и … болью

Семья

Как Бог мог позволить такому случиться?

Дочь известного проповедника, Билли Грэма участвовала в телепередаче посвящённой событиям 11 сентября 2001 года. На вопрос ведущей Джейн Клэйсон: «Как Бог мог позволить такому случиться?» Анна Грэм дала очень глубокий и проницательный ответ.

Она сказала:

«Я верю, что Бог так же, как и мы, глубоко скорбит о том, что произошло. Но ведь мы годами выгоняли Бога из наших школ, из нашего правительства, из нашей жизни. И я думаю, что Бог, будучи джентльменом, просто отступил.

Можем ли мы ожидать от Бога благословения и защиты, если мы при этом требуем, чтобы Он нас оставил?»

Давайте вспомним… По-моему, все началось, когда Мэдлин Мюррэй О’Хара (она была убита, ее тело было найдено недавно) заявила, что в школе не место молитве, и мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то сказал, что лучше бы в школе не читать Библию (Библию, в которой сказано: «Не убивай», «Не кради» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»!).

И мы сказали «Хорошо».

Затем доктор Бенжамин Спок сказал, что нам не следует применять телесные наказания к нашим детям, когда они плохо себя ведут, потому что этим мы повредим их маленьким личностям — мы можем испортить их чувство собственного достоинства (сын доктора Спока покончил жизнь самоубийством).

И мы сказали: «Он — специалист и знает, о чем говорит». И так мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то сказал, что учителям и директорам нельзя наказывать наших детей. А администрации школ строго-настрого запретили своим преподавателям даже касаться провинившихся учеников, потому что им не нужна плохая реклама и уж тем более они не хотят отвечать за это перед судом (есть большая разница между наказанием и прикосновением, поркой, унижением, битьем и т.д.).

И мы сказали: «Хорошо».

Затем кто-то сказал: «Давайте разрешим нашим дочерям делать аборты, если они этого хотят. Им даже не придется рассказывать родителям». И мы сказали: «Хорошо».

Тогда какой-то мудрый член школьного совета сказал: «Мальчишки всегда будут мальчишками и всегда будут этим заниматься.

Так что давайте дадим нашим сыновьям столько презервативов, сколько они хотят, чтобы они могли развлекаться, как им угодно. А нам не придется рассказывать их родителям, что они получили их в школе». И мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то из нами же выбранной верховной власти сказал, что неважно, что у нас в частной жизни, если мы хорошо делаем свою работу.

И, соглашаясь с этим, мы сказали, что нам неважно, кто (включая президента) чем в частной жизни занимается, если у нас есть работа и с экономикой все в порядке.

Тогда кто-то сказал: «Давайте печатать журналы с изображением обнаженных женщин и будем называть это здоровой практической высокой оценкой красоты женского тела». И мы сказали: «Хорошо».

Тогда некоторые пошли с этой высокой оценкой еще дальше и начали публиковать фотографии обнаженных детей, а затем и еще дальше, поместив их в Интернет. И мы сказали: «Хорошо, у них есть свобода слова».

Затем индустрия развлечений сказала: «Давайте делать фильмы и телепрограммы, пропагандирующие насилие, богохульство и запрещенный секс. И давайте записывать музыку, поощряющую употребление наркотиков, изнасилования, убийства, самоубийства и сатанизм».

И мы сказали: «Это всего лишь развлечение, негативного эффекта эта музыка не несет, всерьез ее никто не воспринимает, так что продолжайте в том же духе».

И теперь мы спрашиваем себя, почему у наших детей нет совести, почему они не могут отличить плохое от хорошего, почему они, не задумываясь, убивают незнакомцев, своих одноклассников и самих себя.

Возможно, если мы всерьез и надолго задумаемся, то мы сможем в этом разобраться. Я думаю, что здесь дело в том, что «что посеешь, то и пожнешь».

Один молодой человек написал: «Дорогой Господь, почему Ты не спас маленькую девочку, убитую прямо у себя в классе? Искренне Твой, беспокоящийся студент».

Вот ответ: «Дорогой беспокоящийся студент, Меня не пускают в школы. Искренне твой, Бог».

Смешно, как людям легко избавляться от Бога, а потом удивляться, почему мир превращается в ад.

Смешно, когда мы верим тому, что говорят газеты, и сомневаемся в том, что говорит Библия.

Смешно, когда все хотят попасть на небеса, при этом не веря, не думая, не говоря и не делая ничего из того, о чем говорит Библия.

Смешно, когда кто-то говорит «Я верю в Бога», но сам следует за сатаной, тоже, между прочим, «верящего» в Бога.

Смешно, когда нам так легко судить и так трудно быть судимыми другими.

Смешно, когда глупые шутки распространяются со скоростью света, но люди дважды подумают, поделиться ли с друзьями статусом или заметкой, в котором говорится о Боге.

Смешно, когда все непристойное, грубое, похотливое и вульгарное спокойно находится в Интернете, а в школе или на работе открытая дискуссия о Боге невозможна.

Смешно, когда можно быть «всеми руками за» Христа по воскресеньям, но быть незаметным христианином всю остальную неделю. Вы еще не смеетесь?

Share

Царство Божие внутрь вас есть

Татьяна Бугаец

На днях наша младшая дочь играла он-лайн с одним мальчиком — они вместе строили какой-то дом и просто общались. Я подошла, обняла ее и спросила, не хочет ли она чаю, а когда вышла за дверь, то услышала, как мальчик (Паша) говорит: "а мои родители меня почти никогда не обнимают, разве что когда я получу хорошие оценки. Я конечно стараюсь, но редко получается".. и заплакал. У меня сердце оборвалось..

Так больно стало за детей — ведь они нуждаются в нашей любви точно так же, как цветы нуждаются в солнце, и им не надо много — просто обнять их хотя бы один раз в день и сказать, что мы их любим — не за оценки, и не за хорошее поведение, а просто потому, что они наши дети. Я постоянно это делаю, и муж тоже научился, слава Богу. Мы ведь не понимаем, что можно вышколить ребенка, чтобы у него в табеле были хорошие оценки, но та дыра внутри их сердца, которая не была заполнена родительской любовью, обязательно будет заполнена чем-то другим, и как правило, не очень хорошим.

Господь сказал: "Ищите же прежде Царства Божия и правды его, и это все приложится вам" (Мф.6:33). Многие думают, что Царство Небесное находится на небесах, но это не совсем так — оно находится в сердцах, любящих Господа. Однажды я пришла на родительское собрание к старшей дочери, и учитель по религиоведению начал мне показывать ее контрольные работы (они в это время как раз проходили тему "христианство")) — и на один из моих комментариев по содержанию Евангелия он ответил: "Я не знаю, так это, как вы говорите, или нет. Бог живет на небе — когда придем туда, все узнаем". Я улыбнулась и ответила: "Вы знаете, на самом деле Он живет в наших сердцах, ведь написано: "Царствие Божие внутрь вас есть" (Луки 17:21). Он удивился, а я подумала, что можно всю жизнь преподавать религиоведение, но не иметь самого главного — Бога в сердце..

Там, где есть Любовь, царит мир и радость. Царство Бога — в сердцах тех, кто любит Его, и любит друг друга. И самый большой труд во вселенной — это труд любви. Он самый незаметный и самый, наверное, неблагодарный, но он приносит огромные дивиденды тому, кто его избирает. В каком-то смысле труд любви и есть то "зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные" (Мк. 4:31,32).

Наша младшая дочь часто просто подходит ко мне, обнимает и молча так стоит несколько минут. Я с улыбкой спрашиваю: "У тебя что, "батарейка" разрядилась?" А она отвечает: "Ага.. Мама, ну ты же знаешь .. ты же у нас семейная "розетка"! )))

И вечером, когда я склоняюсь пред Господом в молитве, я благодарю Его за эти слова и говорю, что могу быть этой розеткой только потому, что однажды была подключена к Нему, и с тех пор могу делиться Его любовью с теми, кто в ней так нуждается. Мы, родители, не можем "родить свыше" своих детей — это исключительно работа Духа Святого, но мы можем стать теми предтечами, которые проложат путь Господу в их сердца. Ни одна церковь не сможет этого сделать — это труд родителей. И если в церкви дети слышат одно, а дома видят другое, если наша жизнь не соответствует тому, чему мы учим своих детей, то горе нам — мы растим двоедушных лицемеров, таких же, как и сами.

Господь пришел в мою жизнь, когда родился наш первый ребенок, и иногда я с ужасом думаю, что было бы с нашей семьей, если бы я изначально не поняла основного — что для меня, как для жены и матери, очень важно c Божьей помощью создать в семье атмосферу любви и взаимопонимания, тогда на этой основе можно построить многое.. Тогда, как цветок раскрывается под лучами солнца и показывает всю свою красоту, — таланты и способности ребенка раскрываются точно так же естественно в атмосфере любви. Детей не придется постоянно принуждать "зарабатывать" хорошие оценки, если удовлетворена их самая главная и самая насущная потребность — в любви и безусловном принятии. Они сами будут стараться радовать своих родителей. Люди придумывают много заумных теорий, но Иисус говорит — "ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно" (Луки 10:41,42). Если мудрая жена научится "устроять свой дом" (Притчи 14:1), если муж поймет, что самое ценное, что он может сделать для своих детей — это любить их мать, если мы будем за все благодарить Господа и смирять пред Ним свои сердца, то нам не придется ждать того времени, когда мы придем на Небо — Небо само спустится в наши дома.

Вчера мы читали с младшей детскую Библию на ночь, и в конце она со вздохом сказала: "Мама, я сегодня устала, как израильтяне в пустыне)), — давай уже спать. А знаешь.. я сказала Паше, что Бог все может поменять в его семье. Он у меня спросил: "А кто такой Бог?" и я ответила, что это главный Создатель вселенной, и "Он может сделать так, чтобы твои родители почаще тебя обнимали". Мама, а давай за них помолимся.."

В этот момент я подумала о словах Христа: "..истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети,
не войдете в Царство Небесное" (Мф.18:3) и сказала: "Сонечка, молись. Я знаю, что Бог тебя точно услышит".

Друзья, моя молитва о том, чтобы Господь исполнил наши сердца Духом Святым и научил нас любить тех, кого бывает любить труднее всего — наших родных и близких, а особенно наших детей, которые намного больше нуждаются в нашей любви, чем мы можем себе это представить. Аминь!

Делюсь с вами стихотворением моей подруги Лены Несмиян (много лет тому назад она посвятила его своей новорожденной дочери):

Я на руках несу свой род, ведь из тебя одной
Произойдет святой народ, благословленный мной.

Пройдет совсем немного лет, и ты в один из дней
Произведешь на этот свет своих святых детей.
И будешь так же, как и я, от счастья трепетать,
Держа в руках свое дитя, а в нем весь род держать.

Молитесь за своих детей, благословляйте их,
Чтоб на исходе ваших дней вам не страдать от них.
Молитва ваша пусть всегда их к истине ведет,
Чтобы не стерся никогда с лица земли ваш род..

Share

Я навсегда запомнил этот урок

img_4127.jpg

Это было еще в Ленинграде, в середине 80-х.

Ехал я в маршрутке на Васильевский.
На сиденье рядом бушевал ребенок, лет шести. Его мама безучастно смотрела в окно, не реагировала. А он дергал и дергал ее за рукав.
За окном проплывали деревья, дождик моросил, серо было, ну, Ленинград! Ребенок что-то требовал или что-то утверждал. И тут вдруг она как развернется от окна к нему, как дернет его за руку на себя и как прошипит ему:
— Что ты хочешь от меня?!
Он запнулся.
— Что ты хочешь, я тебя спрашиваю?! Да ты вообще знаешь, кто ты такой?! Ты никто! Понял?! Ты никто-о! — она это выдохнула ему в лицо, просто выплеснула.

Мальчик смотрел на нее, и мне показалось, у него дрожит голова. Или это я дрожал. Почувствовал, как потеет спина.
Помню первую мысль: — Неужели это она ему говорит?! О ком она думает в этот момент?!
— Видеть тебя не могу, — прошептала она.
— Ты же убила его! — сказал я, но никто меня не услышал.

В маршрутке, как ни в чем не бывало, продолжали дремать люди.
Я сидел, не шевелясь. А мальчик не плакал. Она отбросила его руку и снова развернулась к окну. Он уже не бушевал, притих, как-то сразу. Смотрел в разорванную спинку сиденья напротив и молчал. А у меня было желание встать и при всех, вот сейчас просто разорвать ее на части!
Сказать ей: — Это ты б… последняя! Это ты никто! Ты же убила его! Клянусь, я бы сделал это!..
Мальчик сдерживал меня. Я закрыл глаза, стал глубоко дышать, чтобы успокоиться как-то.

А когда открыл их, увидел конфету. Молодой парень, похоже, студент, такой светлый, кучерявый, в джинсовом костюме, протягивал конфету мальчику.
Он еще встряхнул рукой, сказал: — Бери, это тебе.
Тот взял. И тут же парень протянул ему вторую конфету. Мальчик помедлил и взял вторую. Дальше происходило действие, вспоминая которое, я еле сдерживаю слезы.

Мальчик не стал есть, он коснулся маминой руки. Она не сразу повернула к нему лицо. Но все-таки повернула. И видно хотела добить его. Но он протягивал ей конфету. Она посмотрела на него, на конфету, я видел, она недоумевает. Тогда он вложил ей конфету в руку. Она, как обожглась, быстро вернула ему.
— Я не хочу, — сказала.
Две конфеты лежали у него на ладони. Руку он не опускал.
— Ешь сам, — сказала она и тихо добавила, — я не хочу… Честное слово.
Тогда он положил конфету к ней на колени. Никогда не забуду эту паузу. И эту взрослость.

Передо мной за несколько минут этих мальчик стал мужчиной, а она из злой, раздраженной стервы стала красивой молодой женщиной. Во всяком случае, это я так почувствовал.
Она молчала. Долго-долго молчала. Смотрела на него так, словно только увидела. Потом обняла. И он ее обнял. Потом он развернул конфету и дал ей. И пока она не положила ее в рот, сам не ел. Вы представляете такое?! Это был еще одни шок, но уже другой.

Я тогда подумал о себе.
Я подумал: — Вот ты сидишь, такой праведник, ты хотел встать, обвинить, ты хотел ее «разорвать», переделать. И ты бы ничего не добился, кроме скандала и брани. А этот мальчик, посмотри, насколько он мудр, как он велик, этот мальчик, он взял другим. И пронял до самых печенок, до сердца, до слез. — А еще этот молодой парень, который дал ему две конфеты, — подумал я, — он ведь не просто так дал две.

Я огляделся… В заднем стекле маршрутки увидел этого молодого парня, он уходил вдаль по «моросящей» улице. А мама и сын сидели, склонив головы, друг к другу. Как молодые влюбленные, ей богу! Тут водитель объявил мою остановку. Я, выходя, дотронулся до руки мальчика.
Я этим сказал ему: «Спасибо». Не думаю, что он понял, но это и не важно.

Я навсегда запомнил этот урок. Запомнил-то, запомнил, но должны были пройти годы, чтобы я его осознал. Что это и есть настоящее воспитание. О котором не все взрослые знают. Что только примером и воспитывают.
Не криком, не обвинениями, не битьем, нет. Только пример работает, больше ничто. И мальчик этот показал пример. И ей, и мне. И он изменил нас.
Где он, этот мальчик?! Где ты, мальчик?! Что с тобой сегодня? Как же ты нам нужен всем, а?! Мы ведь без тебя пропадем.
Kaktus

Share

Обалденнная история

(null)

Все у меня шло хорошо, жена досталась просто на зависть, трое детей-погодков только в радость, бизнес развивался в таком темпе, чтобы жить с него было можно, а внимания лишнего к себе не привлекал… Сначала даже не верилось, потом привык и думал, что всегда так и будет.

А на двадцатом году появилась в жизни трещина. Началось со старшего сына…

Меня родители воспитывали строго, и как подрос, наказывали по сторонам ничем не размахивать, а выбрать хорошую девушку по душе, жениться и строить семью. Я так и сделал и ни разу не пожалел. И детей своих этому учил. Только то ли времена изменились, то ли девушки другие пошли, но не может сын такой девушки отыскать, чтобы смотрела ему в глаза, а не ниже пояса или в кошелек. И деньги есть, и образование получает, и внешностью Бог не обидел, а все какая-то грязь на него вешается. И мается парень, и мы за него переживаем, словом, невесело стало в доме.

Дальше – хуже. Заболела теща, положили в больницу, там она через неделю и умерла. Отплакали, отрыдались…

Тесть остался один, не справляется. А родители жены попались просто золотые люди, между своими и ее родителями никогда разницу не делал. Забираем тестя к себе, благо место есть. Жена довольна, дети счастливы, ему спокойнее. Все бы хорошо, НО!

У тещи был пес, то ли черный терьер, то ли ризен, то ли просто черное лохматое животное. Забрали и его, себе на горе. Все грызет, детей прикусывает, на меня огрызается, гадит, гулять его надо выводить вдвоем, как на распорке. Вызывал кинологов, денег давал без счету чтоб научили, как с ним обходиться, без толку. Говорят, проще усыпить…

Но… тут тесть сказал, что когда собачка умрет, тогда и ему пора. Оставили до очередного раза. Дети ходят летом в джинсах, с длинными рукавами: покусы от меня прячут, жалеют дедушку. К осени совсем кранты пришли, озверел, грызет на себе шкуру, воет. Оказывается, его еще и надо триминговать. Объехали все салоны, нигде таких злобных не берут. Наконец, знающие люди натакали на одного мастера, который возьмется. Позвонили, назначили время: 7 утра.

Привожу. Затаскиваю. Кобель рвется, как бешеный. Выходит молоденькая девчушка крошечных размеров. Так и так, говорю, любые деньги, хоть под наркозом (а сам думаю, чтоб он не проснулся под этим наркозом, сил уже нет).

Берет она у меня из рук поводок, велит прийти ровно без десяти десять, и преспокойно уводит его. Прихожу как велено. Смотрю, эта девчушка выстригает шерсть между пальцами у шикарного собакера. Тот стоит на столе, стоит прямо, гордо, не шевелясь, как лейтенант на параде, а во рту у него его резиновый синий мячик. Я аж загляделся. Только когда он на меня глаз скосил, тогда я понял, что это и есть мой кобель. А эта пигалица мне и говорит:

– Хорошо, что Вы вовремя пришли, я вам покажу, как ему надо чистить зубы и укорачивать когти.

Тут я не выдержал, какие зубы! Рассказал ей всю историю, как есть. Она подумала и говорит:

– Вы должны вникнуть в его положение. Вам-то известно, что его хозяйка умерла, а ему нет. В его понимании вы его из дома украли в отсутствии хозяйки и насильно удерживаете. Тем более, что дедушка тоже расстраивается. И раз он убежать не может, то он старается сделать все, чтобы вы его из дома выкинули. Поговорите с ним по-мужски, объясните, успокойте…

Загрузил я кобеля в машину, поехал прямиком в старый тещин дом. Открыл, там пусто, пахнет нежилым. Рассказал ему все, показал. Пес слушал. Не верил, но не огрызался. Повез его на кладбище, показал могилку. Тут подтянулся тещин сосед, своих навещал. Открыли бутылочку, помянули, опять разговорились. И вдруг пес ПОНЯЛ! Морду свою задрал и завыл, потом лег около памятника и долго лежал, морду под лапы затолкал. Я его не торопил…

Когда он сам поднялся, тогда и пошли к машине. Домашние пса не узнали, а узнали, так сразу и не поверили. Рассказал, как меня стригалиха надоумила, и что из этого вышло. Сын дослушать не успел, хватает куртку, ключи от машины, просит стригалихин адрес.

– Зачем тебе, спрашиваю.
– Папа, я на ней женюсь.
– Совсем тронулся, говорю. Ты ее даже не видел. Может, она тебе и не пара.
– Папа, если она прониклась положением собаки, то неужели меня не поймет?

Короче, через три месяца они и поженились. Сейчас подрастают трое внуков. А пес? Верный, спокойный, послушный, невероятно умный пожилой пес помогает их нянчить. Они ему и чистят зубы по вечерам.

Автора не нашла. Найдете, киньте ссылку на первоисточник. Алсу Гильмутдинова

Share

Канадский синдром: Борьба за ЛГБТ-права уничтожает семью и свободу

(null)

Нам нужно понять, что в конечном итоге движение за права ЛГБТ включает в себя централизованную государственную власть и конец нашим правам и свободам.
Я – одна из тех шестерых взрослых детей родителей-гомосексуалистов, которые недавно послали письмо в Верховный суд США, прося судей уважать желание граждан сохранить определение брака как союза между одним мужчиной и одной женщиной и исключить все другие определения, чтобы дети могли знать своих биологических родителей и воспитываться ими. Я сама живу в Канаде, где однополые браки были узаконены в 2005 году.

Я – дочь отца-гомосексуалиста, умершего от СПИДа. Своим опытом я поделииась в книге «Покончить с прошлым: О воспитании в гомосексуальной семье» (Out From Under: The Impact of Homosexual Parenting). Более пятидесяти уже выросших детей, воспитанных ЛГБТ-родителями, связались со мной и поделились подобными опасениями на тему жизни с в однополых семьях. Многие из нас имеют проблемы с сексуальностью и определением собственного пола из-за влияния семейного окружения в период роста.

Мы очень сострадаем людям, имеющим проблемы с сексуальностью и половым самоопределением, и не испытываем никакой враждебности к окружающим. В то же время мы любим своих родителей. Однако когда мы пытаемся рассказать свои истории, нам стараются заткнуть рот и поднимают на смех.

Я хочу предупредить Америку: если Верховный Суд узаконит однополые браки, ее ждет жесткое ограничение свобод, дарованных Первой поправкой. Последствия такого решения уже сказываются на Канаде, и по своей природе и масштабу они похожи на то, что описывал Оруэлл в своей антиутопии.

Уроки Канады

В Канаде свобода слова, СМИ, вероисповедания и собрания весьма пострадала из-за давления правительства. Дебаты об однополых браках, которые идут в США, не могли бы существовать легально в нынешней Канаде. Потому что если вы скажете или напишете что-то, что можно посчитать гомофобией (включая неодобрение или хотя бы сомнение в однополых браках), вас подвергнут дисциплинарному взысканию, увольнению или преследованию в законодательном порядке.

Почему полиция преследует несогласных под предлогом искоренения «ксенофобских высказываний», когда существуют законные средства и защита против клеветы, очернения, угроз и обвинений, которые равнозначно применимы ко всем американцам? Политика против преступлений на почве нетерпимости, использующая такие термины как «сексуальная ориентация» и «гендерная идентичность» создает неравномерную защиту со стороны закона, при которой одни группы получают больше защиты, чем другие.

Увидев, как массовая истерия в штате Индиана заставила законодателей отказаться от принятия Акта о восстановлении свободы вероисповедания, многие американцы начинают понимать, что некоторые левые активисты хотят ввести госконтроль над всеми институтами и свободами. В этой схеме личная автономия и свобода слова становятся ничем иным, чем несбыточными мечтами, а дети становятся просто вещью.

Дети – это не вещи, которые можно забрать у кровных родителей и передать взрослым, которые никак с ними не связаны. Дети в однополых семьях часто скрывают свое горе и притворяются, что не скучают по биологическим родителям, ощущая давление со стороны взрослых, которые учат их говорить о ныне существующей «семье» только позитивно, учитывая всю политику, которая крутится вокруг ЛГБТ. Однако когда дети теряют своих биологических родителей по таким причинам как смерть, развод, усыновление или искусственная технология рождения, они ощущают внутри болезненную пустоту. То же самое происходило с нами, когда наши родители приводили в наши жизни своих однополых партнеров. Того, кто никогда не мог заменить нашего отсутствующего биологического родителя.

Государство как окончательный судья в воспитании

Раз за разом нам говорят, что «законодательное разрешение однополых браков не нарушит ничьих прав». Это ложь.

Когда в 2005 году в Канаде легализовали однополые «браки», отцовство и материнство немедленно получили новое определение. Закон о гомосексуальных «браках» Канады, Bill C-38, включал пункт об искоренении термина «биологический родитель» и замене его в федеральном законе нейтральным обозначением «законный родитель». Теперь, как определило государство, у всех детей есть только «законные родители». Таким образом, законодательно искореняя биологическое родительство, государство игнорирует первичное право ребенка на неизменное, неотъемлемое желание знать и быть воспитываемым своими собственными биологическими родителями.

Матери и отцы — это уникальный дополняющий друг друга дар. В противовес логике однополых «браков», пол родителей имеет огромное значение для здорового развития детей. Мы знаем, например, что большинство мужчин, находящихся в тюрьмах, в детстве росли без отца. Отцы, благодаря своей природе, являются воплощением руководства, защиты и дисциплины, они устанавливают границы и определяют процент приключения и риска в жизни ребенка. Однако отцы не могут питать детей в чреве, рожать их и кормить грудью. Матери питают детей уникальным, полезным для них образом, который не может быть продублирован отцами.

Не нужно быть профессором, чтобы понимать, что мужчины и женщины анатомически, биологически, физиологически, психологически, гормонально и неврологически отличаются друг от друга. Эти уникальные различия на протяжении всей жизни приносят такую пользу для детей, которая не может быть повторена однополым «законным» родителем, играющим различные гендерные роли и пытающимся заменить отсутствующий пример мужчины или женщины в доме.

Однополые «браки» не только лишают детей их собственного права на естественных родителей, они дают государству власть перешагивать через автономию биологических родителей, что означает узурпацию правительством прав родителей.

Грядут трибуналы за «ксенофобские высказывания»

В Канаде считается дискриминацией мнение о том, что брак может быть только между мужчиной и женщиной или что каждый ребенок должен знать и воспитываться своими биологическими женатыми друг на друге родителями. В Канаде это не просто неполиткорректно: вас могут закидать тысячами долларов юридических претензий и вынудить проходить групповую психотерапию.

Любой оскорбленный тем, что вы сказали или написали, может подать жалобу в Суд и Комиссию по правам человека. В Канаде эти организации следят и наказывают граждан за любые оппозиционные высказывания по отношению к людям нетрадиционной сексуальной ориентации. Нужна лишь жалоба, чтобы человек предстал перед трибуналом и уплатил десятки тысяч долларов штрафов. У комиссий есть полномочия проникать в частные апартаменты и изымать любые предметы в ходе проверки человека на «ксенофобские высказывания».

Юридические издержки истца, подавшего жалобу, полностью оплачиваются государством. С ответчиком дело обстоит по-другому: даже если его признали невиновным, он никак не может возместить свои юридические издержки. Если его признали виновным, он еще должен выплатить штраф человеку (людям), подавшему жалобу.

Если ваши убеждения, моральные ценности и политическое мнение отличаются от государственных, вы рискуете потерять профессиональную лицензию, работу, бизнес и даже детей. Ярчайший пример – община ортодоксальных иудеев Лев Тахор («Чистое сердце»). Многие члены которой, вовлеченные в битву за опеку с центрами по защите детей, начали покидать Чатам, Онтарио и уезжать в Гватемалу в марте 2014 года, чтобы избежать правительственного преследования за свое вероисповедание, которое не соответствовало руководящим принципам провинции. Из двухсот членов общины только полдюжины семей остаются жить в Чатаме.

Родители могут ожидать вмешательства государства всегда, когда дело касается моральных ценностей, воспитания и образования, причем не только в школе. Государство имеет доступ в ваш дом, чтобы следить за вами, как родителем, и оценивать вашу пригодность. И если государству не нравится то, чему вы учите своих детей, оно попытается забрать их из вашей семьи.

Учителя не могут выражать свое мнение путем комментариев публикаций в социальных сетях, написанием писем редакторам СМИ, участием в общественных дебатах и даже голосованием так, как диктует им их совесть. Они могут быть оштрафованы или понижены в должности. По прихоти бюрократов они в обязательном порядке могут быть направлены на курсы переобразования или групповую психотерапию, или их могут уволить за политически некорректные мысли.

Когда в Канаде были узаконены однополые «браки», был введен гендерно нейтральный язык. Новояз объявляет дискриминативным предположение, что человек – либо мужчина либо женщина, другим словом, гетеросексуал. Теперь особый гендерно-не-обособленный язык используется в СМИ, в официальных заявлениях правительства, на рабочих местах и особенно в школах, чтобы избежать появления невежественности, гомофобии и дискриминации. Во многих школах используется особые курсы, чтобы научить студентов пользоваться правильным нейтральным гендерным языком. Без ведома многих родителей в канадских школах постепенно уничтожаются использование гендерных терминов для описания мужа и жены, отца и матери, Дня Матери и Отца, и местоимения «он» и «она».

Что важнее: сексуальная независимость или Первая поправка?

Недавно американский профессор, пожелавший остаться неизвестным, в интервью журналу The American Conservative задал вопрос: будет ли сексуальная автономия стоит нам наших свобод. «Сейчас тот самый момент, – сказал он, – когда еще не поздно спросить себя: что важнее — сексуальная независимость или Первая поправка?»

Согласно Канадской хартии прав и свобод, граждане Канады имеют право на: (1) свободу совести и вероисповедания; (2) свободу мысли, веры, мнения и выражения, включая свободу прессы и других средств коммуникации; (3) свободу мирных собраний; и (4) свободу профсоюзов. В реальности все эти свободы были урезаны при легализации однополых «браков».

Организаторы свадеб, владельцы банкетных залов, гостиниц, флористы, фотографы и пекари уже не имеют свобод; право совести игнорируется, а религиозные свободы в Канаде попраны. Однако это происходит не только в индустрии свадеб. Любой владелец бизнеса не может позволить себе применить тактику или принять какое-то решение, если они не согласуются с решениями судов или правительственными законами против дискриминации по сексуальной ориентации и гендерному самоопределению. В конечном итоге это означает, что государство диктует своим гражданам, могут ли они выражать свое мнение или нет.

Свобода собраний и свобода выражать свое мнение о браке между мужчиной и женщиной, семье и сексуальности тоже ограничена. Большинство религиозных общин во избежание огромных штрафов стали «политически корректными». Канадские СМИ ограничены Канадским радио, телевидением и комиссией по телекоммуникациям (CRTC), которая похожа на Федеральное агентство по связям в США. Если в СМИ появится что-нибудь дискриминационное, будет отозвана лицензия на вещание и «органы защиты прав человека» могут наложить штрафы и ограничить выпуск будущих программ.

Примером законно урезанной речи в отношении гомосексуальности в Канаде служит случай Билла Уаткотта (Bill Whatcott), арестованного за ксенофобские высказывания в апреле 2014 года после раздачи памфлетов, критикующих гомосексуализм. Независимо от того, разделяете ли вы его мнение или нет, вас должно поразить то, как правительство затыкает людям рот. Книги, DVD и другие материалы могут быть также конфискованы на канадской границе, если материалы сочтут «разжигающими вражду».

Американцам нужно подготовиться к такому же контролируемому обществу в США, если Верховный Суд изменит суть брака как института сочетания мужчины и женщины. Это значит, что вне зависимости от ваших убеждений, правительство будет иметь возможность регулировать ваши высказывания, записи, встречи и даже свободу волеизъявления. Американцам также нужно понять, что окончание борьбы за права ЛГБТ означает централизованную государственную власть – и конец свобод, предоставляемых Первой поправкой к Конституции США.

Автор: Дон Стефанович (Dawn Stefanowicz)

Источник: The Public Discourse

Share

Любите и будьте любимы

(null)

Многие люди в наше время отмечают день влюбленных. Существуют разные версии касательно истории возникновения этого праздника, но какая из них правдивая — не знаю. В любом случае, мне просто захотелось поделиться одним отрывком из хорошей книги о семейных отношениях (ее фото внизу), которую мне довелось переводить несколько лет назад и которая стала для меня ответом на некоторые личные вопросы. Она была написана пожилыми христианами, мужем и женой, воспитавшими пятерых детей и имеющими около десяти внуков (на обложке — не их фото)).

(null)

Итак, немного юмора:

«Одна супружеская пара отмечала золотую свадьбу — пятьдесят лет совместной жизни. Они испекли торт и хорошо провели этот день вместе со своими друзьями и родственниками. Когда все гости разошлись, жена сказала своему мужу: «Я рада, что после всех совместно прожитых лет ты все такой же надежный!». Ее пожилой супруг приложил ладонь к уху и прокричал: «Что ты сказала?» Она ответила: «После всех совместно прожитых лет нашей жизни ты все такой же надежный!». Еще раз он приложил ладонь к уху и прокричал: «Что-что? Я плохо тебя слышу! Можешь повторить еще раз?» В этот раз жена заорала во все горло: «После всех этих лет ты все такой же надежный!!!», на что ее муж c улыбкой ответил: «Да-да, конечно, после всех этих лет ты надоела мне тоже»).

Плохое общение — это, как правило, не только результат плохого слуха. Когда в браке возникают проблемы и разногласия — в этом нет беды, но беда, если люди не научились обсуждать свои проблемы и разногласия. Для любви общение настолько же важно, как и кровь важна для тела. Когда общение перестает «циркулировать внутри брака», то такой брак умирает. Общение — это не попытка перекричать вашу жену или мужа, и не искусство одерживать верх в спорах. Вы можете одержать победу в споре и потерять свой брак. Если вы хотите примирения…то дайте отдых вашим скулам. Молчание — золото.

Однажды муж и жена поехали отдыхать. Он вел машину, а она была «навигатором» с дорожной картой в руках. Через несколько часов пути жена задремала. Когда она проснулась и посмотрела на карту, то спохватилась: «О, нет, мы заблудились!» Потом, виновато посмотрев в сторону мужа, добавила: «Кажется, мы заехали совсем не в ту сторону». Муж тут же разразился раздражительными криками, метая «громы и молнии» в свою жену.
После двух часов «игры в молчанку» они оказались возле поля, на котором заметили пасущегося осла. Муж, показав жене на осла, спросил ее с долей сарказма: «Посмотри, это случайно не твой родственник? Она на несколько секунд задумалась и с невозмутимым спокойствием ответила: «Да, он стал мне родственником после того, как я вышла замуж»).

Общение — это процесс, в течение которого ваша жена может рассказать вам о том, как она себя чувствует, о чем она думает, что она любит, уважает, ненавидит, чего она боится, желает, на что надеется, во что верит и т. д. Если она сможет поделиться с вами всем этим и при этом вы не начнете «Вторую мировую войну», то проведенное совместно время можно будет назвать общением».))

P.S. Желаю вам любить и быть любимыми, желаю хорошего слуха (и физического, и духовного) и спокойствия..только спокойствия (как говорил Карлсон). Кстати, всем советую посмотреть фильм «Командный пункт» (2015) (кто еще не видел) — как раз «по теме».

Татьяна Бугаец
(null)

Share
В соц. сетях
Рубрики раздела
Архивы