапе» (жертвенная любовь), «филео» (дружеская привязанность), «сторге» (родственные отношения») и «эрос» (физическая любовь, нередко с оттенком похоти). Я просмотрела Старый и Новый Завет и увидела, что в древнегреческом есть еще слова, передающие отношение любви, но это основные группы.

Любовь, конечно, невозможно увидеть, но ее можно ощутить, подобно тому, как мы ощущаем веяние тихого ветра. Многие, особенно в молодости, путают любовь с влюбленностью, которая по сути часто является ничем иным, как переодетым себялюбием и подменой истинной любви, хотя и так на нее похожей. Ведь кто-то так и сказал, что настоящая любовь — одна, а подделок под нее тысячи. Влюбленность ослепляет, а любовь делает зрячим. Я вспоминаю отрывок из одной книги о семейных отношениях, перевод которой делала когда-то. В ней молодой человек описывает свою возлюбленную: «Она такая! Когда я ее вижу — то даже не могу дышать!..» В ответ на это кто-то, находившийся в тот момент рядом, сказал: «Это не любовь, это..астма»)). Любовь — это не только то, что мы чувствуем. Любовь — это то, что мы делаем..

Бог доказал нам Свою любовь тем, что сделал для нас непостижимое — отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Христос пришел на эту землю, чтобы явить нам любовь Отца, — любовь-агапе, неведомую для души до тех пор, пока она не будет излита в нее Духом Святым. В 1 Ин.4:8 сказано: «Бог есть любовь». Эта любовь основана не на эмоциях — она основана на истине. Она жертвенна, безусловна и свята. Она абсолютно чиста, мирна, незлобива и исполнена плодов праведности; она долготерпит, не завидует, не бесчинствует, не ищет своего, не превозносится, не гордится, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит, и никогда не перестает. Если кто-то имеет такую любовь, у него отпадает всякое желание просить о чем-либо у Бога, потому что он уже имеет все. Бог ищет в нас Христа. Он ищет ответа на Cвою любовь.

Как долго для меня оставалось загадкой, почему Христос после своего воскресения три таза обращался к Петру с одним и тем же вопросом — «любишь ли ты Меня?» И каждый раз Петр отвечал, что любит, хотя видимо и сам был огорчен тем, что приходится отвечать трижды. Но оказывается, если посмотреть в подстрочный перевод с греческого, то они говорили о разной любви — Христос спрашивал «агапао Мэ» (любишь ли Меня той любовью, которой Я возлюбил тебя?), а Петр отвечал «фило Сэ» (люблю Тебя — человеческой любовью). И только в третий раз Христос спросил «филэо Мэ?», видимо, снизойдя к тому пониманию любви, которое имел Петр.

Не знаю как вы, друзья, но снова и снова, когда в очередной раз моя вера попадает под чей-то грубый башмак, когда плотские люди, не разумеющие Слова истины, осмеивают духовное или начинают злословить то, чего не понимают, когда меня в который раз предают, открыто хамят или пытаются грубо ниспровергнуть то, что так дорого моему сердцу — то наступают минуты, когда так и хочется ответить той же монетой: разозлиться, нагрубить, съехидничать, приправить свой ответ сарказмом или горечью.. Но именно в эти моменты испытаний и духовных искушений ты вдруг слышишь в своем сердце отзвук Божьей боли, и тот самый вопрос, который Христос задал Петру, Он задает и тебе: «Агапао Мэ? Любишь ли Меня? Любишь ли ты Меня той любовью, которой Я возлюбил тебя: любовью, которая прощает безусловно; любовью, которая благословляет проклинающих и гонящих; любовью, которая не воздает злом за зло, но побеждает зло добром?». Это те самые минуты, когда Господь так ждет от нас ответа, но.. не того, который дал Петр.. И в такие минуты сердце обволакивается какой-то необъяснимой нежностью, а на глазах появляются слезы, и ты снова и снова отвечаешь Тому, Кто возлюбил тебя: «Агапо Cэ. Люблю Тебя, Господи. Люблю тебя той любовью, которую Ты Сам излил в мое сердце, и теперь Ты вправе ожидать ее от меня».. и тогда в очередной раз понимаешь, что не можешь не простить, не имеешь права озлобляться, мыслить зло, не находишь в себе сил, чтобы искать своего или претыкаться в вере.. Ты просто отвечаешь: «Люблю тебя, Господи, любовью-агапе, ибо если бы я любила Тебя любовью человеческой, то никогда не смогла бы сделать то, что выше моих, человеческих сил. Да будет благословенно имя Твое вовек и да совершится воля Твоя в моей жизни, ибо не как я хочу, но как хочешь Ты». Аминь.

Татьяна Бугаец
(null)

Share

Единство в НЁМ

Вот слова одной христианки, написанные в 17 веке: «Люди отвергают духовную жизнь, считают адамово рабство свободой. Они предпочитают его истинной свободе Иисуса Христа, которая им кажется рабством. Они говорят, что к духовной жизни не призваны и что «в доме Господнем обителей много». Правда, много и даров благодати, но для входа в дом Господень необходимо иметь ИСТИННЫЙ Дух. Внутреннее состояние людей может быть разным. Кто-то имеет больше даров благодати, кто-то меньше, но все должны руководствоваться одним Духом — истинным духом Божьим. Этот Дух никогда Себе не противоречит» (Жанна Гийон, комментарии на 1 Кор.).

Когда я прочитала это, то подумала: «Господи, не удивительно, что люди мира отвергают духовную жизнь, потому что прежде чем ее принять, надо «вкусить и познать, как благ Господь». Для таковых адамово рабство является единственной и естественной средой обитания, а возможность ходить своими путями они почитают истинной свободой, которую так ревностно защищают». Но друзья, как много в наши дни христиан, которые считают себя «вкусившими и познавшими», почитают себя духовными, но между ними почему-то нет «единства духа в союзе мира». А ведь это очень странно, потому что Дух истины никогда Сам себе не противоречит; когда Он приходит, то учит нас всему и наставляет на ВСЯКУЮ истину (Ин.16:13). Как часто среди нас звучат такие фразы: «я с ним в одном духе по этому вопросу, а вот по этому вопросу мы не в одном духе». Разве такое может быть? Апостол Павел, обращаясь к Коринфянам, говорит: «Ибо если между вами .. споры и разногласия, то не плотские ли вы?» (1 Кор.3:3). Наблюдая это, невольно задумываешься о том, почему так происходит. Ведь рождаемое от Духа должно быть духовным, а признаком этого является ПЛОД Духа. Плод — это то, что произрастает от единого корня, питается от одного ствола и имеет единое содержание. «По тому узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» — вот первый и главный плод Духа, любовь, являющаяся совокупностью совершенства, и если она действительно излилась в наши сердца Духом Святым, то не будет ли она мотивировать и направлять всю нашу внутреннюю жизнь и наши воззрения?

Далее, в своих комментариях, Жанна Гийон пишет:

«..никто не может получить новую жизнь, минуя смерть. Сам Иисус Христос говорит об этом так: «Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет». Наш дух находится в теле так же, как зерно в земле. Если он не умрет для себя, то не оживет в Иисусе Христе — это неоспоримая истина. Но никто не живет в Иисусе Христе, поскольку никто не хочет умереть для себя. Каждый говорит, что хочет жить жизнью Иисуса Христа и не желает ничего другого, но дальше слов дело не идет. Почему это происходит? Потому, что никто не хочет терпеть боль смерти. Каждый ищет наслаждений жизненными удовольствиями. Но без смерти невозможно перейти к вечной жизни, поэтому люди, желая приобрести ее, но отвергая необходимые для этого средства, никогда не достигают результата».

Это правда.. Никто не желает умереть для себя.. вот ответ. Ведь если зерно, падши в землю, не умрет — оно не оживет, и, тем более, не принесет ПЛОДА. И когда-нибудь, в ТОТ день, многие спросят у корня — «не Твоим ли именем мы пророчествовали, бесов изгоняли и многие чудеса творили?», а в ответ услышат — «друг, где ПЛОД, подтверждающий то, ты знал Меня? где свидетельство того, что ты питался от Моего корня и был привит к Моему стволу? Все, рожденное Мною, имеет печать Моего подобия и Мою природу — природу агнца. Те, которые Христовы, едины во МНЕ, как и Я един с Моим Отцом; и у них одно сердце и одна душа, и все они поют новую песнь, говоря: «Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из ВСЯКОГО колена и языка, и народа и племени; Ты, Господи, достоин принять славу и честь и силу..» Это те, которые распяли свою плоть со страстями и похотями, и победили кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти (Отк.12:11).

Татьяна Бугаец

Share

Уверенность в невидимом

(null)
В последнее время слова из Малахии 2:15,16: «берегите дух ваш», «наблюдайте за духом вашим» как-то особенно касаются сердца.. наверное, именно поэтому крайне редко смотрю телевизор или читаю новости. Душа, которая «причащается» от мутных потоков, наводняющих современное медиа-пространство, рано или поздно заболевает, а дух отравляется — это факт.

Но сегодня, пробежав взглядом по основным заголовкам, обратила внимание на небольшую статью о причинах одной авиакатастрофы, произошедшей в прошлом году и унесшей жизни многих людей. В заключении статьи были такие слова: «В сложной обстановке пилотирующий летчик, по словам экспертов, должен был ПОЛНОСТЬЮ ДОВЕРИТЬСЯ ПРИБОРАМ, показания которых командир, видимо, проигнорировал, доверившись СВОЕМУ опыту и физиологическим ощущениям». Выделенные мною слова были написаны в статье обычным шрифтом, но я выделила их здесь лишь по той причине, что они побудили меня кое о чем задуматься..

А ведь что есть наша вера? — Это полное доверие Богу в любых ситуациях и любых жизненных обстоятельствах; это «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). На чем основана наша уверенность в невидимом? — На Слове Божьем. Каким «приборам» в полете своей жизни мы должны ПОЛНОСТЬЮ довериться, невзирая на наши чувства? — Словам истины, оставленным для нас в Священном Писании. Что происходит, когда мы игнорируем этот вечный ориентир, дарованный нам Господом, и начинаем больше доверять СВОЕМУ опыту и СВОИМ ощущениям? — Как минимум, происходят разные неприятности — от мелких до крупных, а как максимум — наша жизнь уходит в штопор. Страшно бывает читать расшифровку бортовых самописцев, когда пилоты, осознав точку невозврата, пытаются «взывать к приборам», но уже бывает слишком поздно.. и уже не важно, что отвело твой взгляд от самого главного — твоя усталость, сложная обстановка, «небодрствование», малодушие, плохая погода, муж или жена — ты всего лишь на время переключился на чувства, на эмоции, на душевность..и началось падение вниз.

«Вера Божья» (Мк.11:23) — это дар от Господа, который проявляется в способности закрывать свои духовные глаза и духовные уши на все, что не соответствует Слову Божьему и без страха, ропота и сомнения следовать «слушанию веры». Жизненный опыт показывает, что чувства часто бывают обманчивыми, а душевная вера легко может увести с правильного курса. Из истории железнодорожного транспорта известны случаи, когда небольшая ошибка стрелочницы уводила поезд в совершенно другом направлении, и он попадал в тупик.

Господь повелевает нам двигаться верою, «пленять всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор.10:5), «надеяться на Господа всем сердцем своим, и не полагаться на разум свой» (Притчи 3:5). Иногда такая вера может сохранить не только нашу жизнь, но и жизни тех, кто находится рядом с нами… И если продолжать тему о пилотах, то вспоминаю один фильм, который смотрела пару месяцев назад (называется «Салли» или «Чудо на Гудзоне») — о пилоте по имени Чесли Салленбергер, которому в чрезвычайно сложной ситуации удалось совершить невероятное. Сюжет фильма в двух словах заключается в том, что через полторы минуты после взлета из аэропорта в Нью-Йорке, в турбины самолета, которым он управлял, попали птицы, и в результате отказа обоих двигателей началось его экстренное снижение. У капитана оставалось несколько минут для принятия жизненно важного решения и, вопреки всем командам диспетчеров, он совершил аварийную посадку (со 155 людьми на борту) прямо на водную гладь реки Гудзон, рядом с Манхеттеном. Невзирая на все свои чувства, он доверился приборам (которые подсказывали, что до взлетно-посадочной полосы не дотянуть) и, аккумулировав за считанные минуты всю свою веру, он избежал крушения и сохранил жизни всем пассажирам этого рейса.

Экстренные ситуации часто становятся лакмусовой бумажкой, которая выявляет качество нашей веры, и когда Господь их допускает, то начинаешь понимать, что далеко не всегда проходишь этот экзамен, и есть над чем работать.

Татьяна Бугаец

(null)

Share

Мудрая жена

(null)
Взгрустнулось мне в канун женского праздника от того, что так мало женщин счастливы в своих семьях. Вот, хорошие наши знакомые сейчас разводятся, прожив вместе 27 лет и имея при этом пятерых детей(( — от этого еще грустнее.. но еще более очевидными становятся слова из Священного Писания: «если Господь не созиждет дома — напрасно трудятся строящие его» (Пс.126:1). К сожалению, ни дети, ни их количество не спасают, если отношения между мужем и женой дают трещину, и ни у одного из них нет мудрости Божьей вовремя различить и предотвратить раскол. То, что не основано на камне-Христе, рано или поздно посыпется, это факт. О разводах все чаще слышу и среди христиан, особенно исповедующих либеральное евангелие..

Церкви в основном заполнены сестрами…»грусть-грусть», как говорит наша старшая дочь. Но почему так? Наверное, одна из причин — потому что женщины более открыты к духовному и, не находя в своих мужьях той безусловной любви, в которой так нуждаются, ищут ее в Боге.. или в церкви..

Самое сложное в христианстве — это победить свою ветхую природу и стать тем сосудом, через который Господь сможет приобрести для Себя души наших родных и близких, потому что мы не можешь изменить НИКОГО, кроме самих себя, и то, только с Божьей помощью и на Его условиях. В Ин.12:32 Иисус говорит: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Точно так же и в нашей жизни — мы никого не можем привлечь ни к себе, ни тем более к Господу до тех пор, пока не «вознесемся от земли» и не пригвоздим ко Кресту нашу эгоистичную и гнилую греховную природу. Ведь не зря говорят, что когда плоть идет на плоть, то просто становится плотнее, вот все..

Когда-то я услышала историю из жизни и служения Чарльза Сперджена, известного баптистского проповедника и богослова, в которой рассказывается том, как к нему обратилась прихожанка, которая намеревалась выйти замуж за неверующего человека в надежде со временем привести его к Господу, но, видимо, ощущая обличения Духа Святого, все же решила открыться в этом вопросе пастору. Ответ Сперджена был неординарным, но когда я его прочла, то подумала: «Надо же, как точно сказано, — лучше и не придумаешь». Сперджен попросил эту сестру влезть на высокий стол, а потом протянул ей руку и сказал: «А теперь попробуй затащить на этот стол и меня». Она не смогла этого сделать, как ни старалась. А потом, через несколько секунд, он легонько дернул ее за руку, и она тут же соскочила на пол. После этого проповедник ответил сестре, что поднять своего неверующего мужа «наверх», к Богу, ей будет невероятно тяжело, зато неверующий муж c легкоcтью сможет стянуть ее «вниз» и увести от Господа.

Те, у кого муж или жена еще не с Господом, наверное, согласятся с этим. Я знаю это на собственном опыте, пережив обращение, уже будучи в браке; но мой муж обратился к Господу через долгих 10 лет, которые стали для меня одновременной и школой мучений, и школой духовного роста.

Моя родная бабушка (по маминой линии) была христианкой и даже состояла в церковном совете своей деревни, но в нее влюбился мой дед-коммунист и за то, что они-таки поженились, бабушку исключили из церкви, а деда (поскольку он женился на верующей) — исключили из компартии. Прожили они не ахти какую жизнь, но от бабушки мне все же передалась богобоязненность, потому что вопреки всем запретам она настояла на моем крещении в младенчестве, всегда молилась перед едой и даже когда все посмеивались, налагала на себя крестное знамение (православной была). Что касается ее личной жизни, то помню, как мы с ней частенько таскали деда от сельского магазина домой, потому что иногда он был не в состоянии дойти туда сам, но после его смерти она еще прожила лет десять и всегда за ним плакала, любила все-таки. Я была единственной из шестерых внуков, кто приезжал к ней в течение нескольких лет до ее смерти, на маленький хутор. Хотя она и говорила, что я поменяла веру, но все же с удовольствием слушала о Христе, и когда я сказала: «Бабушка, тебе нужно всех простить перед уходом в вечность», она ответила: «Я прощу всех, а церковь не прощу (это за то, что они ее исключили)». Я была в ужасе — оказывается, всю свою жизнь она таскала эту глыбу в своем сердце и не могла с нею расстаться. Я просто ответила, что если мы не простим, то Бог не простит и нас. Так что, дед мой за всю свою жизнь так и не обратился, а бабушка отдалилась от Бога, став более религиозной, чем духовной, и я вот думала, где она оказалась в вечности после своего ухода — один Бог знает..

Когда Господь пришел в мою жизнь, я также стала перед выбором — последовать за Ним или за человеком, и выбрала первое. В итоге Господь благословил меня не только Собою, но и восстановил нашу семью, которая была уже практически разрушена.
В Писании сказано, что мудрая жена устроит свой дом (Притчи 14:1). Очень распространенная ошибка верующих жен (говорю из опыта) — это «проповедовать» своим неверующим мужьям, бесконечно цитировать им Евангелие, подкладывать и подсовывать диски.. Кто-то вешает плакаты пасторов и хвалит их вместо того, чтобы научиться ценить то доброе, что имеют их мужья. Некоторые жены в своих семьях занимают место Святого Духа, всегда готовые научить, наставить и даже будущее возвестить.. а ведь Господь говорит, чтобы мы приобретали своих мужей без слов, стали для них светом и солью.. и книгой, которую захотелось бы прочесть.. Cвеча не кричит о себе, она тихо стоит на подсвечнике и освещает дом, но правда, что при этом она сгорает для самой себя.. а книга не выскакивает из полки, ее просто берут и читают, если ее содержание наполнено смыслом.., ведь мужчины по своей природе реагируют не на слова или учения, а на отношение к ним и на конкретные поступки. За годы учебы в духовном «университете жизни» я сделала для себя в вопросе отношений с мужем небольшую закладку, которая, может быть, пригодится и кому-то из вас, дорогие сестрички.

1. 1 Петра 3:1 «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются Cлову, житием жен своих БЕЗ СЛОВА приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие». Здесь речь идет о мужьях вообще, а не только о верующих.
2. Попытки пересказывать церковные проповеди, обкладывать мужа горами литературы-макулатуры, погромче включать песни с прославлением, манипулировать местами Писания, вырванными из контекста и т.д. и т.п. — НЕ работает.
3. Кроткий и молчаливый дух приветствуется.
4. Положение о том, что «путь к сердцу мужа лежит через желудок, и не только)» — не отменяется.
5. Хороший внешний вид, особенно дома — «добавьте плюсик».
6. Размышления о том, что «наставлять, учить и будущее возвещать» — это функция Духа Святого, а не жены, являются коротким путем к душевному миру, но только в том случае, если вы тот сосуд, через который Духу Святому не затруднительно делать то, для чего Он был послан на эту землю.
7. Важно помнить о том, что церковь — это не то место, куда можно убежать от семьи, а то место, где можно набраться сил, чтобы вернуться в семью (такие церкви все еще есть)).
8. Практиковать 1 Кор., главу 13 — каждый день — по отношению к окружающим, а особенно к домашним — это НЕЗАМЕНИМОЕ духовное упражнение.
9. Думать не только о том, ЧТО сказать, но и КАК сказать: в каком тоне и в каком ДУХЕ, — что еще важнее. Мыслями и словами мы строим свою жизнь, а духом наполняем ее содержание.
10. Ну, и самое главное — любить Бога, который единственный, Кто может научить нас всему вышеперечисленному. И терпение, терпение, терпение — а потом долготерпение, и так до победного конца. А как вы думали?
Если все это покажется вам сложным, перечитайте еще раз Мф.7:14, и пусть для вас станет ободрением то, что слово «немногие» из Мф.7:14 Господь сможет применить и к вам в тот день, когда все мы предстанем пред Ним в вечности.

Псалом 125:5 говорит: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью», а в Иер. 31:22 написано: «Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа». Аминь.

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Гневаясь, не согрешайте!

(null)

Недавно прочла такую историю из душепопечительской книги «Духовные болезни» (автор Л.М.Плетт): «Одна верующая сестра накануне вечером имела жаркий спор со своей знакомой, в котором она во гневе высказала все, что о ней думала. В ту же ночь Господь показал ей такой сон: она видела, как какая-то похожая на ведьму женщина гонялась с ножом за ослабевшей больной овечкой. Настигнув, наконец, свою жертву, она схватила ее за горло и вонзила нож прямо в сердце. Раздался душераздирающий крик, и в то же мгновение картина преобразилась. На месте ведьмы стояла теперь она сама, держа в окровавленных руках уже не овечку, а ту, которую всего пару часов тому назад изранила своими словами. Истекая кровью, умирающая с немым укором смотрела ей прямо в глаза и медленно оседала на землю. Крик ужаса вырвался из уст спящей, и она в холодном поту проснулась, готовая бежать к той, к кому была так беспощадна. Однако, насколько же больше было ее отчаяние, когда на следующее утро, придя к ней домой, узнала, что несчастная скончалась ночью от инфаркта миокарда. Так совершилось это страшное злодеяние, о котором никто не знал, кроме самой убийцы. Можно себе представить, как ей потом жилось с осознанием того, что кровь умершей сестры будет взыскана с ее рук». Далее, автор этой книги обращается уже к нам, читателям, с такими словами: «Друзья, а сколько раз в своей жизни, подобно этой женщине, вы становились потенциальными убийцами? И даже если несчастные жертвы вашего убийственного языка не умирали от кровоизлияния в мозг или инфаркта миокарда, кровь их незримо все же проливалась. Так неужели нас не страшит расплата за это в вечности?»

Отрезвляющие слова, не правда ли?.. И действительно, ведь написано: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца;
а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1 Ин.3:15).

Мы живем в последние дни, когда многие христиане имеют только вид благочестия, но не имеют его силы, а среди пороков, свойственных верующим нашего времени, встречаются и такие: «ЗЛОРЕЧИВЫ, невоздержны, жестоки» (2 Тим.3:4).

И если духовно сильный человек способен сносить немощи более слабого, поступающего по плоти, то духовно слабый или неокрепший в вере может получить смертельную рану. Особенно тяжело, когда такие раны наносят друг другу самые близкие люди, муж или жена, позволяя своим гневным эмоциям взять власть над собою, и часто бывает так: «любимые люди, как хищные звери, друг другу вонзаются в сердце клыками, и шрамы на целую жизнь остаются, и их прикрывают плетями-руками..» Господь, обращаясь к нам через Писание, говорит: «Гневаясь, не согрешайте: cолнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф.4:26), ведь иногда мы не знаем, доживет ли до утра тот человек, на которого мы в сердцах вылили весь свой гнев..

Вот что говорили о гневе и гневливости святые разных времен:

«Ты гневлив? Будь таким по отношению к своим грехам, бей свою душу, бичуй свою совесть, будь строгим судьей и грозным карателем своих собственных грехов — вот польза гнева, для этого Бог и вложил его в нас».
«Для того и дал нам Бог оружие гнева, чтобы мы не собственное тело (то есть ближних) поражали мечом, но чтобы вонзали все его острие в грудь диавола. Вонзи туда свой меч по самую рукоять.. А это произойдет, если мы будем щадить друг друга, если будем миролюбиво расположены друг к другу». (Иоанн Златоуст)

«Как не угашается огонь огнем, так не побеждается гнев гневом, но разжигается еще больше. Отсюда восстают ссоры, войны, драки, кровопролития, убийства и прочее зло. А кротостью и любовью часто и самые свирепые враги преклоняются и примиряются».
«Гнев обращается в злобу и злопамятство, когда долго удерживается и питается в сердце. Поэтому и велит Господь скоро его пресекать, чтобы не перерос он в ненависть и злобу, и тем не приложилось к злу большее зло. «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Еф. 4, 26) — говорит апостол. Как пожар, если его не потушить сразу, многие поедает дома, так и гнев, если вскоре не прекратится, много зла учинит и бывает виной многих бед. Поэтому, по увещанию апостола, нужно сразу изгонять гнев из сердца, чтобы, усилившись, не причинил еще больше вреда и не погубил нас самих, гневающихся, и тех, на кого мы гневаемся».
(Святитель Тихон Задонский)

«Если попустишь сердцу твоему ожесточиться злопамятством и оправдаешь твой гнев гордостью, то отвратится от тебя Господь Бог твой и будешь предан на попрание сатане». (Игнатий Брянчанинов)

«Душа моя! Помни свое небесное достоинство и не возмущайся из-за вещей тленных и ничтожных. Уважай и в других людях небесное их достоинство и из-за чего-либо тленного не дерзай оскорблять или ненавидеть их». (Иоанн Кронштадтский)

Кто-то также сказал: «Горе людям, которые наносят ближнему оскорбления и бесчестия, ибо они не знают блаженства любви».

День идёт к закату, наступает ночь…
Гнев пылает к брату — как же превозмочь
Нервную обиду, что стучит в висках?
Ты не подал вида, всё пройдёт и так…

Но Глашатай Вечный говорит к тебе:
«Друг, не будь беспечным, не в твоей руке
Жизни час грядущий. Скрыто наперёд
На земле живущим: «завтра» ли придёт?

Пусть во гневе вашем солнце не зайдёт.
Чем скорей, тем краше — удалите зло!
Может, будет поздно сделать верный шаг,
Есть пока возможность, гнев разбейте в прах.

Отворите смело сердце на добро,
Чтоб другого грело дружеским теплом.

(автор неизвестен)

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Любите и будьте любимы

(null)

Многие люди в наше время отмечают день влюбленных. Существуют разные версии касательно истории возникновения этого праздника, но какая из них правдивая — не знаю. В любом случае, мне просто захотелось поделиться одним отрывком из хорошей книги о семейных отношениях (ее фото внизу), которую мне довелось переводить несколько лет назад и которая стала для меня ответом на некоторые личные вопросы. Она была написана пожилыми христианами, мужем и женой, воспитавшими пятерых детей и имеющими около десяти внуков (на обложке — не их фото)).

(null)

Итак, немного юмора:

«Одна супружеская пара отмечала золотую свадьбу — пятьдесят лет совместной жизни. Они испекли торт и хорошо провели этот день вместе со своими друзьями и родственниками. Когда все гости разошлись, жена сказала своему мужу: «Я рада, что после всех совместно прожитых лет ты все такой же надежный!». Ее пожилой супруг приложил ладонь к уху и прокричал: «Что ты сказала?» Она ответила: «После всех совместно прожитых лет нашей жизни ты все такой же надежный!». Еще раз он приложил ладонь к уху и прокричал: «Что-что? Я плохо тебя слышу! Можешь повторить еще раз?» В этот раз жена заорала во все горло: «После всех этих лет ты все такой же надежный!!!», на что ее муж c улыбкой ответил: «Да-да, конечно, после всех этих лет ты надоела мне тоже»).

Плохое общение — это, как правило, не только результат плохого слуха. Когда в браке возникают проблемы и разногласия — в этом нет беды, но беда, если люди не научились обсуждать свои проблемы и разногласия. Для любви общение настолько же важно, как и кровь важна для тела. Когда общение перестает «циркулировать внутри брака», то такой брак умирает. Общение — это не попытка перекричать вашу жену или мужа, и не искусство одерживать верх в спорах. Вы можете одержать победу в споре и потерять свой брак. Если вы хотите примирения…то дайте отдых вашим скулам. Молчание — золото.

Однажды муж и жена поехали отдыхать. Он вел машину, а она была «навигатором» с дорожной картой в руках. Через несколько часов пути жена задремала. Когда она проснулась и посмотрела на карту, то спохватилась: «О, нет, мы заблудились!» Потом, виновато посмотрев в сторону мужа, добавила: «Кажется, мы заехали совсем не в ту сторону». Муж тут же разразился раздражительными криками, метая «громы и молнии» в свою жену.
После двух часов «игры в молчанку» они оказались возле поля, на котором заметили пасущегося осла. Муж, показав жене на осла, спросил ее с долей сарказма: «Посмотри, это случайно не твой родственник? Она на несколько секунд задумалась и с невозмутимым спокойствием ответила: «Да, он стал мне родственником после того, как я вышла замуж»).

Общение — это процесс, в течение которого ваша жена может рассказать вам о том, как она себя чувствует, о чем она думает, что она любит, уважает, ненавидит, чего она боится, желает, на что надеется, во что верит и т. д. Если она сможет поделиться с вами всем этим и при этом вы не начнете «Вторую мировую войну», то проведенное совместно время можно будет назвать общением».))

P.S. Желаю вам любить и быть любимыми, желаю хорошего слуха (и физического, и духовного) и спокойствия..только спокойствия (как говорил Карлсон). Кстати, всем советую посмотреть фильм «Командный пункт» (2015) (кто еще не видел) — как раз «по теме».

Татьяна Бугаец
(null)

Share

Украденные конфеты

(null)
Была сегодня в супермаркете и стала свидетелем душераздирающей сценки. Когда оплатила на кассе продукты, то увидела, как в противоположной части зала столпились люди, а оттуда доносился детский крик. Я попыталась пробиться, но не смогла. Попрыгала немного «над головами», но ничего не смогла увидеть и пошла к выходу. Возле выхода приостановилась и достала бутылочку воды из сумки, чтобы попить, и тут слышу — опять истошные вопли.

Поворачиваюсь — бежит мальчишка лет десяти, а за ним гонится здоровенный дядька. Прям возле двери мальчишка падает, дядька его догоняет, хватает за шиворот и кричит, что сейчас вызовет милицию и будет разбираться с «воришкой». Малой орет в исступлении, народ опять собрался, я умоляю: «Да отпустите вы его! Он же перепуганный до смерти!» Но отпускать его никто не собирается. Я взмолилась: «Господи сделай что-нибудь!»

Тут к верзиле (может, это был охранник в магазине, не знаю, но по виду вроде бы нет) подходит один мужчина и говорит: «Отпусти его!» Тот орет — «нет! он украл, значит, будет отвечать!» Мальчишка от страха в угол забился, а верзила давай тащить его обратно. И тут подошедший мужчина просто берет мальчишку, вырывает его из рук «справедливого» и говорит — беги скорее! Тот выскакивает из магазина и бежит, перебегает улицу — чуть не попадает под машину, и по ужасному гололеду — во дворы!

И тут не знаю, что со мною происходит, но я «c низкого старта» подрываюсь вслед за ним — с двумя сумками, по страшному гололеду и молюсь: «Господи, только дай мне его догнать!» Два раза чуть не упала, а холодный разум задает вопрос: «Что ты делаешь? Ты сумасшедшая? Тебе что, больше всех надо?… В третьем дворе догнала — вижу, остановился возле мусорника. Подхожу — говорю: «Привет!» Он: «Здрасьте!» Я: «Слушай, а что этот дядька от тебя хотел? Что ты натворил?» А мальчишка такой славный оказался, очень открытый и абсолютно простодушный. Говорит: «Да, я там конфет украл..» Спрашиваю: «Ты голодный?» Он: «Да, я после школы зашел.. просто люблю одни конфеты, ну, и положил себе шесть штучек в карманы». Я спрашиваю: «И что, когда выходил, «зазвенело»? «Да нет, он просто заметил как-то и схватил меня — хотел в милицию отдать. Если мама узнает, она меня убьет!». Говорю: «А в каком классе учишься?» «В 5м — да у меня позавчера день рождения был».. Говорю: «Ну видишь, мог бы себе сюрприз «в кавычках» на день рождения получить.. а вообще, ты знаешь, что воровать-то нельзя?» «Знаю..» «А зачем воруешь?» — «Не знаю». «Пойдем, куплю тебе конфет». «Нет, я боюсь». «Да не в магазин, в ларек возле дороги — пойдем». Согласился с радостью. Идем, а я думаю: «Боже, до чего же дети доверчивые — с одной стороны хорошо, а с другой страшно — кто угодно может в наше время этим воспользоваться..» Шли по дороге, просто говорили. Зашли в ларек, а там оказались его любимые конфеты — купила ему эти и еще другого вида немного.. Поразило, что не «отнекивался», ничего не спрашивал — просто принял и сказал «спасибо».

Когда вышли, я ему говорю: «Послушай, в этом мире есть Бог, и Он тебя очень любит, и есть дьявол, который очень нас не любит и все время подсовывает нам всякие «гадости» — то украсть, то обмануть, то еще что-то мерзкое сделать.Ты понял?» Он кивает — «да». «Запомни это на всю жизнь. В этот раз Бог тебя помиловал, но не делай так больше, потому что если еще раз попадешься — можешь и не выбраться». «Угу», — взял конфеты и «был таков», пошел потихоньку к маме..

По дороге домой я не шла, а «плыла», потому что идти было практически невозможно, но все время думала: «Господи, а ведь это не я за ним бежала — это Ты за ним бежал, и я точно знаю, что сейчас Ты посеял семя доброе в сердце этого ребенка..» Пришла, помолилась: «Отец, помилуй эту душу.. пусть это слово прорастет в нем..»

Господь говорит к нам через Писание: «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иакова 2:13).

Сейчас так много зла вокруг и многие ратуют за справедливость, а Господь говорит: «Милости хочу.. и не нужны Мне ваши жертвы.. «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных..» (Мф.12:7).

(null)Татьяна Бугаец

Share
В соц. сетях
Рубрики раздела
Архивы