Побеждать в молитве

https://dzen.ru/a/Zf1UzVNkHVAsIe6f?share_to=link

Привет, дорогой друг!
Хочу поделиться с тобой некоторым опытом и откровением относительно молитв. Молитв, при помощи которых куётся победа. Поверь, это очень непростое действие. Непростое не только в то время, когда мы молимся, но и в то время, которое мы проживаем между молитвой и воплощением того, о чём мы молились.
Итак, некоторое время назад, мы по телефону разговаривали с братом во Христе. И внезапно, во время разговора, Господь повёл нас в молитве. Во-первых, за ситуацию в одной из поместных церквей, во-вторых, за личные обстоятельства в жизни брата.
И была эта молитва в Духе, со властью, с пророческими провозглашениями.
Я давно так не молился.
Молитва закончилась. Мы радостно поблагодарили Бога и закончили разговор.
Очень скоро на молитву был получен ответ. Господь разрешил некоторую важную ситуацию в жизни брата.  За остальные мы продолжаем стоять перед Господом и время от времени молиться.
Прошло буквально пара – тройка дней, и тут меня накрыло.
Первое, что пришло – раздражение!
Раздражение на всех и вся!
Мне хотелось закрыться от всех. Послать всех далеко и надолго и прекратить всякое общение.
Меня раздражали звонки, сообщения в мессенджерах и соцсетях.
Потом пришла обида на Бога!
И красной строкой навязывалась мысль: «Нет смысла в молитвах. Бог всё равно поступит по-своему»
Параллельно пошли атаки на здоровье. Усилились немощи… И сегодня утром глюкометр показал сильно увеличенный сахар крови.
И, именно после последнего случая, я успокоился!
Куда-то ушли все обиды, раздражение. Ушли мысли о безуспешности молитв. Ушёл негатив в отношении состояния здоровья…
Пришла собранность.
А перед этим я понял тот факт, что всё, что со мной происходило, это банальные атаки дьявола.
Меня в очередной раз попытались погрузить в альтернативную, сатанинскую реальность.
И, как ни странно, в первую очередь врагу помог я. Помог тем, что расслабился. Распустил себя.
Под эгидой того, что я якобы отдал все вопросы Богу, потому что «очень устал» ждать, предстоять и бороться! Перестал бодрствовать. Перестал контролировать мысли. Позволил сместить вектор веры на диагнозы, на ощущения, на внешнее, на слова и поступки людей.
После того, как я это осознал, то понял, что пора снова менять вектор веры!
Пришло время концентрации на Боге и Его слове!
Пришло время погружения в Дух и Слово Господа!
Пришло время использования Божьей мудрости в разрешении всех возникших проблем. Время продолжения молитв и действий с Божьей верой!
Время поступков веры в Бога и Его слово, вопреки прежней веры в диагнозы, слова людей, веры в то, что навязывал враг!
Итак, дорогой друг, подведём резюме:
1.             Молитвы жизненно необходимы всякому верующему.
2.            В молитвах главное место занимает то, кому, или чему я верю. Или я верю ощущениям, внешним обстоятельствам. Или я верю Богу и тому, что Он ищущим Его воздаёт!
3.            В молитве очень важно бодрствовать, как во время самой молитвы, но ещё важнее, бодрствовать и пребывать в вере вовремя после окончания молитвы и до получения воплощённого ответа на молитву.
Мы должны осознать тот факт, что пока мы живём здесь на земле в обезумевшем мире, мы находимся на территории военных действий между светом и тьмой. Под постоянными атаками врага душ человеческих.
Молитва, это оружие всякого верующего, которым мы атакуем редуты врага. И просто так, он не сдаст свои позиции. Обязательно будут контратаки при помощи навязываемых мыслей, депрессивного состояния, атаки на здоровье, проблемы в семьях…
Весь арсенал царства тьмы!
И для того, чтобы мы могли всему этому противостоять, нам просто необходимо утверждаться на фундаменте Слова Бога!
Хранить веру! Исследовать себя! И бодрствовать, бодрствовать, бодрствовать!
Господь сказал, что Он с нами во все дни до скончания века! Он обещал, что не оставит и не покинет нас! И от нас требуется верить этому и быть верными!
И да поможет нам Господь!

Христиане по названию

Привет, дорогой друг!

Сегодня мы попробуем поговорить о том, откуда в церкви берутся «христиане по названию», люди, не имеющие Духа. В отличие от «христиан по призванию, рождённых свыше учеников Христа!

Итак, «христиане по названию».

Это те, кто десятилетиями сидят на церковных скамьях, или стоят со свечками на церковных литургиях, участвуют в церковных мероприятиях, являются членами поместной церкви… а всё остальное время живут, как те, которые никогда не встречались со Христом.

Они могут быть очень верными адептами церковной общины, своему собранию. Теми, кто регулярно спонсирует церковную деятельность и участвует в церковных мероприятиях.

Они могут быть внешне очень религиозно – благочестивыми, требовательными к себе и другим, старающимися ревностно исполнять заповеди Христа и каноны церкви.

Но, при всём этом, в их деятельности прослеживается внешняя законническая сторона поведения практически во всех ситуациях.

Часто, практически всегда христиан по названию отличает один очень важный аспект, это любовь к миру!

Все их чаяния, желания, страсти, вожделения… находятся в сфере земных реалий.

Они жаждут преуспевания, или стремятся к аскетизму. Ищут успеха, или остаются в тени.

Что бы они ни делали, к чему бы ни стремились, все их желания принадлежат этому миру.

Флп 3:18-19: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.»

Многие из них приходят в церковь тем, чтобы получить помощь и поддержку в тех сферах, где у них неустройство и неуспех.

Кто-то, за исцелением. Кто-то бежит от одиночества. Кто-то пытается освободиться от страха…

Кто-то за компанию.

Они попадают в церковную общину. Видят сообщество благочестивых людей, начинают ощущать свою причастность к чему-то высокому, к определённой избранности… и остаются.

Они начинают участвовать в церковных проектах. Стараются всеми силами стать своими. Некоторые стремятся сделать церковную карьеру.

Они даже не замечают того, что приносят с собой все свои страхи, страсти, проблемы, освободить от которых и решить которые может только Всемогущий Бог!

И Он поначалу решает. Они видят ответы на молитвы церкви. Видят, как Господь вмешивается в их жизни и исправляет многое из того, за что они молились вместе с другими членами и где церковь молилась за них.

Они прорастают в общину. И уже не мыслят себя вне её.

Или привязываются к определённому служителю, пастору, священнику…

И даже не замечают того, что роль Спасителя и Бога в их жизнях постепенно заменяет церковная община, или пастор, или священник, или чудотворная икона, или обряд… в зависимости от конфессиональной принадлежности и церковных, человеческих традиций.

И самое страшное в данном случае то, что пасторы, священники и иные служители, рады этому и делают всё возможное для воцерковления подобных прихожан. Рады тому факту, что «их» церковь прирастает новыми членами.

Вроде всё хорошо? Люди спасаются? Церковь растёт верными прихожанами?

Но вот какая странность. Когда ты начинаешь общаться с подобными христианами, внутри почему-то чувствуется какая-то оскомина. Какое-то ощущение чужеродности. Природы, которой ты поначалу не понимаешь. Вроде внешние признаки говорят о том, что всё в порядке, а дух внутри тебя свидетельствует об обратном.

Возникает чувство какой-то неправильности, какой-то мёртвости.

Потом, внезапно, ты понимаешь, что суть именно в этом. Именно в ощущении мёртвости… И, как озарение, в них просто нет Духа. Их дух мёртв! Они никогда, по-настоящему не встречались со Христом!

Их просто привели в церковь. Научили новым принципам жизни и поведения в обществе. Приучили к участию в обрядах, к жертвованию. Привили церковные традиции…

НО ЗАБЫЛИ ПОЗНАКОМИТЬ СО ХРИСТОМ!

Эти люди никогда не рождались свыше от Бога! Они никогда не принимали в сердце Святого Духа! Их забыли привить к Живой Лозе! Они никогда не оживали Духом и в их сердцах нет жизни! Они просто стали религиозными, но остались мёртвыми!

Ты представляешь, насколько это страшно?

Ощущать себя верным членом поместной церкви, участвовать во всех церковных мероприятиях, регулярно платить десятины и пожертвования для поддержания своей общины и материального благосостояния священника и пастора…

И, придя ко Христу, услышать: «Я никогда не знал тебя!»

Я даже представить себе не могу состояния человека, которому это будет сказано.

Мат 7:21-23: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.»

И ещё, давай попробуем представить, а что будет с теми пастырями, которые пасли сами себя и не заботились о жизни и спасении, вверенной им, паствы. С теми, кто сам не стремился к близости со Христом, и других не пускал…

Но, многие этого не понимают, не слышат и не хотят слышать…

Люди с сожжённой совестью, каменным сердцем и мёртвой внутренностью…

Вера, исцеление, действие

В вопросах веры надо понять и разграничить то, что делаю я и то, что делает Господь. Роли каждого в том, или ином случае.

Пример:

1. Он посылает меня, и я исцеляю Его силой.
2. Я прошу Его, и Он исцеляет Своей силой

Получается, чтобы я исцелял, мне нужно помазание. Чтобы просить Его исцелить, мне нужна вера. И это касается не только исцеления.

Верой я тянусь к Его силе и получаю исцеление, как та женщина в толпе, что прикоснулась к Нему.

«А я знаю, Искупитель мой жив!»

Чтобы так верить, я должен знать Его характер, Его принципы, Его действия в подобных ситуациях.

А это Библия, притом вся!

Плюс опыт жизни в Господе, опыт хождения с Богом под водительством Духа Святого. Опыт жизни в уповании на Него!

По-прежнему перед выбором

Мы по прежнему перед выбором — с какого дерева есть плоды и чьи идеи и чьё слово воплощать. Либо питаемся с дерева познания добра и зла, исполняя волю дьявола. Либо с дерева жизни, исполняя волю Отца Небесного!

Он укрепляет!

Мат 26:39: «И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.» — вот суть моего состояния. Вот что я пытаюсь донести по четвергам на братских собраниях. Вот в чём я просил поддержать молитвой. У меня нет вопросов к Богу. Нет ропота. Я знаю, к чему я призван и куда иду. Просто порой нет сил идти этим путём. И при этом нести ещё других. Иногда я просто ослабеваю. Тело начинает бунтовать, душа скорбить и плакать. Но почему-то не возникает даже мысли сдаться и попросится домой. Что-то внутри блокирует эти желания и мысли.

И когда совсем невмоготу приходят слова:

«Но я знаю — Искупитель мой жив! Он поддержит и укрепит меня!»

И Он укрепляет! И поддерживает!

Безумие и слава

Бог, висящий на кресте — безумие для мудрости мира!
Больший, да будет всем рабом! — ещё одно безумие для мира!
Но для рождённых свыше во Христе, это путь в силу и славу!

Суть веры против нападок дьявола

Мысль: дьявол постоянно поднимает волну, используя наших близких, наши страхи, наше здоровье и проч. Для того, чтобы сорвать нашу концентрацию на Господе.

Цель — чтобы мы постоянно были заняты борьбой со всем этим. С ветряными мельницами, со страстями…

Вера заключается в том, что всё это не наша забота. Наша забота стараться ежесекундно концентрироваться на Господе и Его проявлениях в нашей жизни! Держать в разуме Его откровения, Его слово и стоять на них, предоставляя Ему право разбираться со всем остальным. Независимо ни от чего!

Бла бла бла, или сила?

Дорогой друг, ты спрашиваешь о том, закончился ли у меня период тишины? Понимаешь, дело в том, что знаний-то много, и мыслей, и откровений. Только хочется силы! И живых проявлений! Не объяснять тот факт, насколько мы удалились от Христа в безумный мир, при этом растеряв помазание, силу и власть. И почему сейчас нет проявлений, знамений и чудес. Хочется не рассказывать про исцеления, а идти исцелять, освобождать, чудотворить, спасать…
Бла бла бла давно всем надоели. Да и не нужно это никому. Люди заняты бегами за эфемерными богатствами. За призрачными целями, за земными соблазнами и нескончаемой борьбой за выживание. Без силы Божьей их с этого пути не свернуть! Теоретические разглагольствования уже мало кого интересуют. Вот такие дела, брат!

Христианство для других

Я сегодня вдруг задумался о том, что христианство, которое мы знаем, существует в нескольких ипостасях.

«Христианство для других»:

1. Данное христианство отличается тем, что христиане данного толка, все заповеди и законы, как правило, примеряют к другим.
   Ну например – все должны меня любить.
   Жена должна меня слушаться.
   Мне должны давать в долг, не требуя назад.
   Меня должны, нет просто обязаны прощать, независимо оттого, как я обидел человека.
   Если человек на меня обиделся, он поступил по плоти. И абсолютно не играет никакой роли, что я для него сделал.
   Мне все должны помогать и не ждать от меня оплаты за свою помощь, даже если эта помощь была затратна.
   Наставники обязаны наставлять меня абсолютно безвозмездно и заповедь «наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим» ко мне не имеет никакого отношения.
   Также ко мне не имеет отношения заповедь любить жену, «как Господь возлюбил церковь и предал Себя за неё», если я муж. И заповедь «жене учить не позволяю и властвовать над мужем, но быть в смирении со всякой покорностью», если я жена!
   Заповедь «не господствовать над стадом, но показывать пример стаду», меня не касается, если я наставник. Я имею власть, поэтому буду властвовать, а все остальные обязаны меня безусловно слушаться.
   С другой стороны меня не касается заповедь «повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны», если я овечка.
   И ещё великое количество заповедей и законов которые предназначены для других в «христианстве для других».
   Всё что в Писании говорится об обязанностях, это для других. А всё, что касается прав, это для меня.

«Христианство для меня»:

1. Это христианство отличается тем, что все права, все плюшки, вся благодать, предназначенная для детей Божьих, дарованы мне.
   Это меня Господь искупил от проклятья Закона.
   Это меня должны все любить.
   Это меня должны все прощать, независимо от того, как я себя веду и что делаю.
   Слово должны держать другие, а я под благодатью.
   За спиной обсуждать ближнего могу я, а другие сразу становятся сплетниками.
   Мне должны служить пастыри и учителя, а я им ничего не должен.
   Мне не в чем каяться. Любой мой грех на кресте и я могу продолжать грешить, потому что Бог есть любовь, а любовь не может наказывать за грех. Я под благодатью и потому могу делать, что хочу и мне за это ничего не будет.
   Я могу обирать стадо, стричь овец, манипулировать словом и людьми, потому что я «помазанник». Господь поставил меня на служение и дал мне власть.
   Я имею право использовать других людей для удовлетворения собственных похотей. Мне не нужно ждать водительства Духа и действия Бога. Я в праве поступать, так как я хочу, потому что я ребёнок Божий и Христос умер за меня.
   Мне все должны, а я никому ничего не должен.

Этот список можно продолжать и продолжать. И конца и края ему не будет.
Человеческая плоть, снедаемая похотями и не желающая покоряться Богу, способна извратить всё с чем соприкасается. Она не способна измениться, поэтому и предназначена к исчезновению.
«Если живёте по плоти, то умрёте. Если Духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
Есть только одно истинное христианство – христианство Христа!
И в этом христианстве все заповеди Христа сказаны для меня! И Христос имеет дело со мной! И требования завета предназначены для меня! И я имею личные отношения со Христом!
Это я должен любить и прощать не ожидая от других. Просто потому, что «любовь Божья излилась Духом Святым» в моё сердце!
Это я должен давать, не ожидая назад. Просто потому, что возложил упование на Бога!
Это я должен любить свою жену, как Господь возлюбил церковь, независимо от того, как ведёт себя жена.
Это жена должна покориться даже суровому мужу, веря в то, что Господь силен спасти её мужа через благочестивое и кроткое житие жены.
Это мне не дано право обижать, проклинать, сплетничать независимо оттого, как ведут себя другие.
Это я не имею права использовать других людей и манипулировать ими, но напротив служить им по воле Божьей!
Это я должен почитать наставников и участвовать в их материальных нуждах, заботясь о них, чтобы они могли пребывать в слове Божьем, служении и молитвах.
Это я, будучи наставником, не должен ждать воздаяния от людей, не контролировать их и не манипулировать ими. Но будучи Божьим слугой довериться Господу в восполнении собственных нужд, зная что Господь благ и милостив. И через это показывать пример упования тем, к кому я послан!

Мне просто жизненно необходимо осознать тот факт, что то, что считается великим у людей, является мерзостью перед Богом. И в царство Божье не войдут те, кто не потрудился исследовать в Слове принципы, правила и законы царства Христа! Кто так и не смог понять, что заповедь быть совершенным, как совершен Отец Небесный предназначена к исполнению каждым ребёнком Бога Живого.

Если ты обратился ко Христу через покаяние во грехе, тебе некогда смотреть на то, как живут другие люди.
У тебя одна задача – преобразоваться в образ и подобие Христа.
А без Него это просто невозможно!
И чтобы достичь той полноты, которая приготовлена тебе, у тебя нет ни времени, ни возможностей, ни сил концентрироваться на других людях.
Есть только одна задача – всем сердцем, всеми помыслами, всем разумением сконцентрироваться на Христе. Чтобы достигнуть воскресения из мёртвых. Чтобы войти в полноту и не оказаться в конце пути отпавшим.

Главное в получении ответа на молитву

1Ин 5:14-15: «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.» — отсюда главное, это поиск Его воли на нашу жизнь