Привязка к миру делает христиан «несчастнее всех человеков»! Погружение в дела и события этой жизни отделяют от Христа! Если мы не осознаем того факта, что во Христе мы умерли для мира, чтобы жить Богом и для Бога, всё может закончится очень печально!!!
1Кор 15:12-26:«Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится — смерть,»
«Слушай, а как ты думаешь, почему огромное количество топовых служителей, практически 90%, говорят на тему постоянных изменений?», – с этой фразы начался разговор с братом.
«Всё это звучит как-то странно, когда из десяти мировых проповедников, девять говорит о постоянных изменениях и переделках…»
Я задумался…
А действительно, почему?
Почему люди бесконечно говорят о бесконечных изменениях? Почему регулярно требуют каких-то усилий по вытаскиванию себя из болота? Почему они берут на себя ответственность возлагать на людей «бремена неудобоносимые», заставляя и побуждая делать то, что делает с человеком Господь Духом Святым?
И эти бесконечные: «Ты должен, ты должен, ты должен…»
Разве Христос не искупил нас от всех долгов?
Разве Он не послал Духа Святого наставлять нас на всякую истину, изменяя и преобразуя нас изнутри?
Разве Он «одним приношением не сделал нас совершенными»?
Разве на кресте не была распята человеческая плоть со всеми похотями, грехами и потугами угодить Богу своими силами?
Если слушать этих проповедников, то нет!
Мы сами должны добиваться совершенства нашей природы, изменяя самих себя в соответствии с Божьим эталоном!
И потом мы удивляемся тому, что обычные, нормальные христиане, которые вступили в завет со Христом и, по сути, благодаря этому факту, априори должны пребывать в Его покое, во всём положившись на Бога. В покое веры и любви, привнося Божий мир, атмосферу радости и любви одним своим присутствием. Вместо этого привносят какую-то суету и растерянность оттого, что не понимают, как достигнуть этого состояния покоя и мира теми методами, о которых им постоянно твердят с кафедры.
Не об этом ли говорил Иисус, обличая фарисеев, Которые сами не входят в Царство Небесное и других не пускают? Об этом мы можем прочитать в Евангелии от Матфея 23:13 «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете».
Так что же получается 90% мировых проповедников не вошли в Царство Христа и под Его власть? Не поняли принципов, действующих в Божьей семье? И осознанно учат детей Бога тому, что по сути является мерзостью пред Богом? А именно попыткам достичь того, за что заплатил Христос, делами человеческой плоти?
Что-то жутковато становится от этих мыслей…
Но другого объяснения я не нахожу.
И на всём этом фоне очень ярко проявляется случай, произошедший с английским апостолом веры, Смитом Виггльсвортом.
Однажды, когда Смит путешествовал на корабле, он обратил ко Христу молодую женщину. После молитвы покаяния женщина стала задавать Смиту вопросы на тему праведной жизни. Она сказала, что курит, иногда выпивает и играет в бридж. И после этого спросила, как быть дальше с этими привычками? Может ли она продолжать заниматься этим? На что Виггльсворт ответил, что может… если сможет!
По прошествии некоторого времени, женщина подошла и сказала, что больше не может этим заниматься!
Почему это произошло?
Смит Виггльсворт, постоянно пребывал не только в слове Божьем, он очень близко, лично знал Духа Святого и был водим Духом Святым. Из Слова он знал, что Христос послал Духа Святого, чтобы обличать грех, возрождать людей, наставлять учеников на всякую истину! И, зная это, он доверял Духу Святому преобразовывать в образ Христа возрождённых людей, обличая их грехи и очищая от грехов! Он по-настоящему жил в Царстве Христа уже здесь на земле!
А что же с нашей ситуацией? С тем что происходит в церквях по всему миру?
Для ответа на этот вопрос хочу процитировать Лестера Самралла, американского проповедника и служителя, жившего верой и объехавшего многие страны, просто доверившись Богу.
«Современная Церковь находится в плачевном состоянии духовного разложения так же, как израильская нация во времена Неемии. Божий народ в деле служения руководствуется не водительством Святого Духа, но тактикой энергичного маркетинга в духе коммерции. Решения принимаются на основании эффективности ценовой политики, а не в процессе поиска Божьей воли. Финансы приходят в результате давления на Божий народ, но не в результате молитв, адресованных Самому Богу. «Служение» в большей степени превратилось в строительство империй, перестав быть истинным служением людям. Короче, Церковь продалась маммоне.
Недавние откровения о сокрытых грехах в жизни христианских лидеров потрясли даже наш развращенный мир. Церковь предстала в глазах мира как поле деятельности торгашей и лицемеров. Ее свидетельство миру затерялось в шуме противоречий и споров, в которых она завязла. Осталось несколько служений, которые в большей степени посвящены»
Это, по моему мнению, и есть основная причина того, почему мировые служители переключились с проповеди Евангелия и подготовки учеников на дело служения с последующей постановкой на служение в том призвании, к которому призвал человека Господь, на строительство империй. На контроль и манипуляцию людьми с целью удержать их в стенах своих организаций.
Отсюда и постоянное привитие чувства вины в сердцах последователей. И придумывание всё новых и новых теорий. И замыкание людей на себя, вместо Христа. И новое законничество, вместо мира, свободы и водительства Духом Святым! «Слепые вожди слепых… имеющие только вид благочестия, силы же Его отрёкшиеся»
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.» От Матфея 23:13
«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.» От Марка святое благовествование 11:22-24
В этом отрывке Иисус говорит о запредельной власти. Власти, для которой нет ничего невозможного! Власти, которая может принадлежать только Богу!
«…ибо всё возможно Богу». От Марка святое благовествование 10:27
Но есть другое существо во вселенной, которому, по словам Господа, всё возможно: «Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.» От Марка святое благовествование 9:23
Кто же такой, этот верующий, по словам Христа, которому Господь доверяет подобную власть и ответственность, позволяющую использовать эту власть во благо?
Этим верующим является тот, кто сораспялся Христу!
Кто распял свою плоть со страстями и похотями. Кто не водится эмоциями, бесовским и человеческим контролем, но Духом Святым, исполняя волю Божью!
Учитывая тот факт, к каким последствиям может привести подобная власть, эта власть работает только тогда, когда верующий человек может с полной уверенностью утверждать, что «…уже не я живу, а живёт во мне Христос!» Это тот случай, когда «я и Отец — одно»!
Когда я делаю только то, что Отец делает во мне Духом Святым!!! Когда я являюсь исполнителем Божьего определения! Когда во мне говорит и действует Сам Господь Бог!
«Имейте веру Божью»,- это вера Самого Господа, которая приходит вместе со Словом в наш дух!
Она может придти внезапно! Может после долгих молитв! Может придти при чтении Писаний! Может придти в виде откровения! Но инициатор её всегда! наш Небесный Отец!
И вот когда она придёт в твой дух, ГОВОРИ, ПРОВОЗГЛАШАЙ, ДЕЛАЙ И БУДЬ УВЕРЕН В ТОМ, ЧТО ВСЁ УЖЕ ПРОИЗОШЛО!
И неважно что говорят люди! Не имеют значения внешние обстоятельства! Ничего не имеет силы, смысла! Только то, что сказал Отец в твой дух и с чем ты согласился!
В ТОТ МОМЕНТ, КОГДА ТЫ ЭТО ПРИНЯЛ И ПРОВОЗГЛАСИЛ, ЭТО СОВЕРШИЛОСЬ!!!
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?»
Иисус Христос
«Формула Успеха предельно проста: продажа есть ремесло, которым нужно владеть, плюс азарт и удача.
Чудес не бывает – успех приходит только к тем, кто профессионален в своем ремесле»
И. Рыбкин
С чего все началось?
«В начале сотворил Бог небо и Землю…»
Часто, когда задумываешься над этим, возникает вопрос — а зачем Ему это было нужно? Но, когда продолжаешь читать Библию дальше, понимаешь — Отец готовит дом для своих детей. Детей, которых Он будет любить, о которых он сможет заботиться, передавая им Свое знание, Свои возможности, Свою веру. Детей, которые смогут разделить Его жизнь и любовь.
Все горы, деревья, равнины, моря, реки, животные, краски и все, что могут видеть наши глаза, Он создал для Своей семьи. И при всем при этом, те, для кого это было создано, получили свободу выбора: оставаться в Нем и наследовать все, или предать Его, съев плод с дерева познания добра и зла, и, оказавшись вне Его, потерять все.
Что предпочли Адам и Ева, подавляющее большинство людей знает, и не понаслышке. Последствия этого шага мы постоянно испытываем в своей жизни.
Человеку очень трудно представить масштаб возможностей, ресурсов, способностей, перспектив развития, власти и т. д., которые он потерял в результате грехопадения. Вечная жизнь в любви, интеллект, превышающий настоящий на несколько порядков, творческие возможности Духа Святого, ограниченные только волей Небесного Отца, совершенный мир, в котором ты поставлен владыкой…
А взамен:
«… за то. Что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева. О котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
Зарисовка о вышеизложенных событиях будет не полной, если мы умолчим об еще одной личности — падшем ангеле, которого называют дьяволом и сатаной. Это его Господь вышвырнул с неба, после того, как он, взбаламутив одну треть ангелов, восстал против Бога. Это он инициировал поедание плода, с последующим захватом власти над Человеком, а через него над всей Землей.
И это стало возможным, только потому, что основное предназначение Человека:
1. По отношению к земле — обладание и владычество. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными и над всяким животным пресмыкающимся по земле».
2. По отношению к Эдемскому саду (месту работы) – хранить и возделывать его.
Итак, если перевести все это на язык экономики, это будет звучать примерно так:
• Для Адама были создано дело.
• Ему был вверен капитал — земля и все, что на ней.
• Ему были предоставлены неограниченные ресурсы — все, что имел и мог сделать Творец.
• Была поставлена задача — владычествовать и управлять вверенным ему имуществом.
• Предложен испытательный срок — во время которого он проходил практическое обучение, давая имена животным, через это действие, вкладывая в них суть. Фактически продолжая процесс творения, начатый его Отцом.
Единственным условием, которое было поставлено Хозяином капитала, действовать в единстве с Ним. Быть Его представителем, Его ребенком, Его продолжением здесь, на земле.
Но, испытательный срок Человек не выдержал. Отказавшись от Отца, он потерял право на Его ресурсы. Кроме этого, он добровольно передал власть над собой и над всей землей в лапы злобного существа, целью которого является «…украсть, убить и погубить…».
В результате этого земля наполнилась принципами, навязываемыми дьяволом.
Со времени этих событий прошло, согласно Библии, порядка 6 000 лет, но до сих пор выше указанные принципы господствуют в мире, а «…Христиане не располагают цельной основанной на Библии философией материальных ценностей, о чем свидетельствуют разнообразные и зачастую противоречивые концепции отношения к деньгам, которые мы предлагаем миру».
И, пока:
• Одни во всю учат, что деньги – зло и для того чтобы достигнуть спасения и ходить в святости, необходимо всю жизнь прожить в нищете, а все имение раздать (как правило, предлагается отдать тем самым учителям).
• Другие, вырывая из контекста библейские стихи, призывают нас «сеять» деньги, чтобы пожать урожай в 30, 60, и 100 крат:
«Бог делает с вашими деньгами то же, что и с посеянными злаками. Умножение в сто, шестьдесят и тридцать крат не ограничивается только сельскохозяйственной областью. Этот замечательный принцип умножения посеянного относится и к деньгам христианина. Об этом говорит не человек, а Сам Господь.
Апостол Павел проводит эту параллель во 2 – м Коринфянам.
«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет».
Этим заявлением Павел ясно указывает, что размер урожая находится в прямой зависимости от размера посева».
Притом, намекая, что лучше сеять в их служения.
• Третьи, забывая о том, как и с какими словами Господь выгнал торговцев из храма, вовсю торгуют Дарами и Таинствами.
• Четвертые, не думая о том, что Бог взяток не берет, пытаются прикрыть, свои грязные делишки, обильными пожертвованиями, при этом, считая, что Бог все простит, медленно но верно идут в ад.
• Пятые, ни о чем не задумываясь, нарушая духовные и прочие законы, просто идут в ад, попутно разрушая экологию, создавая и разрушая экономические и прочие системы, не забывая растрачивать все имеющиеся ресурсы для удовлетворения своих похотей.
Мир медленно, но верно движется к финалу.
Выступая по вопросу о мировой финансовой ситуации в Конгрессе США 15 сентября 1998 г., финансовый магнат Сорос, сказал:
«Система мирового капитализма, которой мы обязаны необыкновенным процветанием нашей страны в последнее десятилетие, трещит по швам. Сегодняшний спад на фондовых рынках США является всего лишь симптомом, к тому же запоздалым, говорящим о более глубоких проблемах, поражающих мировую экономику. Некоторые фондовые рынки Азии испытали более серьезные спады, чем крах на Уолл-стрит в 1929 г., кроме того, их национальные валюты упали до незначительной доли их стоимости в тот период, когда они были привязаны к американскому доллару. За финансовым крахом в Азии последовал экономический крах. В Индонезии, например, исчезли все предшествующие завоевания уровня жизни, которых удалось добиться за 30-летний период правления Сухарто. Остались современные здания, фабрики, инфраструктура, но осталось и население, ранее занимавшееся сельским хозяйством. В настоящее время Россия пережила полный финансовый крах. Этот крах представляет собой поистине ужасное зрелище, он будет иметь неисчислимые человеческие и политические последствия. Эта инфекция распространилась также и на Латинскую Америку».
Мир лихорадочно ищет причины происходящих кризисов, выходы из создающихся ситуаций. Мир жаждет «хлеба и зрелищ», безопасности и вседозволенности, и готов продаться тому, кто все это сможет предоставить.
«Важно проводить согласованную финансовую, денежно-кредитную и социально-экономическую политику, направленные на интересы широких слоев населения, создающих национальное богатство и обладающих огромным интеллектуальным потенциалом. Преодоление финансового кризиса находится в плоскости макроэкономической стабилизации на базе оживления, развития реального сектора экономики, приводящего к расширению налогооблагаемой базы, и укрепления основ федеративного устройства государства».
«В настоящее время существует огромный дисбаланс между индивидуальным принятием решений, что выражается в рынках, и коллективным принятием решений, что выражается в политике. У нас есть мировая экономика, но нет настоящего мирового сообщества. Такого положения дел нельзя терпеть далее. Но как можно изменить такую ситуацию?…
Для стабилизации и подлинного регулирования мировой экономики нам нужна некая мировая система принятия политических решений. Иными словами, нам необходимо новое мировое сообщество для поддержания мировой экономики».
Как интересно: экономика различных стран в кризисе, политические системы – в кризисе. Раздутая бюрократия, продажные чиновники, откровенные бандиты во власти, повсеместное падение нравов, моральных ценностей…
Давайте создадим мировое сообщество! Во главе с мировым правительством! Которое возглавит мировой лидер! Здорово!
А попутно проклеймим всех жителей Земли, под эгидой безопасности и поднадзорности. А кто не захочет…
И что мы видим?
Потихоньку создаются «Соединенные штаты Европы», в границах римской империи, на основании римского права, с греко – римскими ценностями и богами, нас медленно но верно приучают к ИНН, микрочипам, транснациональным корпорациям и системам, системам без которых «нам никак…».
Уничтожаются повсеместно библейские принципы и ценности. На вершину политических олимпов восходят миллиардеры, обирающие народы и клоуны, народы развлекающие.
Мир готовится к пришествию мирового правителя. Правителя, которого посадят на трон, поклонятся ему и воздадут божественные почести…
Пока церковь не избавится и не пересмотрит в свете Святого Писания, всё нагороженное преданиями греко-римских философов так называемых отцов церкви, духовной силы и даров исцеления, пророчества и т.д. которая она имела в первоапостольское время в крупных масштабах, ей не видать.
До Игнатия Антиохийского церкви в основном придерживались Первоапостольской иерархии. Он первый кто извратил понятие епископа (ἐπίσκοπος — надзирающий, надсматривающий), которые со времён апостолов были всего лишь духовно опытными верующими смотрящими за порядком в общинах, причём как и пресвитеров, их было по несколько в каждой общине. Игнатий вопреки писанию возвысил и превознёс их, заставляя всех подчинятся епископам, уча как Иисус Христос подчиняется Отцу, так и вы епископам. Даже навязал правило что без епископа нельзя не крестить, не причащаться. Этим парализовал жизнь церкви, которая шага не могла сделать без позволения епископа.
Тертуллиан, философ по образованию, был первым кто в своих писаниях практически придумал новую касту духовенства и отделил её от остальных верующих, чего опять таки в Первоапостольской Церкви не существовало, церковь была единым целым, где никто не превозносился, служа друг другу данными им Богом духовными дарами: «Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.» — 1 Коринфянам 12:8-10
Ну и конечно Киприан Карфагенский, до обращения трудящийся оратором и учителем риторики, так от языческого до конца и не отмывшийся. Под его влиянием церковь захлестнуло волной того чего вообще ей не принадлежало, то есть храмами, алтарями, священниками и даже жертвоприношениями. Ну и конечно же его небиблейская доктрина покровительства, учил что главнее епископа только Бог, и кто себя отделяет от епископа, тот отделяет себя от самого Бога. Дошли даже то того, что не Бог а священник отпускает грехи, чего вообще в Писании нет.
Августин и Иоанн Златоуст до своего обращения были философами софистами. σόφισμα, «мастерство, умение, хитрая выдумка, уловка, мудрость») — сложное рассуждение, иногда намеренно запутанное с целью показать умственное превосходство или ввести в заблуждение; ошибочное рассуждение, неправильный аргумент. Софизм в смысле может быть основан на преднамеренном, сознательном нарушении правил логики. Вот один из древних софизмов («рогатый»), приписываемый Эвбулиду: «Что ты не терял, то имеешь. Рога ты не терял. Значит, у тебя рога»; ««Для того чтобы видеть, вовсе необязательно иметь глаза, ведь без правого глаза мы видим, без левого тоже видим; кроме правого и левого, других глаз у нас нет; поэтому ясно, что глаза не являются необходимыми для зрения»; ««Тот, кто лжет, говорит о деле, о котором идет речь, или не говорит о нем; если он говорит о деле, он не лжет; если он не говорит о деле, он говорит о чем-то несуществующем, а о нем невозможно не только лгать, но даже мыслить и говорить». То есть были профессиональными туфтогонами, которые на этом очень хорошо зарабатывали.
Августин не призывал к убийству евреев, но считал, что евреи должны влачить самую жалкую жизнь и находиться под гнетом других народов. Как заметил Моисей Мендельсон, «если бы не эта восхитительная мысль, нас бы давно уничтожили». К евреям Августин относит слова Писания: «Идите … в огонь вечный», возглашая, что до конца света должны они остаться рабами (христиан, естественно). Чтобы обосновать право «отнять» у евреев Ветхий завет, Августин не только утверждал: «Читают, как слепые, и поют, как глухие», не только отрицал избранность евреев, но и отказывал им вправе называть себя евреями.
Иоанн Златоуст утверждал: «С евреями, как с дьяволом, нельзя общаться, они хуже, чем все волки, вместе взятые…»; «иудеи собирают всякий сброд с улицы… распутных женщин, театральные хоры, и весь этот театр, вместе с актерами, тащат в синагогу. Ибо между синагогой и театром нет разницы. Синагога – это не только театр, это публичный дом, вертеп разбойников, убежище грязных животных, жилище демонов. И не только синагоги являются вертепом разбойников, торгашей и демонов, ими являются также и души самих евреев».
Подтверждают это также и следующие мысли Иоанна Златоуста: «Полны они огромной злости, отвергнув ярмо Христа и не тянут плуг учения. А такие животные, которые не пригодны к работе, могут пригодиться только на убой. Так и с ними будет: бесполезны в работе, созрели для того, чтобы их заколоть. Поэтому и Христос изрек: „врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте (дословно „заколите“) передо мною“ (Лук.19:27).
Вот только за это их уже нельзя даже и считать христианами. Не говоря уже о том что Августин так причесал и духовно оболванил под себя церкви Северо-Западной Африки, что у них вообще даже не осталось и стержня чтобы остаться христианами когда туда пришли мусульмане.
Апостол Павел о таких предупреждал: «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.» — Деяния Апостолов 20:29-30
Иисус не пришел для того, чтобы принести христианство. Он пришел для того, чтобы принести Жизнь.
Иисус не хотел, чтобы Вы были христианином. Он хотел, чтобы Вы ожили.
Кризис традиционного христианства в том, что мы забыли кто мы такие, и зачем Бог нас привел на землю. И я не говорю про служение или евангелизм. Мы опустились до того, что спорим с представителями других религий, пытаясь отстоять свои христианские убеждения.
Но проблема в том, что тот, кто что-то доказывает, скорее всего сам того не имеет. Если Вы счастливы — зачем Вам это доказывать?
Если бы Вы сами имели то, в чем упорно убеждаете других — Вы бы вели себя по другому.
Радость — она передается. Вам не надо никого убеждать быть радостными. Это живая атмосфера, а не теология. И если любовь, радость и мир — это Ваша теология, а не опыт, то скорее всего, Вы находитесь в опасном положении, и Ваше христианство скоро закончится.
Ниже я описал несколько признаков в жизни христианина, которые указывают на то, что его христианство закончилось и человек уже не тот, кем его видит Бог.
Признак № 1.
Вы подсознательно верите в то, что христианство и церковь — это корпоративная или образовательная организация.
Но христианство — это органическая структура.
Так как Он — лоза, а Вы — ветви; кто пребывает в Нем, и Он в том, тот приносит много плода; ибо без Него не можете делать ничего. ( Иоанна 15:5)
Потому что рост в христианстве не основан на хорошем лидерстве или на новых знаниях. Рост происходит лишь потому, что мы получаем Жизнь, которая прорастает через нас плодами Духа и обвивает людей любовью, миром и радостью.
Христианство — это не конструктор.
Меня (Александра Мосейчука) в свое время научили, что церковь состоит из домашних групп ( ячеек), и чем больше ячеек, тем больше церковь. Я думал, что если приглашу на ячейку 12 новых человек — то церковь вырастет.
Но Божественный рост не основан на арифметике. Он основан на силе Жизни. Если эти 12 человек не собрались из-за Жизни Иисуса, то никакого роста не произошло.
Так как я был разговорчивым, то мог уговорить прийти людей на ячейку, и меня руководство церкви называло “хорошим” лидером. Но являлся ли рост ячейки — ростом в Царстве Божьем? Нет. Потому что Царство не растет в зависимости от личных качеств лидера. Оно растет из Жизни, которая проявляется в плодах Духа — любви, мире, и радости.
Иисус утверждал, что Он — лоза, а мы — ветви. Это значит, что мы ничего не делаем сами по себе. Как дерево получает прирост? Органическая жизнь проникает из корня, течет по стволу и проникает в другие ветви.
Сила Жизни внутри ветви становится такой сильной, что эта жизнь изнутри расширяет ветвь, и из нее появляется новая ветвь.
Если сок Жизни от Него не попадет в нас — мы просто засохнем. Количество новых веток не зависит от наших лидерских качеств. Ветки прилагаются к Лозе, а не к другим веткам. Их оживляет Лоза, а не мы.
Задача ветви не заботится о плодах, а позволять Жизни протекать сквозь нее. Именно избыток Жизни в ветви рождает рост. Ветвь не отдает свою жизнь и не отнимает от себя — она просто передает, но при этом, насыщается сама.
Другими словами, ветвь не может дать то, чего она не получила бы сама. Это принцип органического христианства — сначала Бог сделает что-то для Вас, а потом, когда Он насыщает Вас этим, Он раздает это через Вас другим.
Поэтому Он и сказал: “ Я пришел, чтобы вы имели Жизнь и имели с избытком”.
Бог крайне заинтересован в том, чтобы благословлять сначала Вас, а потом уже и через Вас. Потому что на сухой и слабой ветке не рождаются здоровые и сильные ростки. Он питает Вас, а через Вас — других.
Признак № 2.
Вы верите, что распространение христианства основано на передаче знаний.
Но христианство — это передача Опыта ,а не знаний. (1-е Иоан. 1:1)
И Бог разрешает вам делать только то, что Он сделал для вас. (Деян. 3:6)
Бог сказал нам, что мы победили дьявола словом свидетельства.(Откр. 12:11)
Свидетельство — это то, что произошло лично с нами, а не то, что мы где-то услышали. Дьявол не против того, чтобы кто-то где-то сухо учил о том, что Бог есть любовь.
Дьявол против того, чтобы Вы лично пережили Любовь. Дьявола не пугают знания, дьявола пугает Опыт.
Духовная брань идет не за то, чтобы знания распространялись. Враг борется против того, чтобы обещания Бога не исполнились лично для Вас. Вы можете круглые сутки что-то делать для Бога, убеждать всех вокруг в том, что надо верить в Бога, но если Вы устали, в нужде или разбиты — скорее всего, Вы просто распространяете сухие знания.
Если Вы не можете сказать о том, как Бог заботится лично о Вас прямо сейчас — у Вас уже нет никого христианства. И врага это устраивает.
Но если с вами случится чудо или благословение — десятки людей вокруг вас получат веру в то, что с ними может произойти тоже самое.
Не обманывайтесь, если Бог это не сделал лично для вас, вы не сможете это сделать для других.
Семь сынов иудейского первосвященника Скевы пытались изгонять бесов именем Иисуса, которого Павел проповедовал. Но бес не послушал их, и избил их, потому что у них были знания, а не познание. (Деян. 19:14-16).
Традиционное христианство наполнено людьми, у которых много информации про Бога, но в ней нет никакой Жизни. И если то, что сегодня Вы знаете о Боге, не приносит Вам радости и удовлетворения — это говорит о том, что у Вас осталась просто сухая информация, которая не производит плода Духа и Жизни.
Сыны Скевы, с точки зрения современной евангелизации, говорили и делали все правильно. У них было правильное знание. Но не было Опыта Христа в них самих. И дьявол может это отличить, когда это не ваше. Вы сколько угодно можете говорить людям о Христе, но они смогут унести только то, что Вы лично пережили.
Свидетельство — это то, что произошло лично с Вами. То, чего вы были очевидцем. И христианство — это приглашение не к знанию, а к познанию. К опыту Жизни.
Иисус не призвал Вас распространять информацию о Нем. Он хочет распространять Себя через вас. Он хочет, чтобы Вы стали с Ним одним организмом, и Он будет расти через Вас. Людям нужен Он лично, а не просто информация о Нем.
Павел говорит, что Христос стал новой Жизнью внутри него. Мы не боремся за убеждения, мы боремся за то, чтобы реальность этой Жизни возрастала в нас и через нас. Мы не просто приводим людей в церковь. Мы их подключаем к Лозе.
Проповедь о Христе — это не передача убеждений, а новая форма органической Жизни.
ОЧЕНЬ МНОГИЕ СЕЙЧАС ПЕРЕЖИВАЮТ НЕ ПРОСТЫЕ ВРЕМЕНА!
Многие спрашивают Бога: «Господь, ты что, устал миловать?»
ПУСТЬ УТЕШЕНИЕМ ДЛЯ ТАКОВЫХ СТАНУТ СЛОВА АПОСТОЛА ПАВЛА,
ПРОШЕДШЕГО СВОЙ ПУТЬ И ПОБЕДИВШЕГО!!!
«Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем; но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам. Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем. Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем. Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей, так что смерть действует в нас, а жизнь в вас. Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами. Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию. Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.»
Я часто задаю себе вопрос — как может человек, называющий и считающий себя христианином, идти по головам, манипулировать людьми, использовать других людей для достижения собственных целей… лгать, приписывать себе чужие заслуги… и считать, что он этим служит Богу?!!
Но, когда я задаю себе этот вопрос, мне на ум приходят слова жены: “А ты действительно хочешь это узнать?” И тогда я понимаю, что не хочу пройти через подобное испытание. И молю Бога:“Господи! Не допусти!”
А потом, когда снова вижу очередного разряженного павлина с вылезающей со всех щелей гордыней и спесью “я достиг”, опять в ужасе задаюсь тем же вопросом…
И понимаю, что понять это явление можно только погрузившись в него и став подобным человеком… человеком цели! Цели, оправдывающей любые средства!!!
НЕ ХОЧУ!!!
Не хочу, потому что однажды встретился со Христом лично! Взглянул в Его глаза! Глаза, из которых в моё истерзанное грехом тело влилась невообразимая любовь и жизнь… жизнь Вечности!
И в этот момент Он стал для меня всем! Жизнью, смыслом, целью, путём, любовью, полнотой….
Мне хотелось раствориться в Нём! Соединиться с Ним!
Всё, чем я жил до этого момента, в один миг стало грязной серой массой, прикосновение к которой вызывало чувство мучительной брезгливости…
Глаза, которые с невообразимой силой лучились любовью и строгостью… и эта сила сокрушала препятствия и вливалась в меня! Вливалась, чтобы потом, на протяжении многих лет изменять, переплавлять и перестраивать меня изнутри! Вычищая всякую похоть и грех!
И когда я вспоминал этот день, день моей встречи с Господом, вдруг я понял, что ответ, на мучавший вопрос, именно в этом!
Просто, человек, идущий по головам и использующий других людей для достижения собственных целей, целей, оправдывающих любые средства… НИКОГДА НЕ ВСТРЕЧАЛСЯ СО ХРИСТОМ!!!
Его привели в церковную организацию, научили правилам христианской жизни, но так и не познакомили со Христом лично! И он до сих пор мёртв… во грехах своих…
Читаю новости… Задумался, а чем занят мир христиан?…Что-то тошно стало от всего того, что прочитал… Это настолько обособленная субкультура, похожая на ужасного качества ремейк шоу этого мира Какая-то плохая пародия на реальность, гротескный пир во время чумы… Как-то муторно мне от всего этого… 20 с лишним лет, пытался найти точки соприкосновения, но их очень мало… Мне почему-то уютнее с бывшими спецназовцами, бывшими бандитами, бывшими… Они честнее! Они не надевают вонючих одежд отделённости и само праведности… Они такие, какие они есть… Им не надо говорить о том, что они грешники они это и так знают… Они те, кто действительно нуждаются в любви Христа! Они те, кто, по настоящему Его любовь оценят!!! Они хлебнули этого мира до тошноты, до рвоты! И, по настоящему жаждут очищения, чистоты и святости Христа и Его любви!!! С ними я на своём месте! Им хочется служить из последних сил! Встречаясь с ними, я наполняюсь радостью! Просто, когда я среди них, я вижу, как действует Господь!! Я ВИЖУ ЕГО ЛЮБОВЬ!!!
