и … болью

Любовь

ПРИТЧА О НАШИХ ПЛАНАХ

(null)

На одном из холмов росли три дерева. Однажды они разговорились о своих надеждах и мечтах.

Первое дерево сказало: «Когда-нибудь я хотело бы стать ящиком для сокровищ. Меня заполнили бы золотом, серебром и драгоценными камнями. Меня украсили бы резьбой, и каждый бы видел мою красоту».

Второе дерево сказало: «Я хотело бы стать мощным кораблем. Я перевозило бы царей и цариц по волнам во все уголки земли. Все чувствовали бы себя в безопасности из-за моей прочности».

Третье дерево сказало: «Я хотело бы вырасти и стать самым мощным и высоким деревом в лесу. Люди бы видели меня на вершине холма, любовались бы моими ветвями и думали бы о Боге и о том, как близко я к Нему. Я стало бы самым великим деревом всех времен и народов, и люди всегда бы помнили меня».

Через несколько лет их молитв за свои мечты пришли лесорубы. Один подошел к первому дереву и сказал: «Это прочное дерево, наверное, я смогу продать его плотнику», и начал его рубить. Дерево было счастливо, потому что плотник мог сделать из него ящик для сокровищ!

У второго дерева лесоруб сказал: «Это прочное дерево, я смогу продать его строителям кораблей». Второе дерево обрадовалось, потому что оно было на пути к осуществлению своей мечты.

Когда лесорубы подошли к третьему дереву, оно испугалось, потому что если его срубили бы, то мечта бы не сбылась. Один из лесорубов сказал: «Мне не нужно какое-то особенное дерево, я возьму это» и срубил его.

Плотники сделали из первого дерева кормушку для скота. Его поставили в хлев и наполнили сеном. Это было совсем не то, за что оно молилось! Из второго дерева сделали маленькую рыбацкую лодку. Его мечты стать мощным судном и перевозить царей разрушились. Из третьего дерева сделали заготовку и оставили ее лежать в темноте.

Прошли годы, и деревья забыли про свои мечты. И однажды в хлев пришли мужчина и женщина. Она родила младенца, и его положили в сено в кормушке для скота, сделанной из первого дерева. Мужчина хотел бы, чтобы для ребенка была детская кроватка, но получилось то, что получилось. И вдруг дерево поняло всю важность этого рождения и то, что в нем лежит самое большое сокровище всех времен и народов!

Через несколько лет группа людей плыла в рыбацкой лодке, сделанной из второго дерева. Один из них устал и уснул. Пока они плыли, начался сильный шторм, такой, что дерево уже не думало, что лодка достаточно прочная, чтобы все были в безопасности. Тогда люди разбудили спящего, он встал и сказал: «Успокойся!», и шторм перестал. И тут дерево осознало, что оно в своей лодке перевозило Царя царей!

И однажды кто-то пришел к третьему дереву. Его несли по улицам, и люди плевали в того, кто его нес. Когда они остановились, человека прибили к дереву и подняли вверх, чтобы он умер на вершине холма. Когда наступило воскресенье, дерево поняло, что оно стояло на вершине холма и было к Богу так близко, как это было возможно, потому что Иисус Христос был распят на нем.

Смысл этой истории в том, что когда все идет не так, как ты хочешь, помни, что у Бога есть план для тебя. Если ты доверяешь ему, он даст тебе драгоценные дары. Каждое дерево получило то, что оно просило, но совсем не так, как они себе это представляли. Мы не всегда знаем, какие планы у Бога для нас. Мы всего лишь знаем, что Его пути – не наши пути, но Его пути – всегда лучшие!
(Автор неизвестен)

Share

Единство в НЁМ

Вот слова одной христианки, написанные в 17 веке: «Люди отвергают духовную жизнь, считают адамово рабство свободой. Они предпочитают его истинной свободе Иисуса Христа, которая им кажется рабством. Они говорят, что к духовной жизни не призваны и что «в доме Господнем обителей много». Правда, много и даров благодати, но для входа в дом Господень необходимо иметь ИСТИННЫЙ Дух. Внутреннее состояние людей может быть разным. Кто-то имеет больше даров благодати, кто-то меньше, но все должны руководствоваться одним Духом — истинным духом Божьим. Этот Дух никогда Себе не противоречит» (Жанна Гийон, комментарии на 1 Кор.).

Когда я прочитала это, то подумала: «Господи, не удивительно, что люди мира отвергают духовную жизнь, потому что прежде чем ее принять, надо «вкусить и познать, как благ Господь». Для таковых адамово рабство является единственной и естественной средой обитания, а возможность ходить своими путями они почитают истинной свободой, которую так ревностно защищают». Но друзья, как много в наши дни христиан, которые считают себя «вкусившими и познавшими», почитают себя духовными, но между ними почему-то нет «единства духа в союзе мира». А ведь это очень странно, потому что Дух истины никогда Сам себе не противоречит; когда Он приходит, то учит нас всему и наставляет на ВСЯКУЮ истину (Ин.16:13). Как часто среди нас звучат такие фразы: «я с ним в одном духе по этому вопросу, а вот по этому вопросу мы не в одном духе». Разве такое может быть? Апостол Павел, обращаясь к Коринфянам, говорит: «Ибо если между вами .. споры и разногласия, то не плотские ли вы?» (1 Кор.3:3). Наблюдая это, невольно задумываешься о том, почему так происходит. Ведь рождаемое от Духа должно быть духовным, а признаком этого является ПЛОД Духа. Плод — это то, что произрастает от единого корня, питается от одного ствола и имеет единое содержание. «По тому узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» — вот первый и главный плод Духа, любовь, являющаяся совокупностью совершенства, и если она действительно излилась в наши сердца Духом Святым, то не будет ли она мотивировать и направлять всю нашу внутреннюю жизнь и наши воззрения?

Далее, в своих комментариях, Жанна Гийон пишет:

«..никто не может получить новую жизнь, минуя смерть. Сам Иисус Христос говорит об этом так: «Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет». Наш дух находится в теле так же, как зерно в земле. Если он не умрет для себя, то не оживет в Иисусе Христе — это неоспоримая истина. Но никто не живет в Иисусе Христе, поскольку никто не хочет умереть для себя. Каждый говорит, что хочет жить жизнью Иисуса Христа и не желает ничего другого, но дальше слов дело не идет. Почему это происходит? Потому, что никто не хочет терпеть боль смерти. Каждый ищет наслаждений жизненными удовольствиями. Но без смерти невозможно перейти к вечной жизни, поэтому люди, желая приобрести ее, но отвергая необходимые для этого средства, никогда не достигают результата».

Это правда.. Никто не желает умереть для себя.. вот ответ. Ведь если зерно, падши в землю, не умрет — оно не оживет, и, тем более, не принесет ПЛОДА. И когда-нибудь, в ТОТ день, многие спросят у корня — «не Твоим ли именем мы пророчествовали, бесов изгоняли и многие чудеса творили?», а в ответ услышат — «друг, где ПЛОД, подтверждающий то, ты знал Меня? где свидетельство того, что ты питался от Моего корня и был привит к Моему стволу? Все, рожденное Мною, имеет печать Моего подобия и Мою природу — природу агнца. Те, которые Христовы, едины во МНЕ, как и Я един с Моим Отцом; и у них одно сердце и одна душа, и все они поют новую песнь, говоря: «Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из ВСЯКОГО колена и языка, и народа и племени; Ты, Господи, достоин принять славу и честь и силу..» Это те, которые распяли свою плоть со страстями и похотями, и победили кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти (Отк.12:11).

Татьяна Бугаец

Share

Гневаясь, не согрешайте!

(null)

Недавно прочла такую историю из душепопечительской книги «Духовные болезни» (автор Л.М.Плетт): «Одна верующая сестра накануне вечером имела жаркий спор со своей знакомой, в котором она во гневе высказала все, что о ней думала. В ту же ночь Господь показал ей такой сон: она видела, как какая-то похожая на ведьму женщина гонялась с ножом за ослабевшей больной овечкой. Настигнув, наконец, свою жертву, она схватила ее за горло и вонзила нож прямо в сердце. Раздался душераздирающий крик, и в то же мгновение картина преобразилась. На месте ведьмы стояла теперь она сама, держа в окровавленных руках уже не овечку, а ту, которую всего пару часов тому назад изранила своими словами. Истекая кровью, умирающая с немым укором смотрела ей прямо в глаза и медленно оседала на землю. Крик ужаса вырвался из уст спящей, и она в холодном поту проснулась, готовая бежать к той, к кому была так беспощадна. Однако, насколько же больше было ее отчаяние, когда на следующее утро, придя к ней домой, узнала, что несчастная скончалась ночью от инфаркта миокарда. Так совершилось это страшное злодеяние, о котором никто не знал, кроме самой убийцы. Можно себе представить, как ей потом жилось с осознанием того, что кровь умершей сестры будет взыскана с ее рук». Далее, автор этой книги обращается уже к нам, читателям, с такими словами: «Друзья, а сколько раз в своей жизни, подобно этой женщине, вы становились потенциальными убийцами? И даже если несчастные жертвы вашего убийственного языка не умирали от кровоизлияния в мозг или инфаркта миокарда, кровь их незримо все же проливалась. Так неужели нас не страшит расплата за это в вечности?»

Отрезвляющие слова, не правда ли?.. И действительно, ведь написано: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца;
а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1 Ин.3:15).

Мы живем в последние дни, когда многие христиане имеют только вид благочестия, но не имеют его силы, а среди пороков, свойственных верующим нашего времени, встречаются и такие: «ЗЛОРЕЧИВЫ, невоздержны, жестоки» (2 Тим.3:4).

И если духовно сильный человек способен сносить немощи более слабого, поступающего по плоти, то духовно слабый или неокрепший в вере может получить смертельную рану. Особенно тяжело, когда такие раны наносят друг другу самые близкие люди, муж или жена, позволяя своим гневным эмоциям взять власть над собою, и часто бывает так: «любимые люди, как хищные звери, друг другу вонзаются в сердце клыками, и шрамы на целую жизнь остаются, и их прикрывают плетями-руками..» Господь, обращаясь к нам через Писание, говорит: «Гневаясь, не согрешайте: cолнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф.4:26), ведь иногда мы не знаем, доживет ли до утра тот человек, на которого мы в сердцах вылили весь свой гнев..

Вот что говорили о гневе и гневливости святые разных времен:

«Ты гневлив? Будь таким по отношению к своим грехам, бей свою душу, бичуй свою совесть, будь строгим судьей и грозным карателем своих собственных грехов — вот польза гнева, для этого Бог и вложил его в нас».
«Для того и дал нам Бог оружие гнева, чтобы мы не собственное тело (то есть ближних) поражали мечом, но чтобы вонзали все его острие в грудь диавола. Вонзи туда свой меч по самую рукоять.. А это произойдет, если мы будем щадить друг друга, если будем миролюбиво расположены друг к другу». (Иоанн Златоуст)

«Как не угашается огонь огнем, так не побеждается гнев гневом, но разжигается еще больше. Отсюда восстают ссоры, войны, драки, кровопролития, убийства и прочее зло. А кротостью и любовью часто и самые свирепые враги преклоняются и примиряются».
«Гнев обращается в злобу и злопамятство, когда долго удерживается и питается в сердце. Поэтому и велит Господь скоро его пресекать, чтобы не перерос он в ненависть и злобу, и тем не приложилось к злу большее зло. «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Еф. 4, 26) — говорит апостол. Как пожар, если его не потушить сразу, многие поедает дома, так и гнев, если вскоре не прекратится, много зла учинит и бывает виной многих бед. Поэтому, по увещанию апостола, нужно сразу изгонять гнев из сердца, чтобы, усилившись, не причинил еще больше вреда и не погубил нас самих, гневающихся, и тех, на кого мы гневаемся».
(Святитель Тихон Задонский)

«Если попустишь сердцу твоему ожесточиться злопамятством и оправдаешь твой гнев гордостью, то отвратится от тебя Господь Бог твой и будешь предан на попрание сатане». (Игнатий Брянчанинов)

«Душа моя! Помни свое небесное достоинство и не возмущайся из-за вещей тленных и ничтожных. Уважай и в других людях небесное их достоинство и из-за чего-либо тленного не дерзай оскорблять или ненавидеть их». (Иоанн Кронштадтский)

Кто-то также сказал: «Горе людям, которые наносят ближнему оскорбления и бесчестия, ибо они не знают блаженства любви».

День идёт к закату, наступает ночь…
Гнев пылает к брату — как же превозмочь
Нервную обиду, что стучит в висках?
Ты не подал вида, всё пройдёт и так…

Но Глашатай Вечный говорит к тебе:
«Друг, не будь беспечным, не в твоей руке
Жизни час грядущий. Скрыто наперёд
На земле живущим: «завтра» ли придёт?

Пусть во гневе вашем солнце не зайдёт.
Чем скорей, тем краше — удалите зло!
Может, будет поздно сделать верный шаг,
Есть пока возможность, гнев разбейте в прах.

Отворите смело сердце на добро,
Чтоб другого грело дружеским теплом.

(автор неизвестен)

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Любите и будьте любимы

(null)

Многие люди в наше время отмечают день влюбленных. Существуют разные версии касательно истории возникновения этого праздника, но какая из них правдивая — не знаю. В любом случае, мне просто захотелось поделиться одним отрывком из хорошей книги о семейных отношениях (ее фото внизу), которую мне довелось переводить несколько лет назад и которая стала для меня ответом на некоторые личные вопросы. Она была написана пожилыми христианами, мужем и женой, воспитавшими пятерых детей и имеющими около десяти внуков (на обложке — не их фото)).

(null)

Итак, немного юмора:

«Одна супружеская пара отмечала золотую свадьбу — пятьдесят лет совместной жизни. Они испекли торт и хорошо провели этот день вместе со своими друзьями и родственниками. Когда все гости разошлись, жена сказала своему мужу: «Я рада, что после всех совместно прожитых лет ты все такой же надежный!». Ее пожилой супруг приложил ладонь к уху и прокричал: «Что ты сказала?» Она ответила: «После всех совместно прожитых лет нашей жизни ты все такой же надежный!». Еще раз он приложил ладонь к уху и прокричал: «Что-что? Я плохо тебя слышу! Можешь повторить еще раз?» В этот раз жена заорала во все горло: «После всех этих лет ты все такой же надежный!!!», на что ее муж c улыбкой ответил: «Да-да, конечно, после всех этих лет ты надоела мне тоже»).

Плохое общение — это, как правило, не только результат плохого слуха. Когда в браке возникают проблемы и разногласия — в этом нет беды, но беда, если люди не научились обсуждать свои проблемы и разногласия. Для любви общение настолько же важно, как и кровь важна для тела. Когда общение перестает «циркулировать внутри брака», то такой брак умирает. Общение — это не попытка перекричать вашу жену или мужа, и не искусство одерживать верх в спорах. Вы можете одержать победу в споре и потерять свой брак. Если вы хотите примирения…то дайте отдых вашим скулам. Молчание — золото.

Однажды муж и жена поехали отдыхать. Он вел машину, а она была «навигатором» с дорожной картой в руках. Через несколько часов пути жена задремала. Когда она проснулась и посмотрела на карту, то спохватилась: «О, нет, мы заблудились!» Потом, виновато посмотрев в сторону мужа, добавила: «Кажется, мы заехали совсем не в ту сторону». Муж тут же разразился раздражительными криками, метая «громы и молнии» в свою жену.
После двух часов «игры в молчанку» они оказались возле поля, на котором заметили пасущегося осла. Муж, показав жене на осла, спросил ее с долей сарказма: «Посмотри, это случайно не твой родственник? Она на несколько секунд задумалась и с невозмутимым спокойствием ответила: «Да, он стал мне родственником после того, как я вышла замуж»).

Общение — это процесс, в течение которого ваша жена может рассказать вам о том, как она себя чувствует, о чем она думает, что она любит, уважает, ненавидит, чего она боится, желает, на что надеется, во что верит и т. д. Если она сможет поделиться с вами всем этим и при этом вы не начнете «Вторую мировую войну», то проведенное совместно время можно будет назвать общением».))

P.S. Желаю вам любить и быть любимыми, желаю хорошего слуха (и физического, и духовного) и спокойствия..только спокойствия (как говорил Карлсон). Кстати, всем советую посмотреть фильм «Командный пункт» (2015) (кто еще не видел) — как раз «по теме».

Татьяна Бугаец
(null)

Share

Украденные конфеты

(null)
Была сегодня в супермаркете и стала свидетелем душераздирающей сценки. Когда оплатила на кассе продукты, то увидела, как в противоположной части зала столпились люди, а оттуда доносился детский крик. Я попыталась пробиться, но не смогла. Попрыгала немного «над головами», но ничего не смогла увидеть и пошла к выходу. Возле выхода приостановилась и достала бутылочку воды из сумки, чтобы попить, и тут слышу — опять истошные вопли.

Поворачиваюсь — бежит мальчишка лет десяти, а за ним гонится здоровенный дядька. Прям возле двери мальчишка падает, дядька его догоняет, хватает за шиворот и кричит, что сейчас вызовет милицию и будет разбираться с «воришкой». Малой орет в исступлении, народ опять собрался, я умоляю: «Да отпустите вы его! Он же перепуганный до смерти!» Но отпускать его никто не собирается. Я взмолилась: «Господи сделай что-нибудь!»

Тут к верзиле (может, это был охранник в магазине, не знаю, но по виду вроде бы нет) подходит один мужчина и говорит: «Отпусти его!» Тот орет — «нет! он украл, значит, будет отвечать!» Мальчишка от страха в угол забился, а верзила давай тащить его обратно. И тут подошедший мужчина просто берет мальчишку, вырывает его из рук «справедливого» и говорит — беги скорее! Тот выскакивает из магазина и бежит, перебегает улицу — чуть не попадает под машину, и по ужасному гололеду — во дворы!

И тут не знаю, что со мною происходит, но я «c низкого старта» подрываюсь вслед за ним — с двумя сумками, по страшному гололеду и молюсь: «Господи, только дай мне его догнать!» Два раза чуть не упала, а холодный разум задает вопрос: «Что ты делаешь? Ты сумасшедшая? Тебе что, больше всех надо?… В третьем дворе догнала — вижу, остановился возле мусорника. Подхожу — говорю: «Привет!» Он: «Здрасьте!» Я: «Слушай, а что этот дядька от тебя хотел? Что ты натворил?» А мальчишка такой славный оказался, очень открытый и абсолютно простодушный. Говорит: «Да, я там конфет украл..» Спрашиваю: «Ты голодный?» Он: «Да, я после школы зашел.. просто люблю одни конфеты, ну, и положил себе шесть штучек в карманы». Я спрашиваю: «И что, когда выходил, «зазвенело»? «Да нет, он просто заметил как-то и схватил меня — хотел в милицию отдать. Если мама узнает, она меня убьет!». Говорю: «А в каком классе учишься?» «В 5м — да у меня позавчера день рождения был».. Говорю: «Ну видишь, мог бы себе сюрприз «в кавычках» на день рождения получить.. а вообще, ты знаешь, что воровать-то нельзя?» «Знаю..» «А зачем воруешь?» — «Не знаю». «Пойдем, куплю тебе конфет». «Нет, я боюсь». «Да не в магазин, в ларек возле дороги — пойдем». Согласился с радостью. Идем, а я думаю: «Боже, до чего же дети доверчивые — с одной стороны хорошо, а с другой страшно — кто угодно может в наше время этим воспользоваться..» Шли по дороге, просто говорили. Зашли в ларек, а там оказались его любимые конфеты — купила ему эти и еще другого вида немного.. Поразило, что не «отнекивался», ничего не спрашивал — просто принял и сказал «спасибо».

Когда вышли, я ему говорю: «Послушай, в этом мире есть Бог, и Он тебя очень любит, и есть дьявол, который очень нас не любит и все время подсовывает нам всякие «гадости» — то украсть, то обмануть, то еще что-то мерзкое сделать.Ты понял?» Он кивает — «да». «Запомни это на всю жизнь. В этот раз Бог тебя помиловал, но не делай так больше, потому что если еще раз попадешься — можешь и не выбраться». «Угу», — взял конфеты и «был таков», пошел потихоньку к маме..

По дороге домой я не шла, а «плыла», потому что идти было практически невозможно, но все время думала: «Господи, а ведь это не я за ним бежала — это Ты за ним бежал, и я точно знаю, что сейчас Ты посеял семя доброе в сердце этого ребенка..» Пришла, помолилась: «Отец, помилуй эту душу.. пусть это слово прорастет в нем..»

Господь говорит к нам через Писание: «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иакова 2:13).

Сейчас так много зла вокруг и многие ратуют за справедливость, а Господь говорит: «Милости хочу.. и не нужны Мне ваши жертвы.. «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных..» (Мф.12:7).

(null)Татьяна Бугаец

Share

Отец и Сын

(null)

Закончились дни празднования Рождества и Нового года.
Я сидел и читал Слово. Евангелие от Иоанна 11 глава. Она достаточно большая. И больше как бы повествовательная.
Читая, я думал о том, что вроде да, там Он Лазаря воскресит и всё замечательно…

Но когда прочитал 42 стих, где наш Господь спокойно говорит Отцу: «Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня», на меня сошёл Божий мир и ввёл меня в совершенный покой. И я почувствовал атмосферу глубоких отношений Отца и Сына.
«У….», — подумал я, — «Так близко, так лично…»

Словно Отец Небесный незримо стоял рядом с Иисусом и они пришли вдвоём к Лазарю.
Потом я обратил внимание, что на протяжении всей главы, Господь нигде не суетился!
Хотя ОН понимал, что Лазарь при смерти… И позже, что он уже умер.
Мало того, ОН испытывал сердца своих учеников и тех, кто Его просто любил.

Перечитывая главу заново, я заметил в 11 стихе, что Господь уже знал всё наперёд, сказав про Лазаря: «Я иду разбудить его».

Если соотнести 11 и 42 стихи, начинаешь понимать, какие глубокие и близкие отношения Иисус имел с Отцом. И каких бы серьёзных событий ни касалось дело, Христос всё знал наперёд, получая знания из общения со Своим Отцом.
В отличие от Иисуса, мы даже если получаем слово от Господа (рема, видение, пророчество), по человечески забываем, что когда Бог что-то говорит, Сам Бог и исполняет сказанное Слово!
Мы начинаем суетится.
Что-то пытаемся сделать сами, строим планы, прикладываем, порой величайшие усилия!!

Господь же поступает совершенно противоположно тому, что делаем мы!
Это видно в том, что Господь сказал в 42 стихе: «…но сказал сие для народа дабы поверили что Ты послал Меня»!!
Интересно ещё и то, что в начале событий Господь как бы готов уйти дальше от селения, где находился Лазарь. В наших глазах это вообще нонсенс. Глупость! Пример того, как, если рассуждать по человечески, нельзя поступать!
Так и в наших жизнях бывает. Когда Господь начинает учить нас вере, отношениям с Отцом, послушанию и водительству Духом Святым!

Во всей этой истории на мой взгляд важно не то, что произошло чудо, а то, какие Господь имел отношения с Отцом Небесным!
Сама атмосфера этих отношений! Глубокие, личные, доверительные, близкие!!!
Из таких близких личных отношений приходит и всё остальное!
Такие отношения всегда прославят Творца! В таких отношениях всегда будет явлена Его воля!
Имеющий такие отношения НИКОГДА НЕ ПОСТЫДИТСЯ! И НИКОГДА НЕ ЗАБЛУДИТСЯ!

Ему Слава вовеки!!!
Да даст Вам Господь милости и мудрости в понимании этого!

Александр Шпагин.
Туймазы

Share

Выродок, «железное сердце» и… Любовь

(null)

Я однажды на конференции сбежала..и ушла в горы.. так, как я хотела Его..у меня был блокнотик и ручка…
И пошло…. я в первый раз такое испытывала… только успевала.. записывала и плакала..

Это было в виде притчи…

В одном городе жил был мэр.
Он был очень суров, справедлив и очень честен.
За эти качества народ прозвал его — «железное сердце»
Дело в том, что когда они не могли разрешить какие-то дела или споры, то обращались к нему, зная, что он рассудит правильно и по справедливости.
Он не был лицеприятен ни к кому. Будь то женщина, или бабушка, подросток, или старый человек. Мэр всегда судил справедливо. Каждому свое. И был суд его суровым, но праведным!
Поэтому люди боялись его, но уважали. Его авторитет и решение считали законом!

Также был в том городе и отьявленый преступник, для которого не существовало ничего святого.
Он мог обмануть и ограбить любого, будь то бабушка, или школьник, которому мама дала деньги на завтрак в школе. Он не гнушался ничем.
Его ненавидели и крайне не уважали люди. Как простые честные граждане, так и воры. Потому что этот человек попирал всё! Даже воровские неписаные законы. Тем самым исключая себя даже из общества воров.
Был он даже ни ниче, а просто мерзкий гадик, без целей и принципов…без малейших моральных каких-то правил…

Вот так и жили..
Слава и боязнь к «железному сердцу» все укреплялись и росли..
Также бесславие и поношение человека, которого люди называли выродком и чёртом.
Чёртом потому, что он, несмотря на множество своих крупных, а чаще всего мелких подлых поступков, был неуловим. И за это его нарекли сыном дьявола! И все тайно, из боязни, или открыто, желали ему смерти.

Вот однажды настал день, когда к мэру секретарь принес новость — весь город кипит, пришел в движение!Неуловисый сын дьявола, был найлен под забором, в немощи и болезни. Да так, что он не мог даже уползти в будку. так и валялся рядом, где его и нашла доблестная полиция и поместила в тюремный лазарет до оглашения вердикта «виновен»!

Город бурлил, был в движении…
Все зотели вилеть и слышать увидеть в исполнении окончательный приговор самого мудрого и спараведливого человека, для которого справедливость была превыше всего!
Это приговор и окончательное решение человека которого все боялись и уважали, но не любили. Хотя и почитали за самого умного и справедливого!

Да! Этот приговор и решение, должен был вынести «железное сердце». Когда вошел секретарь с торжествующим видом сказав: «Сэр! Наконец-то этот подонок попался! Он валялся в грязи как пес и подыхал.
И народ торжествует. Люди требуют и ждут от вас справедливого возмездия!»
Тогда мэр спросил: «Где вы говорите нашли его? Под забором? Он умирал? И что у него никого нет, кто бы поинтересовался им, кроме возмущенной толпы??? Оставьте ка меня на несколько минут. Я должен подумать».
Секретарь вышел…

Прошло много времени, а голоса из-за двери не раздовалось..
Тогда помощник осмелился и постучался в дверь сам. «Сэр!… С Вами все в порядке???»
На что «железное сердце» сказал: «Вы ждете от меня справедливого суда?? И доверяете моему решению, как самому правильному?!»…
— Тогда садись и пиши: «Я повелеваю! Доставить этого молодого человека, в больницу. Выписать ему лучших врачей. Дать ему все необходимое лечение… И, более того, я распоряжаюсь подготовить все документы на его усыновление. Более того, я делаю его наследником моего дома, нефтянных верфей и всего, что у меня есть! Это мое окончательное решение! Точка!!!
Когда секретарь справился со своими эиоциями, он сказал, расстерянно возмущаясь: «Но сэр… он же подонок и преступник каких свет не видывал?!»
«Ну и что?!»,—сказал «железное сердце», —«Я богат. У меня есть всё, но кому это останется после меня? У меня есть всё. И все меня боятся и »уважают! Но я безмерно одинок…я. такой правильный и справедливый».
«Этот человек не имеет ничего… Ему повезло меньше, но он также безмерно одинок… у него не было в жизни ни малейшего шанса и я хочу дать ему этот шанс!!»
«И еще..ты говоришь что он смертельно болен?? И ему нужна новая кровь?? Так найдите ему доноров.. И дайте ему крови сколько потребуется!»
«Но сэр … сколько мы не перепробовали, ни у кого нет такой группы. Ничья кровь ему не подходит… Он неизлечимо болен. И, если ему не сделать переливание нужной ему, крови, он умрет! Как говориться собаке собачья смерть!»
«Хорошо есть еще в этом городе человек, у которого была не взята кровь на пробу? Всех ли вы проверили?»
«Есть сэр — это Вы!»

Кровь подошла и была перелита, но эта болезнь бвла удивительно редкой. И чтобы дальше жить этому молодому человеку периодически нужно было переливать еще некоторое количество этой новой редкой группы крови!

Так он получил.. жизнь.. прощение.. и исцеление…и стал наследником всего.
Более того, он разделил с со своим спасителем и новым отцом даже кровь….

Я писала и плакала…
Его понятие о справедливости..
Его взгляд на наказание..
Его безмерная милость и любовь..
А еще вера в человека..и …желание быть с ним.. меня поразили.
Я была рада, что убежала в горы, что искала Его, что потом опаздала на саму конференцию…
Это было гораздо ценннее чем всё остальное…
Когда Отец тебе открывается, какой Он… Писала я все это в свой блокнот…

Это был один из удивительных опытов откровения свыше..Его разговора со мной в притчах.
Что удививительно..
Для того чтобы жить.. преступнику нужно было поменять всю кровь.И потом каждый месяц вливать чуть чуть этой крови, чтобы обновлять…
А «железное сердце», в моей притче умер, потому что отдал всю, кровь.
Усыновленный же сын, стал хорошим человеком, новым мэром.
Я однажлы рассказала это одному человеку, который освободился из тюрьмы. Он просидел полчаса в абсолютном молчании.
И, что самое интересное, Он так любил этого, никому не нужного… И верил, ни грамма не сомневаясь!
Какой-то удивительной любовью… верой…и решимостью, была прпитана вся притча…
Он так решил!!!
Никто, никто не остановит Его!!!

(null)
Ирина Бельская

Share

Правильные весы

(null)

На прошлой неделе мы с младшей дочерью попали в больницу, и, поскольку она лежала на капельнице, а мне надо было ее как-то утешать, то после долгих «обнимашек» я ей сказала: «Ну, не плачь, ты же у нас дитя любви..». Она ответила: «Да, я дитя любви, потому что могу сказать: раз, два, три — и меня любят все: и папа, и мама, и бабушка, и дедушка, и Диана (сестричка)!» В ответ я лишь улыбнулась и поправила: «Ну, не совсем так — дитя любви, это когда на «раз, два, три» любят не только тебя, но любишь и ты». Она задумалась, а потом говорит: «Мама, а разве я не могу управлять любовью?» Я ответила: «Нет, никто не может управлять любовью, она как ветер — приходит к тому, к кому хочет сама, и так же может уйти».

Это точно, как Дух Божий — «дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит». (Ин.3:8).
Недавно в фейсбуке кто-то задал вопрос: «возможно ли сделать что-то, чтобы заставить Бога любить меня меньше или больше?»)) Заставить Бога любить — это все равно, что заставить ветер двигаться в нужном для нас направлении: звучит смешно, и все-таки люди пытаются это сделать, забывая о том, что получить Божью любовь можно только одним способом — отдав Ему свое сердце, полностью и без остатка («Сын мой! отдай сердце твое Мне», Притчи 23:26) — и тогда Он наполнит его любовью. Мы так часто забываем, что на небо войдут лишь наши сердца, преобразованные, освященные и очищенные Христом.
Еще печальнее, когда люди хотят «управлять любовью», выпрашивая у Бога дары, чудеса, богатство, процветание, знамения лишь только для того, чтобы прославиться или «сделать себе имя», а не для того, чтобы, получив все это, возвратить Господу, прославляя имя ЕГО. Нередко у нас получается «выпросить» многое, ведь Господь благ даже «к неблагодарным и злым» (Луки 6:35) и «посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф.5:45).
Однако тот же Бог, который может дать нам все это, МНОГИМ скажет в тот день: «Я НИКОГДА НЕ ЗНАЛ вас;
отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7:23). Беззаконие — это использовать в корыстных целях Того, кто отдал за тебя Свою жизнь и пролил за тебя Свою кровь, ни мало не задумываясь при этом о состоянии своего сердца. Точно так же, как муж и жена могут годами жить в одной квартире, пользуясь «услугами» друг друга, при этом оставаясь абсолютно чужими людьми.
Именно по этой причине, Иисус, зная о том, что «сердце человека лукаво и крайне испорчено», не вкладывал Себя во всех подряд, не смотря на то, что «многие, ВИДЯ ЧУДЕСА, которые Он творил, уверовали во имя Его. Но Сам Иисус НЕ ВВЕРЯЛ себя им, потому что знал всех» (Ин.2:23-25).
Если Он не стал для нас «драгоценной жемчужиной», в обмен за которую мы готовы «продать» все, что имеем, — Он не будет вкладывать Cебя в нас. Он может исцелять, наделять дарами, обогащать материально, кормить, питать, но сердце Свое откроет только тем, кто «сокрушен и смирен духом, и трепещет пред Cловом Его» (Ис.66:2).

Отношения любви всегда должны стоять на первом месте, как с Богом, так и друг с другом, а все остальное, «потребное для жизни и благочестия», Господь обещал нам приложить. Потому в Евангелии и сказано: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:33). Но очень печально, что многие думают, что если прежде всего искать «что поесть, что попить и во что одеться», то Царство Небесное приложится автоматически, и очень сильно в этом ошибаются.. Да не будет в нашей жизни так, как в этом стихотворении, которое называется «Притча о сердце»:

«Великий Всемогущий Бог, Владыка всей земли и неба!
Подай насущного мне хлеба, чтоб я зажить по-людски мог!
Великой милостью Своей покрой мои дела и нужды…
Разбогатеть мне очень нужно, чтоб я сиял среди людей!
Чтоб каждый видел: Бог силен обогатить родное чадо,
Что есть у Господа награда для сильно любящих Его!
По слову Божьему молюсь: «Просите, и дано вам будет!»
Я с верою молюсь о чуде, и знаю, что не постыжусь!» —
Так человек просил Творца, и твердо знал, что Он поможет.
Неоспоримо Слово Божье, и нерушимо, как скала!
Хороший человек просил и получал дары от Бога.
Он выпросил у Бога много, и тем пресытившись, почил.
Переместившись в мир иной, он отыскал ворота Рая,
И стал, Иисуса вызывая, по воротам стучать ногой.
И, что вы скажете, Иисус действительно открыл ворота,
Спросил у человека:
— Кто ты? Тебя я вспомнить не могу!
— Как, ты не помнишь?! Это я! Просил квартиру, деньги,
дачу, машину и коня в придачу, и Ты благословлял меня!
— Я просьбу помню, но тебя Я, к сожалению, НЕ ЗНАЮ;
Я просьбы часто выполняю, но сердце вижу не всегда…
— Я был…хороший семьянин! Трудился верно, щедро сеял,
Читал молитвы, в Бога верил, себе обитель заслужил!
— Ты сделал много добрых дел, детей и внуков не обидел,
Но сердце я твое не видел! Мой друг, куда ты СЕРДЦЕ дел?
На небо входят лишь сердца! Не ум, не ноги, не медали…
Тебе ведь в детстве сердце дали?! Так где оно? Неси сюда!
— Забыл! Ах, батюшки, забыл! Оставил в сундуке с деньгами!
Щас принесу…
— Нет, поздно, барин, свое сердечко ты прожил…
Не будем говорить о том, куда без сердца принимают…
Но не на Небо,точно знаю, и к сожалению потом
Вы не отыщете его ни в сундуке, ни по соседству…
Храните более всего святое, любящее сердце!
(стихи Е. Несмиян)

В своей книге «Все мое предельное Богу» Освальд Чемберс писал:

«Поклоняться Богу — значит отдавать Ему самое лучшее из того, что Он дал тебе. Будь осторожнее с тем, что у тебя самое лучшее. Как только получаешь от Бога благословение, возвращай его Ему, как дар любви».

«Берегитесь любых дел для Бога, которые позволяют вам забыть о Нем Самом. Очень многие из тружеников на ниве Божьей поклоняются своему труду. А труженика должно волновать лишь одно: чтобы в центре всего стоял Бог».

«Бог с вас спросит не за труд ваш, Он спросит за то, пребывали ли вы в постоянной живой связи с Ним и не позволяли ли чему-то становиться между вами. Бог хочет, чтобы вы были к Нему поближе и не просто получали от Него дары, а по-настоящему познали Его. Все «великое» — ничто, оно как приходит, так и уходит. А Бог нам пустышек не дает. И нет ничего проще, чем быть с Богом в нормальных, правильных отношениях, если, конечно же, вам нужен Сам Бог, а не то, что от Него можно получить».

В Ветхом завете Господь, обращаясь к народу Божьему устами пророка Иезекииля, говорит: «Да будут у вас правильные весы» (Иез.10:45). Думаю, это место Писания также можно отнести и к расстановке приоритетов в нашей жизни, в том числе и духовных — да будут у нас правильные весы..чтобы на первом месте стоял Господь и наши личные отношения с Ним, и тогда обетование «и это все приложится вам» обязательно исполнится. Да благословит вас Господь!

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Духовные тромбы

(null)

На днях была на приеме у сосудистого хирурга, и когда возвращалась домой, задумалась вот о чем: «Как же, все-таки, схожи мир физический и мир духовный, и как много параллелей можно провести между ними». Те, кто страдает варикозным расширением вен, хорошо знают, что такое тромбы. Тромб — это сгусток, образующийся в просвете кровеносного сосуда и препятствующий свободному потоку крови по кровеносной системе. Если его не устранить, то результаты могут быть весьма плачевными, вплоть до смертельного исхода. Вот шла я от врача и думала — надо же, какой-то маленький шарик в венах, и вдруг может наделать такой беды..

А ведь тромб может быть не только физическим, но и духовным! И он тоже может стать причиной смерти..но не физической. Вот, например, что мы читаем в послании к Евреям: «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда..» (Евр. 12:15). Оказывается, что есть причина, по которой христианин может лишиться благодати Божией, а если только по благодари мы и спасаемся то.. есть, над чем задуматься.

Горький корень — это своего рода яд, разъедающий наше сердце и отравляющий наш дух через обиды, непрощение, ожесточение.. Это и есть те духовные тромбы, которые способны заблокировать поток Божьей благодати в наших духовных венах, если можно так выразиться. Это и есть те грузные якоря, которые тащат наш духовный кораблик на дно. И если обиды и непрощение бесконечно наслаиваются друг на друга, то в нашем духе формируются целые «подводные рифы», или твердыни, которые со временем превращаются в стены, разделяющие нас не только друг с другом, но самое страшное — с Богом.

Именно поэтому Господь, заботясь и о тех, кто обижает, и о тех, кто обижается, говорит: «но будьте друг ко другу добры, сострадательны,
ПРОЩАЙТЕ друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:32); «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде ПРИМИРИСЬ с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф.5:23,24).

Как видим, даже если обидели не мы, а обидели нас, Господь и в этом случае обращается к нам с просьбой пойти и примириться, и даже больше этого — Господь призывает нас благословлять проклинающих и молиться за обижающих, даже за врагов (Мф.5:44). Когда-то мне это казалось несправедливым, но после того, как Господь открыл смысл этого стиха, я посмотрела на него по-другому. Дело в том, что когда человек «имеет что-то против нас», он как-бы носит за спиной мешок с камнями, не желая сбросить его со своих плеч. Этим грехом он причиняет вред не только нам, но и самому себе, находясь в плену терзаний собственной души. В Рим.2:9 написано: «Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое». Не мучается, как правило, только тот, у кого сожженная совесть (1 Тим.4:2) или окаменелое сердце (Иез.11:19). Если же мы не желаем прощать своих обидчиков, дьявол получает двойной выигрыш: нас он держит в плену гордыни и самооплакивания, а нашего «врага» — в плену терзаний собственной души. Таким образом, побуждая нас искать путей примирения, молиться за обижающих и благотворить ненавидящим, Бог хочет снять двойные цепи, чтобы дьявол не мог строить свои крепости в наших сердцах. И сколько бы раз ни согрешил против нас человек, стоит его простить хотя бы ради самих себя. Это настолько важно, что Господь говорит: «.. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:15).

В своей книге «Моя жизнь во Христе» Иоанн Кронштадский пишет так:

«Ты ненавидишь врага? — ты глуп! Почему? Потому что, когда враг тебя гонит, ты еще сам себя внутренне гонишь, ибо скажи, не гонение ли, не самое ли жестокое гонение — мучить себя ненавистью к врагу? Люби врага — и ты будешь премудр! Так Сын Божий восторжествовал и торжествует своею любовью над неблагодарным и злым родом человеческим». Здесь же он добавляет, что «человек, озлобленный против нас, есть человек больной — надо приложить пластырь к сердцу его — любовь», именно поэтому, обращаясь к обиженным, святитель увещевает нас: «обиженный кем-нибудь не будь злопамятен, и когда обидевшие тебя покажут тебе ласковый вид и обратятся с речью к тебе, не обрати сердца своего к злобе, а говори с ними ласково и добродушно, как будто бы ничего не бывало между тобой и им, и научись побеждать благим злое, злобу благостью, кротостью, смирением. Не говори в сердце обидевшему: «как! он говорит со мною, изобидев меня, ни во что вменяет обиду свою мне! да я не считаю его достойным говорить со мною, отвергаю, презираю его, пусть знает, каково обижать меня. Не будь горд и злопамятен, не говори так, да не прогневается на твое жестокосердие Господь».

Я знаю, что бывают ситуации, когда простить бывает очень тяжело, а иногда кажется, что невозможно, потому что твое сердце просто разорвано от боли..и это непрощение, как духовный тромб, стоит на пути твоего общения с Богом.. Но если ты знаешь Того, кто однажды даровал прощение и тебе, проси Его о силе прощать других, и ты получишь ее просто потому, что НАПИСАНО: «просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Луки 11:9). Попроси Духа Святого, Духа Утешителя, исцелить твое сердце, потому что:

Разорванное сердце — это боль. И кровь течет, присохнет — вновь струится…
То вроде заживет, то хлынет вновь — похоже на разорванную птицу.
И кажется, никто и никогда не сможет залечить больную рану.
И только дней упрямых череда покроет боль улыбкой первозданной,
И только улыбающийся Бог, прижав к груди разорванное сердце,
Вернет ему и радость, и любовь, и веру в то, что можно вновь согреться.
Я не ждала, и вот оно пришло — такое человеческое счастье!
Ну, где ты боль? Тебе не повезло! Я не в твоей, а только в Божьей власти.
Ну, где ты, страх, обманщик? Я нужна! Как воздух и вода необходима
Тому, в ком заживет моя душа, тому, кто назовет меня любимой…
Я точно знаю, Бог так любит нас, и так ждет встречи за небесным кругом,
С такою жаждой, что уже сейчас хранит и обнимает нас друг другом…
(стихи Е.Несмиян)

Господь, уврачуй разбитые и разорванные сердца, потому что Ты единственный, Кто знает, как это сделать!

(null)
Татьяна Бугаец

Share

Берегитесь лжепророков.

(null)

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф 7:15).

На днях прочитала историю о том, как в одном из городов Казахстана держали на мясокомбинате козла, который нес там свою службу.
Овцы, чуя запах крови, боялись заходить в помещение комбината и потому их никак не могли туда загнать. По этой причине имелся специально приученный козел, который заводил овец в цех заклания. Сам же козел, пройдя цех, выходил через узкий проход, и за ним закрывались двери.
Овцы же, которые доверились ему, как вожаку, оставались на заклание.

Друзья, не эту ли картину мы иногда наблюдаем и в наши дни? Но только на месте овец часто оказываемся мы сами, порой наивно доверив свою жизнь пастухам-наемникам, лукавым делателям, которые подчас не только говорят превратно, чтобы увлечь за собою учеников, но и порой оборачиваются лютыми волками, пожирающими овец и не щадящими стада.

И как мало в наши дни тех, кого можно назвать пастырями по сердцу Бога, тех, кто жизнь свою полагает за овец и рождает их не для себя, а для Иисуса Христа. Обращаясь к Коринфянам, апостол Павел говорил такие слова: «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов;
я родил вас во Христе Иисусе благовествованием». Посмотрите, как он сам писал о своем труде для Господа: «..я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал».

В наше время многие люди сами посвящают себя на пасторство и апостольство, но вопрос в том, многие ли из них призваны к этому Богом? В своем комментарии на послание к Римлянам Жанна Гийон еще в 17м веке писала так: «Если бы все проповедники Евангелия были избранными сосудами, исполненными благодатью, то какой плод они могли бы принести! Причина бесплодности многих из них заключается в том, что они вступают в апостольство без призвания. Как можно дать другим то, чего сам не имеешь? Как можно, будучи пустым, наполнить других? Это невозможно. Если бы все проповедники избирались Богом, то они проповедовали бы исключительно Слово Божье, а не суетность, самолюбие и гордость».

В своем первом послании к церквям апостол Иоанн писал так: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что МНОГО лжепророков появилось в мире»(1Ин.4:1) Как видим, лжепророков было много уже во дни Иоанна, так что уже говорить о наших, последних временах.

Недавно услышала такую историю из жизни Мартина Лютера: «Когда его гнала католическая церковь, он терзался душой, плакал пред Господом, молил о помощи и говорил: «Господи, Ты, который открыл мне о спасении по вере, Ты, Господь, открой мне, что мне делать — вся церковь поднялась против меня и все говорят, что Бог с ними и истина с ними… Так Лютер стенал пред Господом: «Ответь мне, научи меня! Может ли под именем Бога приходить сатана и называть то, что он говорит, истиной?»
И смотрите, как Господь ответил ему. Лютер видит сон: он стоит на базарной площади, и видит на возвышении проповедника — прекрасно одетого, с благочестивым выражением лица, и проповедующего о Боге, о Христе, об истине. Лютер слушает его (во сне, конечно) и изумляется — вот это истина! Вот это проповедует! Вот где бы поучиться! Подходит ближе, и вдруг что-то заставляет его насторожиться. Снова подходит ближе, еще ближе, и что-то побуждает его зайти сзади этого проповедника, со спины. Он обходит этого проповедника, смотрит на него сзади и ахает, потому что видит, как у него из-под брюк длинный хвост лежит на земле и виляет туда-сюда! Лютер снова обходит его, смотрит ему в лицо и говорит: «Да ты же дьявол!» Тот улыбается в ответ: «Да, я дьявол!» Лютер спрашивает в изумлении: «Дьявол, как можешь ты проповедовать такую истину? Дьявол, ты князь тьмы, ты лжец, ты обманщик, как можешь ты проповедовать ИСТИНУ?» Дьявол с ухмылкой отвечает: «Лютер, истину проповедовать можно — это не сложно, и это может делать каждый, кто имеет Библию в руках. А вот ЖИТЬ по истине может только тот, кто ПРЕБЫВАЕТ в этой истине».

Друзья, если вы получили в подарок пастыря по сердцу Господа, того, кто не только проповедует истину, но и живет по истине, благодарите Его за такого человека, потому что в наши дни очень немногие готовы служить людям так, как служили апостолы Христовы. Подражайте их вере, молитесь о них Господу, будьте покорны, и помните, что трудящийся достоин пропитания — «ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно» (Евр.13:17).
И да благословит вас Господь!

(null)
Татьяна Бугаец

Share
В соц. сетях
Рубрики раздела
Архивы